Ҳикоя дар бораи фазо ва вақт

684 таърихи фазо ва замонДар 1-ум2. Мохи апрели соли 1961 чахон истода, ба Россия нигарист: Юрий Гагарин бояд аввалин шахсе дар коинот бошад, бояд гуфт, ки Исроил дар пойгаи кайхонй Россияро маглуб кард. Барои фаҳмидани ин даъвои девонавор мо бояд ба замони тақрибан 2000 сол баргардем. Дар он ҷо як шаҳраки хурде ҳаст, ки Байт-Лаҳм ном дорад, ки он вақт таҳдиди пур аз ҳоҷиёнро дошт. Шавҳари хасташуда дар ҳама ҷойҳо барои як шаб барои худу занаш ҷои хоб меҷуст. Пас аз ҷустуҷӯи тӯлонӣ, соҳиби меҳмонхонаи дӯстона ба Йозеф ва зани ҳомиладори вазнинаш иҷозат дод, ки дар оғил дар паҳлӯи ҳайвонот хоб кунанд. Он шаб писари онҳо Исо таваллуд шуд. Соле як маротиба дар рӯзи Мавлуди Исо ин воқеаи бузург - на таваллуди аввалин астронавт, балки таваллуди шахсе, ки тамоми инсониятро наҷот медиҳад, ба ёд меорад.

Мавлуди Исо танҳо яке аз ҷашнҳои сершуморест, ки ҳамасола ҷашн гирифта мешаванд ва он бо ҳама сабабҳои нодуруст рух медиҳад. Дарахтҳо оро дода мешаванд, гаҳвораҳои миниётуравӣ гузошта мешаванд, кӯдакони дар рӯйпӯши бистар пӯшидашуда чорабинии тантанавиро дар спектакли зодрӯз муаррифӣ мекунанд ва дар тӯли чанд рӯз Худо дар ҳақиқат кӣ будани ӯро эътироф мекунанд. Пас аз он, ороиш ба таври бехатар бастабандӣ карда мешавад, то соли оянда дубора бароварда шавад, аммо фикрҳои мо дар бораи Худо низ бо ин кӯҳи бузурги ашё тоза карда мешаванд. Ба назари ман, ин танҳо аз он сабаб рӯй медиҳад, ки мо аҳамияти муҷассамаи Исоро дарк карда наметавонем - Худо инсони комил мешавад ва дар айни замон Худои комил аст.

Дар боби якуми Инҷили Юҳанно гуфта мешавад, ки Масеҳ, ки дар байни одамон сокин буд, ҳамонест, ки тамоми оламро бо тамоми зебоии ақлнопазираш офаридааст. Ситорахое, ки хар шаб дар осмон медурахшанд ва аз мо солхои нури дуранд, аз дасти у офарида шудаанд. Офтоби дурахшанда, ки масофаи дуруст аз мо буд, то моро гармии кофӣ таъмин кунад, то сайёраи моро дар мувозинати комил нигоҳ дорад, аз ҷониби он дар масофаи дуруст ҷойгир карда шуд. Гуруби ачоиби офтобро, ки мо хангоми сайру гашти дуру дароз дар сохил аз он ба вачд меоварем, аз тарафи у ба таври ачоиб офарида шудааст. Ҳар як суруде, ки паррандагон чирк мезананд, аз ҷониби ӯ сохта шудааст. Бо вуљуди ин њама шукўњ ва ќудрати эљодии худро тарк карда, дар миёни офариниши худ сукунат кард: «Он ки дар сурати илоњи буд, ба Худо баробар буданро ғорат намедонист, балки худро тарк карда, ба сурати банда гирифт, одам яксон шуд ва аз руи намуд одам шинохта шуд. Ӯ худро фурӯтан кард ва то мамот, ҳатто то марг дар салиб итоаткор шуд» (Филиппиён 2:6-8).

Тамоми Худо ва тамоми инсон

Худи Худо ҳамчун тифли нотавон таваллуд шудааст, ки комилан ба нигоҳубини волидони заминии худ вобаста буд. Ӯро дар сари синаи модараш шир медод, роҳ рафтанро ёд гирифт, афтоду ба зонуаш зад, ҳангоми кор бо падари парасторӣ дар дастонаш обилаҳо дошт, аз ғамгинии одамон гиря мекард, васвасаи мо шуд ва ба шиканҷаи ниҳоӣ сар хам кардем. ; зада, ба рӯи салиб туф карда, куштанд. Ӯ Худо ва дар айни замон як шахси комил аст. Фоҷиаи аслӣ дар он аст, ки бисёриҳо боварӣ доранд, ки Худо дар байни мардум буд ва сӣ соли хуб бо онҳо зиндагӣ кардааст. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки пас аз он ӯ ба ҷои аслии худ баргашт ва аз он ҷо, аз масофаи дур тамошо мекунад, ки драмаи инсоният чӣ гуна инкишоф меёбад. Аммо ин тавр нест!

Вақте ки мо имсол бори дигар Мавлуди Исоро таҷлил мекунем, ман мехоҳам бо шумо як хабари воқеан хушро нақл кунам: Худо шуморо чунон дӯст медорад, ки на танҳо инсон шуд ва худро ба мо ошкор кард ва дар тӯли се даҳсола бо мо монд, ӯ одамияти худро нигоҳ дошт ва ҳоло ба ямини Худои Падар нишастааст, то ки барои мо бархезад. Вақте ки Масеҳ ба осмон сууд кард, ӯ аввалин шахсе дар фазо буд! «Худо як аст ва миёнарав байни Худо ва одам, яъне одамизод Исои Масеҳ» (1. Тимотиюс 2,5).

Миёнарав бояд комилан мустақил бошад. Агар Исо ба ҳолати пешинаи илоҳии худ баргашт, чӣ тавр ӯ барои мо одамон миёнарав шуда метавонист? Исо инсонияти худро нигоҳ дошт ва кист, ки дар байни Худо ва одам миёнаравӣ кардан беҳтар аз худи Масеҳ аст, ки он Худост ва ҳамоно одами комил? Ӯ на танҳо инсонияти худро нигоҳ дошт, балки ҳатто ҷони моро ба гардани худ гирифт ва тавассути ин мо метавонем дар ӯ зиндагӣ кунем ва ӯ дар мо.

Чаро Худо ин бузургтарин мӯъҷизаро ба амал овард? Чаро ӯ вориди фазову замон ва эҷоди худ шуд? Ӯ ин корро кард, то вақте ки ба осмон сууд кард, моро бо худ бибарад ва мо бо ӯ дар тарафи рости Худо нишинем. Ҳамин тавр, на танҳо Исои Масеҳ ба осмон сууд кард, балки ҳар яки мо низ, ки Исоро ҳамчун Наҷотдиҳандаи худ қабул кардем. Мебахшед, Юрий Гагарин.

Вақте ки шумо имсол зодрӯзи Исои Масеҳро ҷашн мегиред, дар хотир доред, ки Худо ҳеҷ гоҳ шуморо дар як хонаи кӯҳна ва чанголуд намегузорад ва танҳо як маротиба дар рӯзи зодрӯзатон шуморо ёд кунед. У одамгарии худро чун ваъда ва аҳди доимӣ ба шумо нигоҳ медорад. Ӯ ҳеҷ гоҳ шуморо тарк намекунад ва нахоҳад кард. Ӯ на танҳо одам боқӣ монд, ҳатто ҳаёти шуморо ба дӯш гирифт ва дар дохили шумо ва тавассути шумо зиндагӣ мекунад. Ин ҳақиқати аҷибро нигоҳ доред ва аз ин мӯъҷизаи аҷиб лаззат баред. Таҷассуми муҳаббати Худо, Одами Худо, Исои Масеҳ, Эммануил ҳоло ва то абад бо шумост.

аз ҷониби Тим Магуир