Audio
Меваи хуб бидеҳ
Масеҳ ток аст, мо шохаҳоем! Ангурро барои тайёр кардани шароб ҳазорҳо сол ҷамъоварӣ мекунанд. Ин як раванди заҳматталаб аст, зеро он устои ботаҷрибаи таҳхона, хоки хуб ва вақти комилро талаб мекунад. Ангурпарвар токҳоро бурида ва тоза мекунад ва пухтани ангурро тамошо мекунад, то лаҳзаи дақиқи ҳосилро муайян кунад. Ин кори душвор аст, аммо вақте ки ҳама чиз якҷоя мешавад, он кӯшиш ба харҷ дод. Исо шароби хубро медонист. Аввалин мӯъҷизаи ӯ ин табдил додани об ба шароби беҳтарине буд. Дар Инҷили Юҳанно мо мехонем, ки ӯ муносибати худро бо ҳар яки мо чӣ гуна тасвир мекунад: «Ман токи ҳақиқӣ ҳастам ва Падари Ман токпарвар аст. Ҳар шохае ки дар Ман мева наоварад, вай хоҳад бурид; ва ҳар кӣ мева оварад, пок хоҳад кард, то меваи бештар оварад» (Юҳанно 15,1-2)
Мисли токи солим, Исо моро бо ҷараёни устувори ҳаёт таъмин мекунад ва падари ӯ ҳамчун боғбони ток амал мекунад, ки медонад, ки шохаҳои носолим ва мурдаро кай ва дар куҷо нест кунанд, то мо тавонотар ва монеа нашавем ба самти дуруст. Албатта, ӯ ин корро мекунад, то ки мо меваи хуб ба даст орем. - Мо ин меваро тавассути мавҷудияти Рӯҳи Муқаддас дар ҳаётамон ба даст меорем. Он худро дар он нишон медиҳад: муҳаббат, шодмонӣ, сулҳ, сабр, меҳрубонӣ, меҳрубонӣ, вафодорӣ, мулоимӣ ва худдорӣ. Мисли шароби хуб, раванди тағир додани ҳаёти мо, аз зарфи шикаста то кори анҷомёфтаи наҷот, вақти зиёдро талаб мекунад. Ин роҳ метавонад пур аз таҷрибаҳои душвор ва дарднок бошад. Хушбахтона, мо Наҷотбахши сабур, оқил ва меҳрубон дорем, ки ҳам ток ва ҳам ангурпарвар аст ва раванди наҷоти моро бо файз ва муҳаббат ҳидоят мекунад.
аз ҷониби Ҷозеф Ткач
