Ил Divino илоҳӣ

Як карта мармар аз карьере дар Каррара, Тоскани Итолиё, баландии он тақрибан 30 метр ва вазнаш тақрибан 30 тонна бурида шуд. Блоки азим бо заврақ ба Флоренсия фиристода шуд, ки дар он ҳайкалтарош Агостино ди Дюччо супориш дода шудааст, ки аз он ҳайкали қаҳрамони библия Довудро бисозад. Ҳайкалтарош тахминан ба кандакории пойҳо ва пойҳо шурӯъ кард, аммо пас аз ёфтани камбудиҳо дар мармар лоиҳаро хеле душвор тарк кард. Пеш аз он ки як ҳайкалтароши дигар Антонио Росселино ба майдон баромад, блокро 12 сол табобат накарданд. Аммо ӯ инчунин кор карданро хеле душвор донист ва аз он ҳамчун як ашёи беарзиш даст кашид. Озмоишҳои баъдӣ нишон доданд, ки мармар сифати миёна дорад ва дар он сӯрохиҳо ва рагҳои микроскопӣ мавҷуданд, ки метавонистанд ба устувории ҳайкали азим осеб расонанд. Блоки қисман тағирёфтаи мармар 25 сол боз партофта шуда, ба унсурҳо дучор омадааст, то он даме, ки гениал Микеланджело барои анҷом додани кор супориш гирад. Микеланджело тавонист аз камбудиҳо канорагирӣ кунад ё онро чок кунад, то он чизе, ки ҳамчун шоҳкори муҷассамаи Ренессанс эътироф шудааст.

Назари Микеланджело ба ҳайкал дар он буд, ки ӯ мекӯшид, ки пайкаре, ки дар сар таваллуд шудааст, аз ҳудуди блоки мармар озод карда шавад. Аммо ин муҷассама метавонад аз пешниҳоди чашм чизи бештаре дошта бошад. Муҷассамаи Довуд дар намуди зоҳирии худ як асари бадеист, аммо дар таркиби худ камбудиҳои дохилӣ ва номукаммал дорад, ҳамон тавре ки Довуди библиявӣ дар хислати ӯ низ нуқсонҳо дошт. Довуд дар ин маврид танҳо нест. Ҳамаи мо ҷонибҳои хуб, хислатҳои бад, хислатҳои бад, заифӣ ва номукаммалӣ дорем.
Дар тӯли ҳаёташ Микеланджелоро аксар вақт "Il Divino", "The Divine" меномиданд, зеро истеъдод ва маҳорати худ. Мавсими Пасха як паёми дигари илоҳӣ, паёми умед барои ҳамаи мо ҳоло ва дар оянда дорад: "Аммо Худо муҳаббати Худро ба мо бо ин нишон медиҳад, ки вақте ки мо ҳанӯз гуноҳкор будем, Масеҳ барои мо мурд" (Румиён). 5,8).

Шумо метавонед ба Худо тавре ки ҳастед, ҳамчун гуноҳкор биёед, на он тавре ки шумо бояд. Шумо гум ва рад карда нахоҳед шуд. Аз сабаби нокомилии инфиродии худ шуморо хеле душвор ба канор намегузоранд ва ё ҳамчун ашёи арзанда ҳисоб намекунанд. Худо медонад, ки мо воқеан чӣ гуна ҳастем, ба ҳар яки мо ва тамоми одамони ҷаҳон муҳаббати бепоён зоҳир кард. Муҳаббат бахшишро дар бар мегирад, мо наметавонем аз он чизе ки дар гузашта кардаем, тавба кунем, аммо хафагиҳо метавонанд бахшида шаванд. Худо ба ғайр аз хатогиҳои мо мебинад, ки мо бо ёрии Ӯ чӣ шуда метавонем.

«Зеро ки Ӯро барои мо, ки гуноҳро намедонем, гуноҳ гардонид, то ки мо дар Ӯ адолати Худо шавем» (2. Коринфиён 5,21).

Эҳтимол дар ин ҷашни дарпешистодаи пасха шумо метавонед аз ҳаёти пурғайрататон каме истироҳат кунед ва каме вақт ҷудо карда, маънои аслии Пасхаро мулоҳиза ронед. Исо тавассути кафорати худ ҳамаи камбудиҳои шуморо аз ҳаёти худ чок кард, то шумо дар назди Худо ҳамчун шоҳкори ӯ дар адолати Ӯ истода, то абад бо Ӯ зиндагӣ кунед.

аз ҷониби Эдди Марш