Audio
Калисо кист?
Агар мо ба раҳгузарон савол медодем, ки калисо чист, ҷавоби хоси таърихӣ ин аст, ки он ҷоест, ки кас дар як рӯзи муайяни ҳафта барои ибодат ба Худо, муошират ва иштирок дар барномаҳои калисо меравад. Агар мо як назарсанҷии кӯчаҳо гузаронем ва пурсидем, ки калисо дар куҷост, бисёриҳо эҳтимол дар бораи ҷамоаҳои маъруфи калисо, аз қабили калисоҳои католикӣ, протестантӣ, православӣ ё баптистӣ фикр мекунанд ва онҳоро бо макон ё бинои мушаххас алоқаманд мекунанд.
Агар мо табиати калисоро фаҳмем, мо наметавонем саволе диҳем, ки чӣ ва дар куҷо. Мо бояд саволе диҳем, ки кй. Калисо кист? Мо ҷавоби Эфсӯсиёнро меёбем: «Ва Ӯ ҳама чизро зери пои Ӯ [Исо] гузошт ва ӯро бар ҳама чиз, яъне бадани Ӯ сардори калисо гардонид, ҳатто пуррагии Он ки ҳама чизро дар ҳама чиз пур мекунад» (Эфсӯсиён. 1,22-23). Мо Калисо, Бадани Масеҳ ҳастем, ки Сарвари он худи Исои Масеҳ аст. Вақте ки мо боварӣ дорем, ки мо калисо ҳастем, ба ҷои он ки калисое, ки мо меравем, нуқтаи назари мо ва воқеияти мо тағир меёбад.
аъзои бадан
Пас аз эҳёи Исо, Исо ёздаҳ шогирдро ба кӯҳе дар Ҷалил, ки пештар таъин карда буд, даъват кард. Исо ба онҳо сухан ронда, фармуд: «Тамоми қудрат дар осмон ва бар замин ба Ман дода шудааст. Пас бирав ва ҳамаи халқҳоро таълим деҳ: онҳоро ба исми Падар, Писар ва Рӯҳулқудс таъмид диҳед ва онҳоро таълим диҳед, ки ҳар он чиро, ки ба шумо фармудаам, ба ҷо оваранд. Ва инак, Ман ҳамеша, ҳатто то охири ҷаҳон бо шумо ҳастам» (Матто 28,18-20)
Ҳар он чи бадан мекунад, саъю кӯшиши муштараки ҳамаи узвҳои он аст: «Зеро, чунон ки бадан як аст ва узвҳои зиёд дорад, лекин ҳамаи узвҳои бадан, гарчанде ки онҳо бисёранд, як бадананд, ончунон Масеҳ низ. Зеро ки ҳамаи мо ба воситаи як Рӯҳ дар як бадан таъмид ёфтаем, хоҳ яҳудӣ хоҳ юнонӣ, хоҳ ғулом хоҳ озод, ва ҳама аз як Рӯҳ нӯшонида шудаем. Зеро ки бадан як узв не, балки бисёр узв аст» (1. ба Қӯринтиён 12,12-14)
Ҷисми солим ҳамчун як воҳид фаъолият мекунад. Ҳар он чиро, ки сар қарор диҳад, тамоми бадан барои иҷрои он мувофиқат мекунад: «Аммо шумо Бадани Масеҳ ҳастед, ва ҳар як узв ҳастед» (1. ба Қӯринтиён 12,27).
Als einzelne Glieder des geistlichen Leibes Christi sind wir die Kirche. Es ist sehr wichtig, dass wir uns selbst in diesem Licht sehen. Dies ist eine persönliche Einladung, an dem mitzuwirken, was Jesus vollbringt. Wenn wir unterwegs sind, sind wir aufgerufen, Jünger zu gewinnen. Als Teil eines grösseren Ganzen spiegeln wir Jesus in unserem Alltag wider und nehmen an seinem Erlösungswerk teil. Oftmals fühlen wir uns unzulänglich und denken, wir wären nicht gut genug. Mit solchen Gedanken unterschätzen wir, wer Jesus wirklich ist und dass er stets an unserer Seite steht. Dabei ist es essentiell, die Bedeutung des Heiligen Geistes zu erkennen. Kurz vor seiner Verhaftung versicherte Jesus seinen Jüngern, dass er sie nicht verwaist zurücklassen würde: «Und ich will den Vater bitten und er wird euch einen andern Tröster geben, dass er bei euch sei in Ewigkeit: den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, denn sie sieht ihn nicht und kennt ihn nicht. Ihr kennt ihn, denn er bleibt bei euch und wird in euch sein» (Johannes 14,16-17)
Ҳузури Исо дар ҳаёти имрӯзаи мо тавассути сокин будани Рӯҳулқудс зоҳир мешавад. Дар куҷое ки Рӯҳ мавҷуд аст, калисо низ ҳаст. Шахсиятҳо, таҷрибаи ҳаёт ва ҳавасҳои мо моро ташаккул медиҳанд ва инъомҳои Рӯҳро ифода мекунанд.Павлус хурсандӣ ва азобҳои хидматашро ба калисо таъкид мекунад. Вай ба паёми пурасрори Худо, ки ҳоло ба имондорон ошкор шудааст, ишора мекунад: «Худо мехост ба онҳо маълум кунад, ки сарвати пурҷалоли ин асрор дар байни халқҳо чист, яъне Масеҳ дар шумо, умеди ҷалол аст. Барои ин ман низ бо қуввати Ӯ, ки дар дохили ман пурқувват аст, саъй мекунам ва мубориза мебарам» (Қӯлассиён 1,27).
Ҳар яки мо муҷаҳҳаз аст, ки кори Худо, кори Исоро дар мо, ки Ӯ дар ҳаёти худ дар мо мекунад, ба анҷом расонад. Исо моро ҳамчун шахсони алоҳида ба ҷудоӣ даъват накард; ба мо одамони дигар лозим аст. Калисо, ҳамчун ҷисми Масеҳ, аз бисёр аъзоёни гуногун иборат аст. Исо моро даъват кардааст, ки бо дигар масеҳиён муносибат кунем. он дар амал чӣ гуна ба назар мерасад?
Вақте ки мо бо дигар масеҳиён вохӯрем, мо калисо ҳастем. Исо гуфт: «Агар ду нафари шумо дар рӯи замин ба мувофиқа оянд, дар бораи он чизе ки онҳо талаб хоҳанд кард, Падари Ман, ки дар осмон аст, барои онҳо хоҳад кард. Зеро ки дар ҷое ки ду ё се нафар ба исми Ман ҷамъ шаванд, Ман дар байни онҳо ҳастам» (Матто 18,19-20)
Вақте ки мо бо дигар масеҳиёни ҳамфикр, ки ба мо бовар доранд ва розӣ ҳастанд, ки Исо Худованд аст ва моро ба дӯст доштани якдигар даъват мекунад, мо якҷоя кор мекунем, то дар бадани Масеҳ муносибатҳои нек дошта бошем.
Вақте ки мо калисо ҳастем, вақте ки мо дар муҳаббат даст мекашем ва дар муҳаббат хизмат мекунем: «Шумо, дӯстони азиз, даъват шудаед, ки дар озод зиндагӣ кунед - на дар озодӣ ба майлҳои гунаҳкоронаи худ таслим шавед, балки дар озодӣ, ки ба якдигар дар муҳаббат хизмат кунед» (Ғалотиён. 5,13 Инҷили ҳаёти нав).
Моро Худо даъват кардааст, ки бо одамон робита барқарор кунем. Исо мехоҳад, ки мо муносибатҳои устувор барқарор кунем ва дӯстони нав пайдо кунем. Мо бо одамони нав шинос мешавем ва онхо хам бо мо шинос мешаванд — ин дар бораи нигох доштани муносибатхои хуби хамдигарй. Вақте ки мо иҷозат медиҳем, ки муҳаббати Худоро ҳидоят кунем, ҳама манфиат мегиранд. Зеро ки Рӯҳ дар мо амал мекунад ва самари Рӯҳро ба вуҷуд меорад (Ғалотиён 5,22-23)
Дар Ибриён мо дар бораи калисои рӯҳонии ноаён мефаҳмем, ки ҳар як масеҳӣ ба он даъват карда мешавад: «Лекин шумо ба кӯҳи Сион ва ба шаҳри Худои Ҳай, Ерусалими осмонӣ ва ба ҳазорон фариштагон ва ба калисо омадаед. , ва ба... Калисои нахустзодагон, ки дар осмон навишта шудааст, ва ба Худои Довари ҳама, ва ба рӯҳҳои одилон, ва ба рӯҳҳои одилон, ва ба миёнарави аҳди нав, Исо ва ба хун пошидан, ки аз хуни Ҳобил беҳтар сухан меронад» (Ибриён 12,22-24)
Дар калисо бештар аз он рӯй медиҳад, ки ба чашм мерасад. Вақте ки калисо ҷамъ мешавад, он танҳо маҷмӯи одамони хуб нест. Он аз одамони фидияшуда иборат аст, ки ба воситаи марг ва эҳёи Писари Худо нав карда шудаанд. Тамоми махлуқот зуҳури олиҷаноби қудрат ва файзи наҷотбахши Худоро ҷашн мегирад, ки дар ин гурӯҳи гуногун зоҳир мешавад. Барои мо имтиёз аст, ки дар кори доимии Исо оид ба фидия додани офаридаҳои Ӯ иштирок кунем.
Шуморо самимона даъват мекунанд, ки ба яке аз калисоҳои мо ташриф оред. Мо интизори вохӯрӣ ҳастем!
аз ҷониби Сэм Батлер
Мақолаҳои бештар дар бораи калисо: