Ӯ маро дӯст медорад

487 вай маро дӯст медорадДар чанд соли охир ман тавонистам як кашфиёти аҷоиб ва шодмонаро ба даст орам: «Худо маро дӯст медорад»! Шояд шумо ин бозёфти ҷолибро пайдо накунед. Аммо пас аз чандин солҳо дидани Худо ҳамчун қозии сахтгир интизори ҷазо додани ман, агар ин корро анҷом диҳам, ин барои ман фаҳмиши нав аст.

Муносибати ман бо Худо - агар шумо инро муносибат номида метавонистед - аз духтари хурдсолиам оғоз ёфт. Дар ёд дорам, ки Китоби Муқаддасро мехондам ва бо ин мавҷудоти пурасрор ва ғайритабиӣ робитаи муайяне эҳсос мекардам. Ман мехостам бо ягон роҳ ба ӯ саҷда кунам, аммо намедонистам, ки чӣ тавр.

Ман аз таҷрибаи ибодати худ комилан қаноатманд набудам, гарчанде ки ман сурудхониро дӯст медоштам ва инчунин муддате дар хор иштирок кардам. Ман боре бо даъвати як дӯстам дар як мактаби фароғатии Библия иштирок кардаам. Вақте ки ҳафта ба поён расид, ман бо яке аз муаллимон ба калисои хурдсол рафтам. Вай ба ман дар бораи зарурати қабули Масеҳ ҳамчун Наҷотдиҳандаи ман гуфт. Тафаккури ман инро мехост, аммо ман эътиқоди қавӣ надоштам ва ҳис мекардам, ки ин бештар ба лабони лабҳо монанд аст. Ман то ҳол намедонистам, ки Худо кист ва бо ӯ чӣ гуна муносибат кардан мумкин аст. Баъдтар ман худро ҳамчун калисо ва довар дар калисои ба қонун нигаронидашуда ҳис кардам. Агар ман ба ҳама қонунҳои ӯ итоат намекардам, ман медонистам, ки ба мушкилоти калон дучор мешавам.

Пас аз он ман як мавъизаро шунидам, ки ҳама чизро иваз кард. Пастор гуфт, ки Худо ҳама чизро дар бораи занон медонад, зеро Ӯ моро офаридааст. Агар худи ӯ ин сифатҳо ва хислатҳоро надошта бошад, чӣ гуна ӯ моро офарида метавонад? Албатта, ин ба мардон низ дахл дорад. Азбаски Худо ба ман чунин таассуроти «мардона» гузоштааст, ман тахмин мезадам, ки ӯ мардҳоро бештар ба худ монанд кардааст ва занон ба навъе дигаранд. Ин як изҳорот - ва ин ягона суханест, ки ман аз хутба ба ёд меорам - чашмони маро кушода дид, ки Офаридгоре, ки маро мешиносад ва мефаҳмад. Муҳимтар аз ҳама, кӣ маро дӯст медорад. Ӯ маро дар рӯзҳои бади ман, дар рӯзҳои хуби ман дӯст медорад ва ҳатто вақте ки ҳеҷ каси дигар гӯё маро дӯст намедорад. Ин муҳаббатро бо ҳеҷ гуна муҳаббати дигаре, ки ман то ҳол мешинохтам, муқоиса кардан мумкин нест. Ман медонам, ки папаи ман дар вақти зинда буданам маро хеле дӯст медошт. Модарам маро дӯст медорад, аммо вай бояд бо воқеияти зиндагии ҳозира ҳамчун бева мубориза барад. Ман медонам, ки шавҳари ман маро дӯст медорад, вай шахсест, ки ба ман монанд аст ва аз ҷониби Худо тарҳрезӣ нашудааст, ки ҳама ниёзҳои маро бароварда созад. Ман медонам, ки фарзандонам маро дӯст медоранд, аммо онҳо ба воя мерасанд ва сипас дур мешаванд ва ман яке аз онҳое мешавам, ки ҳафтае як маротиба ба онҳо занг мезананд ва дар рӯзҳои ид ба наздашон мераванд.

Nur Gott liebt mich mit bedingungsloser, unerschöpflicher, unvergleichlicher, grenzenloser, überströmender, sehr inniger, mehr als wunderbarer, verschwenderischer und überschwänglicher Liebe! Die Liebe Gottes ist erstaunlich, sie ist gross genug für die ganze Welt (Johannes 3,16) und sie gilt auch ausdrücklich mir. Es ist eine Liebe, in der ich sein kann, wie ich bin. Dieser Liebe kann ich vertrauen und mich hingeben, mich verändern zu lassen. Es ist Liebe, die mir Leben schenkt. Es ist die Liebe, für die Jesus starb.

Агар шумо то ҳол Худоро тавре мебинед, ки ман кардаам, пас як чизро бояд дар хотир дошт: "Худо дар ҳақиқат туро дӯст медорад"! Ин дониш шуморо ташаккул медиҳад.

аз ҷониби Тамми Ткач


PDFӮ маро дӯст медорад