Audio
Дар бораи меваҳои онҳо
Мо дар бораи дарахтон кам фикр мекунем. Аммо мо ба онҳо диққат медиҳем, вақте ки онҳо махсусан калонанд ё шамол онҳоро решакан мекунад. Эҳтимол мо пай бурдем, ки касе пур аз мева овезон аст ё мева дар замин аст. Бешубҳа, аксари мо метавонем намуди меваро муайян кунем ва аз ин рӯ, намуди дарахтро муайян кунем.
Вақте ки Масеҳ гуфт, ки мо дарахтро аз мевааш шинохта метавонем, Ӯ мисолеро истифода бурд, ки ҳамаи мо онро фаҳмем. Мо дарахтони мевадиханда парвариш накардаем хам, бо мевахои онхо ошноем ва хар руз ин хурокхоро мехурем. Дар сурати дуруст бо хоки хуб, оби хуб, ба кадри кофй пору ва шароити дурусти нашъунамо таъмин намудани баъзе дарахтон мева медиханд.
Аммо вай инчунин гуфтааст, ки одамонро аз меваашон шинохтан мумкин аст. Вай дар назар надошт, ки дар шароити дурусти парвариши мо себҳо аз баданамон овезон мешаванд. Аммо мо метавонем мувофиқи Юҳанно 1 меваи рӯҳонӣ ба даст орем5,16 тоб овардааст.
Вай бо кадом навъи мева боқимонда чиро дар назар дошт? Дар Луқо 6 Исо бо шогирдонаш каме вақт ҷудо кард, то бо онҳо дар бораи мукофотҳо барои намудҳои муайяни рафтор сӯҳбат кунад (инчунин ба Матто 5 нигаред). Сипас дар ояти 43 мегӯяд, ки дарахти хуб меваи бад дода наметавонад, ҳамон тавре ки дарахти бад меваи хуб дода наметавонад. Дар ояти 45 гуфта мешавад, ки ин ба одамон низ дахл дорад: «Одами нек аз ганҷинаи неки дилаш некӣ берун меоварад ва одами бад аз ганҷинаи бади дилаш бадӣ берун меоварад. , Ин аст он чизе ки даҳон мегӯяд."
Румиён 7,4 ба мо мегӯяд, ки чӣ тавр метавон корҳои нек кардан мумкин аст: «Ҳамин тавр шумо, эй бародаронам, дар зери шариат [дар салиб бо Масеҳ] кушта шудаед [дигар бар шумо қудрат надорад], то ки ба дигаре тааллуқ дошта бошед, яъне Он ки аз мурдагон эҳьё шуд, то ки мо барои Худо самаре оварем».
Ман тасаввур намекунам, ки Худо дорои анбори осмонӣ аст, ки пур аз меваҳои хушк ё консервшуда аст. Аммо ба гунае амали неки мо, гуфтори нек ва "косаҳои пур аз об барои ташнагон" таъсири доимӣ доранд, ба дигарон ва мо низ таъсир мерасонанд. ҳама дар назди Ӯ ҳисобот медиҳанд (Ибриён 4,13).
Истеҳсоли меваи пойдор дар ниҳоят бозуи дигари салиби шахсият аст. Азбаски Худо шахсони алоҳидаро бо мо интихоб кардааст ва онҳоро дар зери файзи Худ офаридаҳои нав кардааст, мо ҳаёти Масеҳро дар рӯи замин баён мекунем ва барои ӯ мева меорем. Ин доимӣ аст, зеро он ҷисмонӣ нест - он наметавонад пӯсида ё нобуд карда шавад. Ин мева натиљаи њаёти таслими Худост, ки пур аз мењру муњаббат нисбат ба Ў ва ба њамдиёрони мост. Кошки мо ҳамеша меваи фаровон медодем, ки то абад боқӣ мемонад!
аз ҷониби Тамми Ткач
