Қарорҳо дар ҳаёти ҳаррӯза

649 қарор дар ҳаёти ҳаррӯзаШумо дар як рӯз чанд қарор қабул мекунед? Садҳо ё Ҳазорҳо? Аз бедоршавӣ то пӯшидан, наҳорӣ, то чӣ харидан, аз чӣ даст кашидан. Шумо чӣ қадар вақтро бо Худо ва атрофиён сарф мекунед. Баъзе қарорҳо оддӣ ҳастанд ва мулоҳизаро талаб намекунанд, дигарон бошанд, диққати ҷиддиро талаб мекунанд. Қарорҳои дигар бо роҳи интихоб накардан қабул карда мешаванд - мо онҳоро то он даме мавқуф мегузорем, ки онҳо дигар зарурат надоранд ё мо бояд онҳоро мисли оташ хомӯш кунем.

Ҳамин чиз ба андешаҳои мо дахл дорад. Мо метавонем интихоб кунем, ки ақли мо ба куҷо меравад, дар бораи чӣ фикр кунем ва дар бораи чӣ фикр кунем. Қабули қарорҳо дар бораи он, ки дар бораи он чӣ фикр кардан мумкин аст, аз интихоби чизи хӯрдан ё пӯшидан душвортар аст. Баъзан ақли ман ба он ҷое меравад, ки ман намехоҳам, аз афташ ҳама худ аз худ. Пас аз он ман душвор аст, ки ин андешаҳоро дар бар гирам ва онҳоро ба самти дигар равона кунам. Фикр мекунам, ки ҳамаи мо аз норасоии интизоми рӯҳӣ дар изофабори шабонарӯзии иттилоотӣ бо қаноатмандии фаврӣ азият мекашем. Мо оҳиста ба тамдиди кӯтоҳтар одат кардем, то вақте чизе хонда натавонем, агар он аз параграф ё ҳатто чил аломат зиёд бошад.

Павлус таҷрибаи шахсии худро чунин тасвир мекунад: «Ман зиндагӣ мекунам, аммо ҳоло ман не, балки Масеҳ дар ман зиндагӣ мекунад. Зеро он чи ки ҳоло ба ҳасби ҷисм зиндагӣ мекунам, бо имон ба Писари Худо, ки маро дӯст дошт ва Худро барои ман таслим кард, зиндагӣ мекунам» (Ғалотиён). 2,20). Ҳаёти маслубшуда дар бораи қарори ҳаррӯза, ҳар соат ва ҳатто фаврӣ оид ба куштани нафси кӯҳна бо амалҳои худ ва эҷоди ҳаёти нав дар Масеҳ, ки дар дониш дар симои Офаридгори худ таҷдид мешавад. «Аммо акнун шумо низ ҳамаи инро як сӯ гузоред: ғазаб, ғазаб, кина, куфр ва суханони нангинро аз даҳони худ; ба якдигар дурӯғ нагӯед; зеро ки шумо пирамардро бо корҳои худ пӯшидаед ва одами навро дар бар кардаед, ки вай ба сурати Офаридгори Ӯ ба дониш нав мешавад» (Қӯлассиён). 3,8-10)

Хомӯш кардани одами пир, мани пир (ҳар мо якто дорем) кор мегирад. Ин як ҷанги воқеӣ аст ва он / давом мекунад. Мо инро чӣ тавр мекунем? Бо интихоб кардани ақидаи мо ба Исо. «Агар шумо алҳол бо Масеҳ эҳьё шуда бошед, он чиро, ки дар боло аст, биҷӯед, дар куҷо Масеҳ дар ямини Худо нишастааст» (Қӯлассиён). 3,1).

Тавре ки ман танҳо дар як бахшидагӣ хондам, агар ин осон мебуд, ба мо лозим набуд. Шояд ин душвортарин коре бошад, ки мо ҳамеша мекунем. Агар мо худро пурра ба Исо дастрас накунем, ба кӯмак ва қудрати Худо ва Рӯҳулқудс таваккал накунем ва ба Ӯ такя накунем, ҳеҷ чиз ба мо кӯмак намекунад. «Пас, мо бо Ӯ ба воситаи таъмид ба мамот дафн карда шудаем, то ки чӣ тавре ки Масеҳ ба воситаи ҷалоли Падар аз мурдагон эҳьё шуд, мо низ дар ҳаёти нав роҳ равем» (Румиён). 6,4).

Мо аллакай бо Масеҳ маслуб шудаем, аммо мисли Павлус мо ҳар рӯз мемирем, то ки бо Масеҳ ҳаёти эҳёшударо гузаронем. Ин беҳтарин қарор дар ҳаёти мост.

аз ҷониби Тами Ткач