Муносибатҳо: намунаи Масеҳ

495 муносибатҳое, ки аз рӯи масеҳ таҳия шудаанд«Зеро ки ман аз рӯи шариат барои шариат мурдам, то ки барои Худо зиндагӣ кунам. Ман бо Масеҳ маслуб шудаам. Ман зиндагӣ мекунам, аммо ҳоло на ман, балки Масеҳ дар ман зиндагӣ мекунад. Зеро он чи ки ҳоло ба ҳасби ҷисм зиндагӣ мекунам, бо имон ба Писари Худо, ки маро дӯст дошт ва Худро барои ман таслим кард, зиндагӣ мекунам» (Ғалотиён). 2,19-20)

Дар калисои Қӯринтиён мушкилоти ҷиддии рӯҳонӣ буданд. Вай як калисои боистеъдод буд, аммо фаҳмиши вай дар бораи Инҷил осеб дидааст. Аён аст, ки байни қӯринтиён ва Павлус "хуни бад" буд. Баъзеҳо паёми ҳавворӣ ва салоҳияти ӯро зери шубҳа гузоштанд. Дар байни бародарон, ки ба табақаҳои гуногуни иҷтимоӣ мансуб буданд, инчунин ҷудошавӣ ба амал омад. Тарзи "ҷашн гирифтани" маросим истисноӣ буд. Ба сарватмандон имтиёз дода шуд, дар ҳоле ки дигарон аз иштироки воқеӣ хориҷ карда шуданд. Ҷудоихоҳӣ зоҳир карда шуд, ки ба намунаи Исо пайравӣ накарданд ва рӯҳияи башоратро вайрон карданд.

Ҳангоме ки Исои Масеҳ бешубҳа дар маркази ҷашни Шоми Худованд аст, мо набояд аҳамияти Худоро ба ягонагии бадани имондорон сарфи назар кунем. Агар мо дар Исо як бошем, мо низ бояд бо якдигар як бошем. Вақте ки Павлус дар бораи қадр кардани ҷисми Худованд сухан ронд (1. Коринфиён 11,29), ин чихатро низ дар назар дошт. Библия дар бораи муносибатҳост. Донистани Худованд танҳо як машқи зеҳнӣ нест. Роҳи ҳаррӯзаи мо бо Масеҳ бояд самимӣ, шадид ва воқеӣ бошад. Мо ҳамеша метавонем ба Исо такя кунем. Мо барои ӯ муҳимем. Хандахои мо, ташвишхои мо хамаашро мебинад. Вақте ки муҳаббати Худо ба ҳаёти мо таъсир мерасонад ва мо файзи осмонии тасвирнашавандаи Ӯро бичашем, тарзи фикрронӣ ва рафтори мо метавонад тағир ёбад. Мо мехоҳем одамони муқаддас бошем, ки Наҷотдиҳандаи мо тасаввур мекард. Бале, мо бояд бо гуноҳҳои шахсии худ мубориза барем. Аммо дар Масеҳ мо одил эълон шудаем. Ба воситаи ягонагии худ ва иштироки мо дар он мо бо Худо оштӣ мешавем. Дар Ӯ мо муқаддас ва сафед шудем ва монеае, ки моро аз Худо дур мекард, бартараф карда шуд. Вақте ки мо мувофиқи ҷисм гуноҳ мекунем, Худо ҳамеша барои бахшидан омода аст. Азбаски мо бо Офаридгори худ оштӣ дорем, мо низ мехоҳем бо ҳамдигар оштӣ кунем.

Эҳтимол дорад, ки баъзеи мо бо ихтилофоти байни шарикон, фарзандон, хешовандон, дӯстон ва ё ҳамсояҳо бархоста мубориза барем. Баъзан ин як қадами душвор аст. Ғурури якрав метавонад ба мо халал расонад. Барои ин фурӯтанӣ лозим аст. Исо мехоҳад бубинад, ки халқи худ то ҳадди имкон саъй мекунанд. Вақте ки Исои Масеҳ бармегардад - ҳодисае, ки дар маросим баргузор мешавад - мо бо ӯ як мешавем. Ҳеҷ чиз моро аз муҳаббати ӯ ҷудо намекунад ва мо дар ғамхории ғамхории ӯ то абад дар амон хоҳем буд. Мо мехоҳем, ки дар ин ҷаҳон ба маҷрӯҳон расем ва саҳми худро гузорем, то Малакути Худо дар ҳама соҳаҳои ҳаёти имрӯза намоён шавад. Худо барои мо, бо мо ва тавассути мо.

аз ҷониби Сантяго Ланге


PDFМуносибатҳои намунавии Масеҳ