Исо, аҳди иҷрошуда

537 Исо аҳди иҷрошудаЯке аз далелҳои мубрами байни олимони дин ин аст, ки "кадом қисми қонуни Аҳди Қадим бекор карда шудааст ва мо то ҳол ба кадом қисматҳо итоат мекунем?" Ҷавоби ин савол "ё ё" нест. Биёед ман фаҳмонам.

Қонуни кӯҳнаи федералӣ барои Исроил як бастаи пурраи 613 қонунҳо ва фармонҳои шаҳрвандӣ ва динӣ буд. Он барои аз ҷаҳон ҷудо кардани онҳо ва гузоштани заминаи рӯҳоние, ки боиси имон ба Масеҳ гардидааст, таҳия шудааст. Ин, тавре ки Аҳди Ҷадид мегӯяд, сояи воқеияти оянда буд. Исои Масеҳ, Мессиа, қонунро иҷро кардааст.

Christen stehen nicht unter dem mosaischen Gesetz. Vielmehr sind sie dem Gesetz Christi unterstellt, das sich in Liebe zu Gott und den Mitmenschen ausdrückt. «Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch geliebt habe, damit auch ihr einander lieb habt» (Johannes 13,34).

Ҳангоми хидмати заминӣ, Исо урфу одатҳои динии халқи яҳудиро риоя мекард, аммо онҳоро бо чандирӣ нигоҳ медошт, ки ин ҳатто пайравонашро ҳайрон мекард. Масалан, вай бо роҳбарии қоидаҳои қатъии онҳо барои риояи рӯзи шанбе мақомоти диниро ба хашм овард. Вақте ки ба ӯ муроҷиат карданд, ӯ эълон кард, ки ӯ оғои рӯзи шанбе аст.

Аҳди Қадим кӯҳна нашудааст; он қисми ҷудонашавандаи Навиштаҳо мебошад. Байни ду васият муттасилӣ вуҷуд дорад. Мо гуфта метавонем, ки аҳди Худо дар ду шакл баста шудааст: ваъда ва вафо. Ҳоло мо дар зери аҳди иҷрошудаи Масеҳ зиндагӣ мекунем. Он барои ҳамаи онҳое, ки ба ӯ ҳамчун Худованд ва Наҷотдиҳанда боварӣ доранд, боз аст. Истинод ба қоидаҳои Аҳди Қадим марбут ба шаклҳои мушаххаси ибодат ва таҷрибаҳои фарҳангӣ ҳатман хато нест, агар шумо хоҳед. Аммо ин кор шуморо нисбат ба онҳое, ки ин тавр намекунанд, дар назари Худо одилона ва мақбултар намекунад. Масеҳиён акнун метавонанд дар истироҳат бо Исо аз "оромии шанбе" -и ҳақиқии худ - озодӣ аз гуноҳ, марг, кина ва бегонаӣ аз Худо баҳра баранд.

Ин маънои онро дорад, ки ӯҳдадориҳои мо ӯҳдадориҳои лутф, тарзи зиндагӣ дар ваъдаҳои неки аҳд ва вафои он мебошанд. Пас аз ин ҳама ин итоат фармонбардории имон, эътимод ба Худо мебошад, то ба ваъдаи худ содиқ монад ва дар тамоми роҳҳои ӯ содиқ бошад. Итоати мо ҳеҷ гоҳ барои он писанд нест, ки ба Худо писанд ояд. Ӯ меҳрубон аст ва мо мехоҳем зиндагӣ кунем, то файзи Ӯро, ки ҳар рӯз дар Исои Масеҳ ба мо ато мешавад, ба даст орем.

Агар наҷоти шумо ба иҷрои қонун вобаста бошад, шумо ҳалок хоҳед шуд. Аммо шумо метавонед миннатдор бошед, ки Исо бо шумо пуррагии ҳаёташро бо қудрати Рӯҳи худ нақл мекунад.

аз ҷониби Ҷозеф Ткач