Исо - Оби ҳаёт

707 чашмаи оби ҳаётТахмини маъмулӣ ҳангоми муолиҷаи одамоне, ки аз гармӣ азият мекашанд, ин ба онҳо бештар об додан аст. Мушкили ин дар он аст, ки шахси гирифтори он метавонад ним литр об менӯшад ва то ҳол беҳтар намешавад. Дар асл, дар бадани шахси зарардида чизи ҳаётан муҳим намерасад. Намакҳои бадани ӯ ба дараҷае кам шудаанд, ки ҳеҷ обе наметавонад онро ислоҳ кунад. Пас аз он ки онҳо барои пур кардани электролитҳо як ё ду нӯшоки варзишӣ нӯшанд, онҳо худро боз хеле беҳтар ҳис мекунанд. Рохи халли он аст, ки ба онхо моддаи дуруст дода шавад.

Дар ҳаёт, эътиқодҳои умумӣ дар бораи чизҳои муҳиме мавҷуданд, ки мо одамон боварӣ дорем, ки мо барои қонеъ кардани ҳаёти худ намерасем. Мо медонем, ки чизе нодуруст аст, бинобар ин мо мекӯшем, ки хоҳишҳои худро бо кори шоистатар, сарват, муносибатҳои нави муҳаббат ё ба даст овардани шӯҳрат иҷро кунем. Аммо таърих ба мо борҳо ва борҳо нишон дод, ки чӣ тавр одамоне, ки гӯё ҳама чизро доранд, фаҳмиданд, ки чизеро гум кардаанд.
Ҷавоб ба ин мушкилии инсонӣ дар ҷои ҷолиби Китоби Муқаддас пайдо шудааст. Дар китоби Ваҳйи Исои Масеҳ Юҳанно ба мо тасвири умеди осмониро медиҳад.

Ӯ суханони Исоро иқтибос меорад: «Ман (Исо) реша ва насли Довуд, ситораи субҳи дурахшон ҳастам. Ва рӯҳ ва арӯс мегӯянд: Биё! Ва ҳар кӣ онро бишнавад, бигӯ: «Биё! Ва ҳар кӣ ташна бошад, биёяд; Ҳар кӣ хоҳад, оби ҳаётро ройгон бигирад» (Ваҳй 22,16-17)

Ин порча ба ман достони вохӯрии Исо бо зан дар назди чоҳро хотиррасон мекунад. Исо ба зан мегӯяд, ки ҳар кӣ аз оби пешниҳодкардааш менӯшад, дигар ҳеҷ гоҳ ташна нахоҳад шуд. На танҳо ин, балки ин оби зинда, ки як бор бинӯшанд, ба чашмаи ҳаёти ҷовидонӣ табдил меёбад.

Исо худро ҳамчун оби зинда тасвир мекунад: «Аммо дар рӯзи охирини ид, Исо зоҳир шуда, нидо кард: Ҳар кӣ ташна бошад, назди Ман биё ва бинӯш! Чуноне ки Навиштаҳо мегӯяд, ҳар кӣ ба Ман имон оварад, аз бадани вай дарёҳои оби ҳаёт ҷорӣ хоҳанд шуд» (Юҳанно 7,37-38)

Вай ҷузъи асосӣ аст; танҳо ӯ ҳаёт мебахшад. Вақте ки мо Масеҳро ҳамчун ҳаёти худ қабул мекунем, ташнагии мо мешиканад. Мо дигар набояд аз худ бипурсем, ки чӣ моро пур мекунад ва чӣ моро шифо медиҳад. Мо дар Исо пурра ва комил шудаем.

Дар порчаи мо аз Ваҳй, Исо моро итминон медиҳад, ки Ӯ ҳама чизеро дорад, ки мо барои зиндагии пурра ва қаноатбахш зиндагӣ кунем. Дар вай мо ба хаёти нав бедор шудаем. Ҳаёти беохир. Ташнагии мо мешиканад. Чизҳое, ки дар ҳаёти мо пул, муносибатҳо, эҳтиром ва эҳтиром метавонад ҳаёти моро ғанӣ гардонад. Аммо ин чизҳо худ аз худ ҳеҷ гоҳ фазои холиеро, ки танҳо Масеҳ пур карда метавонад, пур нахоҳанд кард.

Хонандаи азиз, оё зиндагии шумо хастагӣ дорад? Оё шумо фикр мекунед, ки ҳаёти шумо як кӯшиши бузург барои пур кардани чизест, ки дар дохили шумо нопадид аст? Он гоҳ шумо бояд бидонед, ки Исо ҷавоб аст. Ӯ ба шумо оби ҳаётро пешкаш мекунад. Ӯ ба шумо чизе камтар аз худ пешниҳод мекунад. Исо ҳаёти шумост. Вақти он расидааст, ки ин ташнагӣ як бор ва барои ҳама бо ягона шахсе, ки шуморо шифо дода метавонад - Исои Масеҳ.

аз ҷониби Ҷефф Броаднакс