Таҷрибаҳо бо Худо

046 таҷриба бо худо«Ҳамон тавре ки ҳастӣ, биё!» Ин ёдоварист, ки Худо ҳама чизро мебинад: беҳтарин ва бадтарини мо ва ба ҳар ҳол Ӯ моро дӯст медорад. Даъват ба он ки шумо ҳастед, инъикоси суханони Павлуси ҳавворӣ дар Румиён аст: «Зеро ки Масеҳ барои мо шарир мурд, ҳатто вақте ки мо нотавон будем. Базӯр касе ба хотири одами одил мемирад; ба хотири некӣ ӯ метавонад ҳаёти худро ҷӯш кунад. Аммо Худо муҳаббати худро ба мо дар он нишон медиҳад, ки Масеҳ барои мо мурд, вақте ки мо ҳанӯз гуноҳкор будем» (Румиён). 5,6-8)

Имрӯз бисёриҳо ҳатто дар бораи гуноҳ фикр намекунанд. Насли муосир ва постмодернии мо бештар дар бораи ҳисси "холӣ", "ноумедӣ" ё "бемаънӣ" фикр мекунад ва онҳо сабаби муборизаи ботинии худро дар эҳсоси пастӣ мебинанд. Онҳо метавонанд кӯшиш кунанд, ки худро ҳамчун василаи зебо шудан дӯст доранд, аммо аз эҳтимол дур нест, ки онҳо комилан фарсуда, шикаста ва ҳеҷ гоҳ комил нахоҳанд буд.

Аммо Худо моро бо камбудиҳо ва нокомиҳоямон муайян намекунад; тамоми хаёти моро мебинад: хубу бад, зишт ва ба хар хол моро дуст медорад. Ҳатто агар Худо моро дӯст доштан душвор набошад ҳам, мо аксар вақт дар қабули ин муҳаббат душворӣ мекашем. Мо дар чуқурии худ медонем, ки мо сазовори ин муҳаббат нестем. Дар 1-ум5. Дар асри , Мартин Лютер барои пешбурди ҳаёти ахлоқӣ муборизаи душворе кашид, аммо ӯ пай бурд, ки он ҳамеша ноком шуд ва дар ноумедии худ ниҳоят озодиро дар файзи Худо кашф кард. Он вақт, Лютер бо гуноҳҳои худ шинохт ва танҳо ноумедиро мефаҳмид, ба ҷои он ки бо Исо, Писари комил ва маҳбуби Худо, ки гуноҳҳои ҷаҳонро, аз ҷумла гуноҳҳои Лютерро аз худ дур кард, шинос шавад.

Имрӯз, бисёриҳо, ҳатто агар онҳо аз рӯи категорияҳои гуноҳ фикр накунанд ҳам, эҳсоси ноумедӣ ва шубҳа доранд, ки эҳсоси амиқи худро дӯст намедоранд. Он чизе, ки шумо бояд донед, ин аст, ки сарфи назар аз холи шумо, новобаста аз беарзишиатон, Худо шуморо қадр мекунад ва дӯст медорад. Худо шуморо низ дӯст медорад. Ҳатто агар Худо аз гуноҳ нафрат дошта бошад ҳам, аз шумо нафрат намекунад. Худо ҳамаи одамонро, ҳатто гунаҳкоронро дӯст медорад ва аз гуноҳ маҳз барои он нафрат дорад, ки он ба одамон зарар мерасонад ва онҳоро нест мекунад.

"Биё, ҳамон тавре ки ҳастӣ" маънои онро дорад, ки Худо интизор намешавад, ки шумо пеш аз он ки ба назди Ӯ биёед, беҳтар мешавед. Бо вуҷуди ҳама корҳое, ки шумо кардаед, ӯ аллакай шуморо дӯст медорад. Вай роҳи халосиро аз ҳар чизе, ки метавонад шуморо аз ӯ ҷудо кунад, боварӣ ҳосил кард. Ӯ гурези шуморо аз ҳар зиндони ақлу дили инсон таъмин кард.

Чӣ чизест, ки шуморо аз таҷрибаи муҳаббати Худо бозмедорад? Чизе ки набошад: Чаро шумо ин борро ба Исо намедиҳед, ки қодиртар аз он шумо онро бардошта метавонед?

аз ҷониби Ҷозеф Ткач