Audio
Конҳои шоҳ Сулаймон (қисми 21)
"Ман мошинамро дар ҷои шумо мегузорам" гуфт Том ба фурӯшанда. «Агар баъди хашт хафта барнагардам, эхтимол зинда намешавам.» Магазиндор ба у чун девонае нигох кард. "Ҳашт ҳафта? Шумо дар тӯли ду ҳафта аз он наҷот намеёбед!" Том Браун Ҷун. авантюристи дилчасп аст. Ҳадафи ӯ ин буд, ки оё ӯ метавонад дар биёбони водии марг - амиқтарин ва хушктарин минтақаи Амрикои Шимолӣ ва гармтарин дар рӯи замин бимонад. Вай баъдтар дар бораи он навишт, ки чӣ гуна вазъият дар биёбон аз ӯ бештар аз он ки пештар аз сар гузаронида буд, талаб мекунад. Дар тамоми умраш ҳеҷ гоҳ ин қадар ташна набуд. Манбаи асосии оби нушокии он шабнам буд. Ҳар шаб барои гирифтани шабнам дастгоҳ насб мекард ва то саҳар ба қадри кофӣ оби тоза ҷамъ карда буд. Том ба зудӣ подшипникҳои тақвимии худро гум кард ва пас аз нӯҳ ҳафта ӯ қарор кард, ки вақти ба хона рафтан расидааст. Ӯ ба ҳадафаш расид, аммо эътироф мекунад, ки бе ҳузури Тау ӯ зинда намемонд.
Шумо чанд вақт дар бораи шабнам фикр мекунед? Агар ин ба ман монанд бошад, на он қадар зуд - агар шумо набояд субҳ шабнами шишаи пеши худро пок кунед! Аммо шабнам бештар аз боришот дар тирезаҳои мошини мо аст (ё чизе, ки боиси бесарусомонӣ дар майдони крикет мегардад)! Ӯ ҳаётбахш аст. Он тароват мебахшад, ташнагиро мешиканад ва қувват мебахшад. Вай майдонхоро ба асари санъат табдил медихад.
Дар таътили тобистона ман бисёр рӯзҳо бо оилаам дар як ферма будам. Мо бисёр вақт барвақт мехестем ва ману падарам ба шикор мерафтем. Ман ҳеҷ гоҳ таровати субҳро фаромӯш накардаам, вақте ки аввалин нурҳои офтоб қатраи шабнамро ба дарахтон, алафҳо ва гиёҳҳо чун алмос медурахшиданд ва медурахшиданд. Торҳои абрешим ба занҷирҳои ҷавоҳиротӣ монанд буданд ва гулҳои пажмурдашудаи рӯзи гузашта гӯё бо нури нав бо нурҳои нав рақс мекарданд.
Тароват ва навсозӣ
Ман ба шабнам ғамхорӣ намекардам, то даме ки чанде пеш аз суханони Масалҳо 1 илҳом гирифтам9,12 ба фикр кардан водор карда шуд. «Нашми подшоҳ мисли наъраи шер аст; вале файзи Ӯ мисли шабнам бар алаф аст».
Аввалин вокуниши ман чӣ гуна буд? «Ин сухан ба ман дахл надорад. Ман подшоҳ нестам ва дар зери подшоҳ зиндагӣ намекунам». Баъди каме фикр кардан чизи дигар ба хотир омад. Фаҳмидани он душвор нест, ки чӣ гуна норозигӣ ё хашми подшоҳро ба наъраи шер монанд кардан мумкин аст. Ғазаби одамон (хусусан шахсони мансабдор) метавонад даҳшатнок бошад - на дар муқоиса бо дучор шудан бо шери хашмгин. Аммо дар бораи файз мисли шабнам дар алаф чӣ гуфтан мумкин аст? Дар навиштаҳои Мико-пайғамбар мо дар бораи баъзе одамон мехонем, ки худро ба Худо содиқ нишон дода буданд. Онҳо «мисли шабнам аз ҷониби Худованд, мисли борон бар алаф» хоҳанд буд (Мик 5,6).
Таъсири вай ба атрофиёнаш тароватбахш ва тароватбахш буд, мисли таъсири шабнам ва борон ба растаниҳо. Ба ҳамин монанд, ману ту шабнам дар ҳаёти онҳое ҳастем, ки бо онҳо дар тамос ҳастем. Чӣ тавре ки растанӣ шабнамро аз баргҳои худ ҷаббида мекунад ва онҳоро гул мекунад - мо усули Худо барои ба дунё овардани ҳаёти илоҳӣ ҳастем (1. Йоханес 4,17). Худо манбаи шабнам аст (Ҳушея 1 Қӯр4,6) ва ӯ марову шуморо паҳнкунанда интихоб кард.
Чӣ тавр мо метавонем шабнам дар ҳаёти одамони дигар бошем? Тарҷумаи алтернативии Масалҳо 19,12 боз ёрӣ мерасонад: "Подшоҳи хашмгин мисли шери ғуррон даҳшатнок аст, аммо меҳрубонии ӯ мисли шабнам бар алаф аст" (NCV). Суханони некӯ метавонад мисли қатраҳои шабнам бошад, ки ба одамон часпида, ҳаёт мебахшанд (5. Душ 32,2). Баъзан барои тароват ва эҳёи касе танҳо як дасти ёрирасон, табассум, оғӯш, ламс, ангушти боло ё ишораи розигӣ лозим аст. Мо инчунин метавонем дар ҳаққи дигарон дуо гӯем ва умедеро, ки нисбати онҳо дорем, бо онҳо мубодила кунем. Мо асбобҳои ҳузури Худо дар ҷои кор, дар оила, дар ҷомеа ва дар бозӣ ҳастем. Дӯсти ман Ҷек ба наздикӣ ба ман ҳикояи зеринро нақл кард:
«Тақрибан се сол мешавад, ки ман ба клуби боулинги маҳаллии мо шомил шудам. Аксари бозигарон соати 13 меоянд ва бозӣ тақрибан 40 дақиқа пас оғоз мешавад. Дар ин давраи гузариш бозигарон нишаста сӯҳбат мекунанд, аммо дар чанд соли аввал ман қарор додам, ки дар мошини худ монда, каме омӯзиши Китоби Муқаддас гузаронам. Ҳамин ки бозигарон тӯбҳои худро гирифтанд, ман мехостам омада, ба майдони боулинги сабз равам. Чанд моҳ пеш ман қарор додам, ки ба ҷои таҳсил барои маҳфил коре кунам. Ман дар ҷустуҷӯи як соҳаи фаъолият будам ва дар минтақаи бар кор ёфтам. Даҳҳо айнакро аз раковина бароварда, дар люки хидматрасонӣ гузоштан лозим буд; дар хонаи клуб об, ях ва нушокихои хунук, инчунин пиво таъмин карда мешавад. Ин тақрибан ним соат тӯл кашид, аммо ба ман аз кор хеле маъқул буд. Сабзҳои боулинг ҷойҳое мебошанд, ки шумо метавонед дӯстӣ созед ё хотима диҳед. Афсӯс, ки ману як марди ҷанобон сарамонро чаппа кардем, то баъдан масофаамонро нигоҳ доштем. Ба ҳар ҳол, шумо тасаввур карда метавонед, ки ман чӣ қадар ҳайрон шудам ва пеш аз ҳама шод будам, вақте ки ӯ ба назди ман омад ва гуфт: "Ҳузури шумо барои клуб фарқияти калон дорад!'"
Мардуми оддӣ
Он метавонад хеле содда ва аммо хеле пурмазмун бошад. Мисли шабнами пагохирузй дар майсаи мо. Мо метавонем оромона ва меҳрубонона дар ҳаёти онҳое, ки бо онҳо тамос дорем, тағирот ворид кунем. Ҳеҷ гоҳ таъсири шуморо нодида нагиред. Дар рӯзи Пантикост Рӯҳулқудс 120 нафар имондоронро пур кард. Онҳо мисли ману шумо одамони оддӣ буданд ва аммо ҳамон одамоне буданд, ки баъдан "ҷаҳонро чаппа карданд". Камтар аз дусад қатра шабнам тамоми ҷаҳонро тар мекунад.
Дар ин гуфтаҳо нуқтаи назари дигар вуҷуд дорад. Ҳангоме ки шумо дар мақоми қудрат ҳастед, шумо бояд фикр кунед, ки гуфтор ва рафтори шумо ба шахсони зери шумо чӣ хоҳад кард. Корфармо бояд меҳрубон, меҳрубон ва одилона бошад (Масалҳо 20,28). Шавҳар набояд ҳеҷ гоҳ бо занаш дағалона рафтор кунад (Қӯлассиён 3,19) ва волидайн бояд фарзандони худро аз ҳад зиёд танқид кардан ё аз ҳад зиёд рӯҳафтода накунанд (Қӯлассиён 3,21). Ба ҷои ин, мисли шабнам бошед - ташнагӣ ва тароватбахш. Бигзор зебоии муҳаббати Худо дар тарзи ҳаёти шумо инъикос ёбад.
Як фикри ниҳоӣ. Шабнам мақсади худро иҷро мекунад - тароват мебахшад, зебоӣ мебахшад ва ҳаёт мебахшад. Аммо ҳангоми кӯшиши шудан як қатра шабнам арақ намекунад! Шумо шабнами Худо ҳастед, танҳо дар Исои Масеҳ будан. Сухан дар бораи лоиҳаҳо ва стратегияҳо намеравад. Ин худ аз худ, табиист. Рӯҳи Муқаддас ҳаёти Исоро дар ҳаёти мо эҷод мекунад. Дуо кунед, ки ҳаёти ӯ ба воситаи шумо гузарад. Танҳо худатон бошед - як қатра каме шабнам.
аз ҷониби Гордон Грин
