Ҳикмати Худо

059 ҳикмати худоДар Аҳди Ҷадид як ояи намоён мавҷуд аст, ки дар он Павлуси ҳавворӣ мебошад дар бораи салиби Масеҳ ҳамчун аблаҳӣ барои юнониён ва хафагӣ барои яҳудиён сухан меронад (1. Коринфиён 1,23). Фаҳмидан душвор аст, ки чаро ӯ ин изҳоротро мекунад. Дар ниҳоят, ба назари юнониҳо, нозукӣ, фалсафа ва таҳсилот як талоши олӣ буданд. Чӣ гуна як шахси маслубшуда умуман донишро мерасонд?

Ба ақидаи яҳудиён ин фарёд ва хоҳиши озод будан буд. Дар тӯли таърихи худ онҳо аз ҷониби қудратҳои сершумор мавриди ҳамла қарор гирифтанд ва аксар вақт аз ҷониби қудратҳои истилогар хор карда мешуданд. Хоҳ ашшуриён, хоҳ бобилиён ва ҳам румиён, Ерусалим борҳо ғорат карда шуда буд ва сокинонаш бехонумон шуданд. Ибрӣ метавонист аз он чизе бештар орзу кунад, ки касе дар бораи онҳо ғамхорӣ кунад ва душманро пурра дафъ кунад? Чӣ гуна Масеҳе, ки маслуб шудааст, ҳеҷ гоҳ кӯмаке карда наметавонад?

Барои юнониён салиб аблаҳӣ буд. Барои яҳудӣ ин як ташвиш, монеа буд. Дар робита бо салиби Масеҳ, чӣ чизе вуҷуд дорад, ки ба ҳама чизҳое, ки дар сари қудрат буданд, ин қадар қатъиян мухолифат мекард? Хоч кардан хоркунанда, нангин буд. Он қадар таҳқиромез буд, ки румиён, ки ба санъати шиканҷа тахассус доштанд, ба шаҳрвандони худ кафолат доданд, ки румӣ ҳеҷ гоҳ маслуб нахоҳад шуд. Аммо ин на танҳо таҳқиромез, балки тоқатфарсо низ буд. Дар ҳақиқат, калимаи англисии excruciating (азобдиҳанда) аз ду калимаи лотинӣ меояд: "ex cruciatus" ё "аз ​​салиб". Маслуб калимаи ишоракунандаи азоб буд.

Оё ин моро водор намекунад, ки таваққуф кунем? Дар хотир доред - таҳқир ва азоб Ин роҳи Исо буд, ки дасти наҷотбахши худро ба мо дароз кард. Бубинед, он чиро, ки мо гуноҳ меномем, аммо он чизеро, ки мо ба таври фоҷиавӣ сабук мекунем, шаъну эътибори моро офаридааст. Ин ба вуҷуди мо таҳқир ва ба вуҷуди мо дард меорад. Ин моро аз Худо ҷудо мекунад.

Рӯзи ҷумъаи хуб, ду ҳазор сол пеш, Исо таҳқир ва дарди шадидро аз сар гузаронд, то моро дубора ба шаъну шарафи муносибат бо Худо ва шифои ҷонҳои худ баргардонад. Оё шумо дар хотир доред, ки ин барои шумо карда шуд ва шумо тӯҳфаи ӯро қабул мекунед?

Он гоҳ шумо хоҳед донист, ки ин гуноҳ аст, ки аблаҳист. Бузургтарин заъфи мо душман на аз берун, балки душмани дарун аст. Ин иродаи заифи худи мост, ки моро пешпо медиҳад. Аммо Исои Масеҳ моро аз аблаҳии гуноҳ ва аз заъфи нафси худамон раҳо мекунад.

Ин сабаби аслии он аст, ки расул дар идома қайд кард, ки ӯ Исои Масеҳро ҳамчун шахси маслубшуда, ки қудрати Худо ва ҳикмати Худо буд, мавъиза мекард. Ба салиб омада, қудрат ва ҳикмати онро кашф кунед.

аз ҷониби Рави Закариас


PDFҲикмати Худо