Диамони рӯҳонӣ шавед
Оё шумо ягон бор худро зери фишор ҳис мекунед? Оё ин саволи беақлона аст? Мегӯянд, ки алмос танҳо дар зери фишори бузург сохта мешавад. Ман дар бораи шумо намедонам, аммо шахсан ман баъзан худро бештар аз алмос ба мисли як деви мазлум ҳис мекунам.
Навъҳои гуногуни фишорҳо мавҷуданд, аммо намуди мо аксар вақт фишорҳои ҳаёти ҳаррӯза мебошанд. Ин метавонад зараровар бошад ё моро шакл дода метавонад. Роҳи дигари эҳтимолан зараровар фишор барои мувофиқат кардан ва ба тарзи мушаххас амал кардан мебошад. Мо бешубҳа худро зери ин фишор қарор медиҳем. Баъзан мо дар байни ӯ тавассути васоити ахбори омма пайдо мешавем. Гарчанде ки мо мекӯшем, ки ба мо таъсир расонанд, паёмҳои нозук ба зеҳни мо таъсир мерасонанд ва ба мо таъсир мерасонанд.
Баъзе фишорҳо аз ҷониби атрофиён - шавҳар, сардор, дӯстон ва ҳатто фарзандони мо ба амал меоянд. Баъзе аз он аз заминаҳои мо бармеояд. Ман дар ёд дорам, ки дар бораи падидаи калами зард вақте ки ман дар курси сафири Коллеҷи Бен Санди нав хонда будам, шунида будам. Мо ҳама яксон набудем, аммо ба назар чунин мерасид, ки интизории мо ба мо шакли муайяне мебахшад. Баъзеи мо ба сояҳои гуногуни зард расиданд, аммо дигарон ҳеҷ гоҳ ранги худро иваз накарданд.
Яке аз талабҳои қонуният дар паси мо ин буд, ки ҳама бояд якхела қоидаҳо ва тарзи рафторро риоя кунанд ва ҳатто як роҳро пеш гиранд. Ин барои фардият ё озодии баён ҷойгоҳи зиёде нагузошт.
Чунин ба назар мерасад, ки аксари фишорҳо барои мутобиқшавӣ коҳиш ёфтааст, аммо баъзан мо инро ҳис мекунем. Ин фишор метавонад эҳсоси норасоӣ, ҳатто ҳатто хоҳиши саркашӣ кунад. Мо метавонем ҳоло ҳам ҳис кунем, ки беназирии худро фурӯзон кунем. Аммо агар ин тавр кунем, мо инчунин стихиявии Рӯҳи Муқаддасро нест мекунем.
Худо қаламҳои зардро намехоҳад ва намехоҳад, ки мо худро бо ҳам муқоиса кунем. Аммо сохтан ва нигоҳ доштани шахсияти худ душвор аст, вақте ки касе барои ҷустуҷӯи меъёрҳои камолоти дигарон таҳия ё фишор оварда шудааст.
Худо мехоҳад, ки мо ҳидояти мулоими Рӯҳи Муқаддасро гӯш кунем ва фардиятро, ки дар мо кардааст, баён кунем. Барои ин, мо бояд овози мулоим ва нозуки Худоро гӯш кунем ва ба гуфтаҳои Ӯ посух диҳем. Мо танҳо вақте метавонем ӯро гӯш кунем ва ба ӯ ҷавоб диҳем, ки бо рӯҳулқудс ҳамоҳанг бошем ва ба ӯ иҷозат диҳем, ки моро ҳидоят кунад. Дар хотир дорӣ, ки Исо ба мо гуфта буд, ки натарсем?
Аммо чӣ бояд кард, агар фишор аз ҷониби дигар масеҳиён ё калисои шумо ба амал ояд ва онҳо гӯё шуморо ба самте равона кунанд, ки шумо намехоҳед равед? Оё пайравӣ кардан хатост? Не, зеро вақте ки ҳамаи мо бо Рӯҳи Муқаддас ҳамоҳанг мешавем, ҳамаамон бо роҳи Худо меравем. Ва мо дигаронро маҳкум намекунем ва ба дигарон фишор намеоварем, ки ба он ҷое ки Худо моро роҳнамоӣ намекунад, биравем.
Биёед ба Худо ҳамоҳанг шавем ва интизориҳои Ӯро нисбати мо бифаҳмем. Вақте ки мо ба фишорҳои мулоими ӯ посух медиҳем, мо алмоси рӯҳоние мешавем, ки Ӯ мехоҳад, ки мо шавем.
аз ҷониби Тамми Ткач
