Муҳаббати бениҳоят Худо

Ҳикояи Мавлуди Исо ба мо муҳаббати бениҳоят бузурги Худоро нишон медиҳад. Он ба мо нишон медиҳад, ки худи Писари Падари Осмонӣ барои сокин шудан дар байни мардум омадааст. Далели он, ки мо одамон Исоро рад кардем, фаҳмо нест. Дар ҳеҷ ҷое дар Инҷил дар бораи издиҳоми зиёди одамон сухан намеравад, ки одамони бадхоҳ сиёсати қудрати худро анҷом дода, аз таҳдиди бузургтарини худ — Исо халос мешаванд. Синфи ҳукмрон мехост, ки Исо мурда, нест карда шавад ва аз тасвир дур шавад - ва мардум маҳз ҳамин тавр карданд. Аммо нидоҳо: «Ӯро маслуб кун, маслуб кун!» на факат бисьёртар мегуем: мо мехохем, ки ин шахс аз чои вокеа гайб занад. Аз ин суханон алам аз бефањмї сухан меравад.

Аҷиб аст, ки Писари Падари Осмонӣ яке аз мо шуд; ва боз ҳам тааҷҷубовартар он аст, ки мо одамон ӯро рад кардем, бадрафторӣ кардем ва маслуб кардем. Тасаввур кардан ғайриимкон аст, ки Исо бо омодагӣ ба ҳамаи ин тоб оварад ва тоқат кунад, вақте ки як калима аз Ӯ лашкари фариштаҳоро барои дифоъ аз Ӯ даъват мекард? "Ё гумон мекунед, ки ман натавонистам аз падарам пурсам ва ӯ дарҳол ба ман беш аз дувоздаҳ легион [ин шумораи бешумори] фариштагонро фиристод?" (Матто 26,53).

Нафрати мо нисбат ба Исо бояд ба Падар, Писар ва Рӯҳулқудс мисли зарбае аз кабуд зада бошад - ё ин ки дар ин ҷо рӯҳи наҷотбахши бузургии бебаҳс амал мекард. Оё Худои сегона рад кардани яҳудиён ва румиёнро пешбинӣ накарда буд? Оё ин ӯро беэътиноӣ кард, ки мо бо куштани писараш роҳи ҳалли ӯро торпеда кардем? Ё ин ки нанговаронаи инсоният аз Писари Қодири Мутлақ ҳамчун омили муҳими раванди наҷоти мо аз ибтидо дохил карда шуда буд? Шояд роҳи оштии Сегона қабули нафрати моро дар бар мегирад?

Оё калиди оштӣ наметавонад дар омодагӣ қабул кардани кӯрии рӯҳонии мо, ки Шайтон ба васваса меафтад ва доварии дар натиҷа ба вуҷуд омада бошад? Кадом гуноҳ метавонад аз нафрат ба Худо ва куштор бо хун нафратовартар бошад? Кӣ чунин салоҳият дорад? Кадом каффорат волотар, фардӣ ва воқеияттар аз кафорати Парвардигори мост, ки бо омодагӣ ба ғазаби мо пазируфта ва сабр кард ва моро дар нангинтарин фасоди мо вохӯрд?

Падар, Писар ва Рӯҳулқудс дар бораи муҳаббати худ ба мо бениҳоят ҷиддӣ муносибат мекунанд ва онҳо чизе бештар намехоҳанд, ки мо ин муҳаббатро бо тамоми ҳиссиёт қабул кунем. Аммо ба одамоне, ки ин қадар ошуфта шудаанд, ки аз тарс аз Худои сегона пинҳон мешаванд, чӣ гуна метавон расид? Мо метавонем чунон одат кунем, ки Исоро ҳамчун қурбонии ғазаби Худо бинем, ки нуқтаи назари хеле равшантареро, ки дар Аҳди Ҷадид ошкор шудааст, дида наметавонем, ки ӯ ба ғазаби мо тоб овардааст. Бо ин кор, ҳангоми тамасхур ва тамасхури мо, Ӯ моро дар ториктарин фосилаҳои мавҷудияти мо вохӯрд ва муносибати Худро бо Падар ва тадҳини Худро дар Рӯҳулқудс ба ҷаҳони мо, ки табиати фосидшудаи инсонӣ дорад, овард.

Мавлуди Исо на танҳо ба мо достони зебои Кӯдаки Масеҳро нақл мекунад; достони Мавлуди Исо инчунин дар бораи муҳаббати бениҳоят бузурги Худои сегона аст - муҳаббате, ки ҳадафи он аст, ки бо мо дар табиати нотавон ва шикастаамон вохӯрем. Ӯ бори гарон ва ранҷу азобҳоро бар душ гирифт, то ба мо бирасад, ҳатто бузғолаи душмании мо шуд, то дар дарди мо ба мо бирасад. Исо, Писари Падари Осмонии мо, ки бо Рӯҳулқудс тадҳин шудааст, ба таънаҳои мо тоб овард, ба душманӣ ва рад шудани мо тоб овард, то ки ҳаёти воқеии моро бо мо дар Падар ва Рӯҳулқудс то абад ва то абад бидиҳад. Ва ӯ ин корро аз охур то берун аз салиб кард.

аз ҷониби C Бакстер Крюгер