Мавъиза


Ҳаёти Масеҳ рехта шудааст

Имрӯз ман шуморо ташвиқ мекунам, ки ба насиҳати Павлус ба филиппиён гӯш диҳед. Вай аз шумо хоҳиш кард, ки коре кунед ва ман ба шумо нишон медиҳам, ки ин чӣ маъно дорад ва аз шумо хоҳиш мекунам, ки тасмим гиред, ки айнан ҳамин тавр амал кунед. Исо комилан Худо ва комилан инсон буд. Навиштаи дигаре, ки дар бораи гум шудани илоҳияти ӯ сухан мегӯяд, дар Филиппиён мавҷуд аст. «Зеро ин рӯҳия дар шумост, ки он низ дар Исои Масеҳ буд, ки ҳангоми дар ...

Тамоми зиреҳи Худо

Имрӯз, дар Мавлуди Исо, мо дар нома ба Эфсӯсиён бо "зиреҳи Худо" сарукор дорем. Шумо ҳайрон мешавед, ки ин бевосита ба Исои Наҷотдиҳандаи мо рабт мегирад. Павлус ин номаро дар зиндони Рум навиштааст. Вай аз сустии худ огоҳ буд ва ба Исо таваккал кард. «Ниҳоят, дар Худованд ва дар тавоноии қудрати Ӯ тавоно бошед. Зиреҳи Худоро дар бар кунед, то шумо ба муқобили ҳамлаҳои маккоронаи шайтон истодагарӣ кунед "...

Бепарвоӣ аз Худо

Ҷомеаи имрӯза, алахусус дар ҷаҳони саноатӣ, зери фишори шадид қарор дорад: аксарияти одамон эҳсоси доимии чизе мекунанд. Одамон аз нарасидани вақт, фишор барои иҷрои вазифаҳо (кор, мактаб, ҷомеа), мушкилоти молиявӣ, ноамнии умумӣ, терроризм, ҷанг, офатҳои тӯфон, танҳоӣ, ноумедӣ ва ғайра азият мекашанд. Стресс ва депрессия ба ҳарфҳои ҳаррӯза, мушкилот табдил ёфтааст, бемориҳо ...

Сабаби умед

Аҳди Қадим достони умеди ноумедшуда аст. Он аз ошкор шудани он оғоз мешавад, ки одамон ба сурати Худо офарида шудаанд. Аммо дере нагузашта одамон гуноҳ карданд ва аз биҳишт ронда шуданд. Аммо бо каломи доварӣ як каломи ваъда омад - Худо ба Шайтон гуфт, ки яке аз авлоди Ҳавво сари ӯро мешиканад. 3,15). Озодкунанда меомад. Эва шояд умедвор буд ...

Барои Худо ё дар Исо зиндагӣ кунед

Ман дар бораи мавъизаи имрӯза ба худ савол медиҳам: "Оё ман барои Худо зиндагӣ мекунам ё дар Исо?" Ҷавоби ин суханон ҳаёти маро тағир дод ва он метавонад ҳаёти шуморо низ тағир диҳад. Савол дар бораи он аст, ки оё ман кӯшиш мекунам, ки барои Худо комилан қонунӣ зиндагӣ кунам ё файзи бепоёни Худоро ҳамчун тӯҳфаи беарзиши Исо қабул кунам. Барои возеҳ гуфтан, - ман бо Исо зиндагӣ мекунам, бо ӯ ва тавассути он. Дар ин як хутба ҳама паҳлӯҳои файзро пӯшонидан ғайриимкон аст ...

Чашмони ман наҷоти туро диданд

Шиори паради кӯчаи имрӯза дар Сюрих ин аст: "Рақс барои озодӣ". Дар вебсайти фаъолият мо мехонем: "Street Parade як намоиши рақс барои муҳаббат, сулҳ, озодӣ ва таҳаммулпазирӣ аст. Бо шиори паради кӯча "Рақс барои озодӣ", ташкилкунандагон озодиро дар ҷои аввал мегузоранд ". Хоҳиши муҳаббат, сулҳ ва озодӣ ҳамеша нигаронии инсоният буд. Мутаассифона, мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки маҳз ...

Гиред

Масали машҳур дар бораи Исо: Ду нафар барои дуо гуфтан ба маъбад мераванд. Яке фарисӣ, дигаре андозгир (Луқо 18,9.14). Имрӯз, ду ҳазор сол пас аз он ки Исо ин масалро гуфт, мо шояд васваса шуда бошем, ки дидаю дониста сар ҷунбонем ва бигӯем: «Албатта, фарисиён, ки тимсоли худбинӣ ва риёкорӣ мебошанд!» Кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед, ки чӣ тавр ин масал аз Исо ...

Оё Масеҳ дар он ҷое ки Масеҳ бар он аст?

Ман солҳо аз хӯрдани гӯшти хук худдорӣ мекардам. Ман дар як супермаркет "ҳасиби гӯшти гов" харидаам. Касе ба ман гуфт: “Дар ин ҳасиби гӯшти хук гӯшти хук мавҷуд аст!” Ман бовар накардам. Аммо дар чопи хурд он сиёҳ ва сафед буд. "Der Kassensturz" (як намоиши телевизионии Швейтсария) ҳасиби гӯшти гӯсфандро озмоиш карда, менависад: Ҳасибҳои гӯшти гӯсола дар сихкабоб хеле маъмуланд. Аммо на ҳар ҳасибе, ки ба ҳасиби гӯшти гов монанд аст ...

Эътимоди нобино

Ин саҳар ман дар назди оинаи худ истода, савол додам: инъикос, инъикоси девор, ки зеботарин дар тамоми кишвар кист? Пас оина ба ман гуфт: Метавонед ба паҳлӯ ҳаракат кунед? Ман ба шумо савол медиҳам: «Оё шумо ба он чизе ки мебинед, бовар мекунед ё кӯр-кӯрона бовар мекунед? Имрӯз мо ба имон бодиққат назар мекунем. Ман мехоҳам як далелро равшан баён кунам: Худо зинда аст, вуҷуд дорад, бовар кунед ё не! Худо аз имони шумо вобаста нест. ...

Шиносоии нави ман

Фестивали пурмазмуни Пантикост ба мо хотиррасон мекунад, ки аввалин калисои масеҳӣ бо Рӯҳулқудс мӯҳр зада шудааст. Рӯҳулқудс ба имондорон аз он вақт ва ба мо шахсияти воқеан навро дод. Ман имрӯз дар бораи ин шахсияти нав сухан меронам. Баъзе одамон аз худ мепурсанд: Оё ман метавонам овози Худо, овози Исоро ё шаҳодати Рӯҳулқудсро бишнавам? Мо дар Румиён ҷавоб меёбем: «Азбаски шумо он надоред ...

Ибодати оқилонаи мо

«Ҳоло, эй бародарон, ба воситаи марҳамати Худо, шуморо насиҳат медиҳам, ки ҷисми худро ҳамчун қурбонии зинда, муқаддас ва писандидаи Худо тақдим кунед. Бигзор ин ибодати оқилонаи шумо бошад» (Румиён 12,1). Мавзӯи ин мавъиза ҳамин аст. Шумо дуруст пай бурдед, ки калимае нест. Илова бар ибодати оқилона, ибодати мо мантиқист. Ин калима аз юнонии "логикен" гирифта шудааст. Хидмат ба хурмати Худованд аст...

Озодӣ чист?

Мо ба қарибӣ ба аёдати духтарамон ва аҳли оилааш рафтем. Пас аз он ман ҳукмро дар мақолае хондам: "Озодӣ набудани маҳдудиятҳо нест, балки қобилияти кор кардан бидуни муҳаббат ба ҳамсоя аст" (Фактум 4/09/49). Озодӣ аз набудани маҳдудият бештар аст! Мо аллакай чанд мавъиза дар бораи озодиро шунидаем ва ё худамон ин мавзӯъро омӯхтаем. Аммо барои ман, чизи махсуси ин изҳорот дар он аст, ки озодӣ бо даст кашидан ...