Audio
Яҳёи Таъмиддиҳанда
Паёми Яҳёи Таъмиддиҳанда радикалӣ буд. Усули ӯ низ ҳамон гуна радикалӣ буд. Вай мардумро дар зери об ғарқ кард. Усули ӯ қисми номи ӯ шуд - Яҳёи Таъмиддиҳанда. Аммо ин таъмид набуд, ки радикалӣ буд. Таъмид хеле пеш аз зуҳури Юҳанно як амали маъмул буд. Ки радикалӣ буд, ӯро кӣ таъмид дод. Таъмид яке аз талаботҳо барои дини яҳудӣ шудани дини дини яҳудӣ дар баробари хатна ва қурбонии маъбад ва як қатор талаботҳои дигар буд.
Аммо Юҳанно на танҳо дини яҳудиёнро ба таъмид даъват кард, балки инчунин одамони баргузида, яҳудиёнро. Ин рафтори радикалӣ ташрифро мефаҳмонад, ки як гурӯҳ коҳинон, левизодагон ва фарисиён ба ӯ дар биёбон пардохтаанд. Юҳанно дар анъанаи пайғамбарони Аҳди Қадим буд. Ӯ мардумро ба тавба даъват кард. Вай фасоди пешвоёнро маҳкум кард, аз ҳукми оянда ҳушдор дод ва омадани Масеҳро пешгӯӣ кард.
Аз ҷиҳати ҷуғрофӣ, Яҳёи Таъмиддиҳанда дар канори ҷомеа зиндагӣ мекард. Хидмати ӯ дар биёбони байни Ерусалим ва Баҳри Мурда, муҳити санглох ва нообод буд, аммо мардуми бешумор барои шунидани мавъизаи ӯ баромаданд. Аз як тараф, паёми ӯ бо паёмбарони пешин баробар буд, аммо аз тарафи дигар, радикалӣ буд - Масеҳи ваъдашуда дар роҳ буд ва ба қарибӣ дар он ҷо буд! Юҳанно ба фарисиён, ки қудрати ӯро зери шубҳа гузоштанд, гуфт, ки қудрати ӯ аз ҷониби ӯ пайдо нашудааст - ӯ танҳо фиристодае буд, ки роҳро омода кунад, то подшоҳ дар роҳ аст.
Юҳанно барои пешрафти худ ҳеҷ гоҳ саъй накардааст - ӯ эълон кард, ки нақши ӯ танҳо таъмид додани Оне аст, ки бояд биёяд ва кӣ аз ӯ пеш мегузарад. Кори ӯ танҳо гузоштани замин барои зуҳури Исо буд. Пас аз он ки Исо зоҳир шуд, Юҳанно гуфт: «Инак, ин Барраи Худо аст, ки гуноҳи ҷаҳонро мебардорад». Гуноҳҳои моро на об ё бо корҳои нек бардоштаанд. Онҳоро Исо бурдааст. Мо медонем, ки аз тавба чӣ рӯй мегардонем. Аммо саволи калонтар ин аст, ки автобусҳои мо ба сӯи кӣ равона карда шудаанд.
Юҳанно гуфт, ки Худо ӯро барои бо об таъмид додан - рамзи покшавии гуноҳҳои мо фиристодааст ва мо аз гуноҳ ва марг рӯй мегардонем. Аммо таъмиди дигаре фаро хоҳад расид, гуфт Юҳанно. Касе ки пас аз ӯ меояд - Исо - вай бояд бо Рӯҳулқудс таъмид ёбад, ки ин нишондиҳандаи ҳаёти нав дар Масеҳ аст, ки имондорон тавассути Рӯҳулқудс онро мегиранд.
аз ҷониби Ҷозеф Ткач
