То абад тоза карда шуд

Оё шумо ягон бор файли муҳимро дар компютери худ гум кардаед? Гарчанде ки ин метавонад хеле нороҳаткунанда бошад, аксари одамони дорои компютер метавонанд файли ба назар гумшударо бомуваффақият барқарор кунанд. Донистани он воқеан хуб аст, ки ҳангоми кӯшиши ёфтани маълумоте, ки шумо тасодуфан нест кардаед, ҳама чиз гум намешавад. Бо вуҷуди ин, кӯшиши нест кардани чизҳое, ки шуморо бо гуноҳ вазнин мекунанд, чизе ҷуз таскинбахш нест. Донистани он, ки ин маълумот метавонад дар ҷое бошад, дар ҳақиқат шуморо хуб ҳис намекунад. Ин аст, ки дар бозори рақамӣ барномаҳои махсуси компютерӣ мавҷуданд, ки файлҳои номатлубро чанд маротиба аз нав менависанд ва онҳоро нохонда мекунанд. Оё шумо боре дар бораи гуноҳу аъмоли худ чунин фикр кардаед? Оё тарси сахте ҳаст, ки Худо ҳамаи гуноҳҳои шуморо маҳв накардааст ва ҳатто ба бадтарин гуноҳонатон кинае бар шумо хоҳад дошт? «Худованд меҳрубон ва меҳрубон аст, пурсабр ва меҳрубон аст. Ӯ то абад ҷанҷол намекунад ва то абад хашм намемонад. Ӯ бо мо мувофиқи гуноҳҳои мо рафтор намекунад ва ба мо мувофиқи гуноҳҳои мо ҷазо намедиҳад. Зеро ки ба қадри осмон болотар аз замин аст, Ӯ файзи Худро ба онҳое ки аз Ӯ метарсанд, мебахшад. То субҳ аз шом аст, гуноҳҳои моро аз мо дур мекунад» (Забур 103,8-12)

Фарқи бузургтар аз шабу рӯз нест, аммо бо вуҷуди итминони муҳаббат ва омурзиши Ӯ, барои мо мушкил аст, ки воқеан бовар кунем ва бовар кунем, ки Худованд ин қадар фосилаи бузургеро миёни худ ва гуноҳҳои мо офаридааст.

Фақат инсон аст, ки бахшидан ба дигарон ва худамон ва фаромӯш кардани қадамҳои хато ва дарди ба худамон ва дигарон расонидашуда осон нест. Мо гумони норавшан дорем, ки файлҳои ҳазфшудаи мо то ҳол дар диски сахти Худо нигоҳ дошта мешаванд ва дар лаҳзаҳои ғайричашмдошт дар экрани мо дубора пайдо мешаванд. Аммо ба монанди файлҳои рақамӣ, ки нохонда шуданд, Худо гуноҳҳои моро “аз нав навишт” ва онҳоро абадан нест кард. Аммо, ин як барномаи махсуси нармафзорро талаб намекунад, балки як қурбонии хеле мушаххасро талаб мекард.

Албатта, Павлуси расул дар замони худ компютер надошт, аммо ӯ дарк мекард, ки шарти бахшидан ва дур кардани гуноҳҳои мо чизи хеле махсусро талаб мекунад. Тасаввур мекард, ки айби мо навишта шудааст ва аз ин рӯ, онро бояд маҳв кард ё пок кард. Дар нома ба Қӯлассиён ӯ мефаҳмонад: «Худо шуморо бо Ӯ зинда кард, дар гуноҳҳо ва дар номахтунии ҷисматон мурдаед ва ҳамаи гуноҳҳои моро омурзид. Ӯ ҳисобномаи қарзеро, ки бар зидди мо буд, бо даъвоҳои худ бекор кард ва онро бардошта, ба салиб часпонд» (Қӯлассиён 2,13-14. ).

Тавассути қурбонии худ Исо қарзро бекор кард ва ҳамаи гуноҳҳои моро ба салиби худ андохт. Қадамҳои нодурусти мо дигар дар як файли осмонӣ пинҳон нестанд, балки як бор ва барои ҳама нест карда шуданд. Вақте ки Худо мегӯяд, ки гуноҳҳои мо аз мо дур аст, чунон ки шом аз субҳ аст, дар назар дорад. Ӯ намехоҳад, ки мо ба бахшиши худ шубҳа кунем ва бо ин номуайянӣ зиндагӣ кунем.

Вақте ки мутахассисони компютер файлҳои гумшудаи шуморо пайдо мекунанд, шумо метавонед нафаси сабук кашед. Вақте ки Худо ба мо итминон медиҳад, ки ҳамаи файлҳои вайроншуда дар ҳаёти мо абадан нест мешаванд, он барои ҳақиқат будан хеле хуб ба назар мерасад. Аммо маҳз барои ҳамин Худо ба воситаи Исо ба мо бахшиш ва ҳаёти ҷовидонӣ меорад.

аз ҷониби Ҷозеф Ткач