Конҳои шоҳ Сулаймон (қисми 13)

"Ман муборизам. Ман ба ин ашёи чашм ба чашм бовар мекунам. Ман рухсораамро мегардонам. Ман нисбати марде, ки зарба намезанад, эҳтиром надорам. Агар шумо саги маро бикушед, пас шумо бояд гурбаатонро ба бехатарӣ баред. ”Ин сухан шояд хандаовар бошад, аммо дар айни замон ин муносибат аз қаҳрамони собиқи ҷаҳон оид ба бокс Муҳаммад Алӣ он аст, ки бисёриҳо онро шарик медонанд. Бо мо беадолатӣ рӯй медиҳад ва баъзан он қадар дард мекунад, ки мо қасос мехоҳем. Мо ҳис мекунем, ки мо хиёнаткорем ё хор шудаем ва мехоҳем қасос гирем. Мо мехоҳем, ки рақиби мо дардҳои аз сар гузарондаамонро ҳис кунад. Мо шояд ба нақша нагирем, ки ба рақибон дарди ҷисмонӣ расонем, аммо агар мо онҳоро бо як киноя ва ё рад кардани сӯҳбат каме аз ҷиҳати равонӣ ва эмотсионалӣ ранҷонем, пас интиқоми мо низ ширин хоҳад буд.

«Нагӯед, ки ман ба бадӣ ҷазо медиҳам!» Мунтазир бошед, ки Худованд ба шумо кӯмак мекунад» (Масалҳо 20,22). Интиқом ҷавоб нест! Баъзан Худо аз мо корҳои душворро талаб мекунад, ҳамин тавр не? Аз хашм ва интиқом бас нашавед, зеро мо ганҷи бебаҳо дорем - ҳақиқати ҳаётро тағир медиҳад. "Интизори Худованд бош". Ин калимаҳоро зуд нахонед. Дар бораи ин суханон мулоҳиза кунед. Онҳо на танҳо калид дар мубориза бо чизҳое ҳастанд, ки ба мо дард, алам ва хашм меоранд, балки дар муносибатҳои мо бо Худо муҳиманд.

Аммо мо тамоман интизор шудан намехоҳем. Дар асри роҳ рафтан, SMS ва Twitter мо ҳама чизро ҳозир ва фавран мехоҳем. Мо аз роҳбандӣ, навбатпойӣ ва дигар ғоратгарони вақт нафрат дорем. Доктор Ҷеймс Добсон инро чунин тасвир мекунад: “Замоне буд, ки шумо вагонро пазмон шудед, парвое надоштед. Шумо танҳо онро пас аз як моҳ гирифтед. Агар ба шумо лозим ояд, ки дар ин рӯзҳо дари гардиш кушода шавад, кина баланд мешавад! "

Интизории дар Китоби Муқаддас тасвиршуда бо ғарқ кардани дандонҳо дар кассаи супермаркет ҳеҷ рабте надорад. Калимаи ибронии интизор шудан “қаваҳ” мебошад, ки маънояш ба чизе умед бастан, интизор шудан чизест ва мафҳуми интизориро дар бар мегирад. Интизориҳои шадиди кӯдакон дар интизори волидайн дар субҳи солинавӣ ва кушодани тӯҳфаҳои худ ин интизориҳоро нишон медиҳанд. Мутаассифона, дар ин рӯз калимаи умед маънои худро гум кардааст. Мо чунин чизҳоро мегӯем, ки "Ман умедворам, ки кор пайдо мекунам" ва "Умедворам, ки пагоҳ борон наборад". Аммо ин гуна умед умедвор нест. Консепсияи умеди Китоби Муқаддас умедвории боэътимод аст, ки чизе рӯй медиҳад. Интизор меравад, ки чизе бо итминони комил ба вуқӯъ ояд.

Оё офтоб дубора тулӯъ мекунад?

Чандин сол пеш ман дар куххои Дракенсбург (Африкаи Чанубй) сайругашт кардам. Бегоҳии рӯзи дуюм сатилҳо мерехт ва вақте ки ғор ёфтам, ман тар шудам ва қуттии гӯгирд ҳам тар шудам. Хоб аз имкон берун буд ва соатҳо гузаштан намехостанд. Ман хаста шудам, хунук шудам ва то ба охир расидани шаб интизор набудам. Магар шубха доштам, ки офтоб аз нав тулӯъ мекунад? Албатта на! Ман бесаброна интизори аввалин нишонаҳои тулӯи офтоб будам. Дар соати чори пагохй дар ос-мон раххои аввалини нур пайдо шуда, руз шикает. Аввалин мурғҳо месуруд ва ман боварӣ доштам, ки бадбахтии ман ба зудӣ хотима меёбад. Ман интизор будам, ки офтоб тулӯъ мекунад ва субҳидам рӯзи навро интизорам. Ман мунтазири он будам, ки торикӣ ҷои худро ба рӯшноӣ диҳад ва сардиро гармии офтоб иваз кунад (Забур 130,6) интизории амниятӣ интизорӣ, сабр шодӣ. Ин аст он чизе ки интизорӣ ба маънои Китоби Муқаддас аст. Аммо шумо воқеан чӣ гуна интизор мешавед? Шумо чӣ гуна интизори Худованд ҳастед? Бифаҳмед, ки Худо кист. Шумо инро медонед!

Ибриён баъзе суханони рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддасро дар бораи табиати Худо дар бар мегиранд: «Ба он чи ҳаст, қаноат кунед. Зеро ки Худованд гуфт: «Туро тарк нахоҳам кард ва туро тарк нахоҳам кард». (Ибриён 13,5). Ба гуфтаи коршиносони юнонӣ, ин порча ба калимаҳои "Ман ҳеҷ гоҳ, ҳеҷ гоҳ, ҳеҷ гоҳ, ҳеҷ гоҳ, ҳеҷ гоҳ, ҲЕҶ ВАҚТ туро тарк намекунам" тарҷума шудааст. Чӣ ваъдаи Падари меҳрубони мо! Ӯ одил аст ва ӯ хуб аст. Пас, аз Масалҳо 20,22 ба мо чиро таълим медиҳад? Дар пайи қасос нашавед. интизори Худо Ва? Ӯ туро наҷот медиҳад.

Оё шумо диққат додед, ки дар бораи ҷазо барои рақиб ҳеҷ сухане нест? Наҷоти шумо дар марказ аст. Ӯ шуморо наҷот медиҳад. Ин ваъда аст! Худо ба он ғамхорӣ мекунад. Ӯ чизҳоро ба роҳи дуруст бармегардонад. Вай онро дар замони худ ва ба таври худ тоза хоҳад кард.

Сухан дар бораи зиндагии ғайрифаъол ё интизории Худо барои мо ҳама чизро намеравад. Мо бояд мустақилона зиндагӣ кунем. Агар мо бояд бахшем, пас мо низ бояд бахшем. Вақте ки мо бояд бо касе рӯ ба рӯ шавем, мо бо касе рӯ ба рӯ мешавем. Агар ба мо лозим ояд, ки худамонро биомӯзем ва пурсем, пас мо низ чунин мекунем. Юсуф бояд Худовандро интизор мешуд, аммо дар ҳоле ки вай интизор буд, он чизе ки метавонист, кард. Муносибати ӯ ба вазъ ва кораш боиси пешбарӣ шуд. Вақте ки мо интизор мешавем, Худо ғайрифаъол нест, балки дар паси парда кор мекунад, то ҳамаи пораҳои гумшудаи муамморо якҷоя кунад. Танҳо дар он сурат ӯ хоҳишҳо, орзуҳо ва дархостҳои моро иҷро мекунад.

Интизор шудан барои ҳаёти мо дар назди Худо асосист. Вақте ки мо интизори Худо ҳастем, мо ба ӯ таваккал мекунем, интизораш мешавем ва интизораш мешавем. Интизориҳои мо беҳуда нестанд. Ӯ худро намоён хоҳад кард, эҳтимолан ба таври дигар аз оне ки мо интизор доштем. Амалҳои ӯ аз оне ки шумо тасаввур карда метавонед, амиқтар хоҳанд рафт. Дард, ғазаб, ғам ва ғуссаи худро ба дасти Худо супоред. Интиқомро талаб накунед. Рост ва адолатро ба дасти худ нагиред - ин кори Худост.    

аз ҷониби Гордон Грин


PDFКонҳои шоҳ Сулаймон (қисми 13)