Муносибатҳои гарм

Ҳангоми хушбахтона ва табъи болида дар муносибати гарм табъи хуши вақт хуш аст. Якҷоя нишастан, хӯроки болаззат лаззат бурдан ва ҳамзамон ҳангоми сӯҳбат риштаҳои дӯстона парваридан. Ман нисбат ба издиҳоми машҳури дар расм тасвиршуда хеле дилгарм ҳастам. Фарзандон ва наберагон бо хандаҳои худ одамони калонсолро шод мегардонанд ва онҳо якҷоя соатҳои бароҳат ва шавқовар мегузаронанд.

Эҳтимол шумо аллакай мехоҳед чунин рӯйдоди илҳомбахшро аз сар гузаронед? Эҳтимол, шумо мехостед дар бораи рӯзҳои гузашта ё меҳмоне, ки ба он таваҷҷӯҳ доред, каме бештар маълумот гиред ва мехоҳед муносибати худро бо ӯ амиқтар созед.

Ман бо шумо қиссаи машҳури Заккайро нақл мекунам. Ӯ марди сарватманд, сарбози боҷгир дар Ериҳӯ ва каме кӯтоҳ буд. Барои ҳамин, ӯ танҳо барои дидани Исои роҳгузар ба болои тут баромад. Вай намехост, ки одамон назари ӯро нисбати Исо боздоранд.
Вақте ки Исо аз болои дарахт гузашт, ба боло нигарист ва нидо кард: «Заккай, зуд поён фуро! Ман бояд имрӯз меҳмони шумо бошам. " Заккай ҳарчи зудтар аз дарахт фаромад ва Исоро бо хурсандӣ истиқбол кард. Бисёр одамон инро дида, ба ғазаб омаданд. "Чӣ гуна ӯро чунин гунаҳкор даъват мекунад!"

Аммо Заккай назди Худованд омада, гуфт: «Худовандо, нисфи он чи дорам, ба мискинон медиҳам ва агар аз касе чизе талаб карда бошам, ба ӯ чор баробар зиёд медиҳам». Он гоҳ Исо гуфт: «Имрӯз ба ин хона наҷот овард, зеро ки ин шахс низ писари Иброҳим аст» (аз Луқо 19:1-9).

Ин ба мо вобаста аст, ки дилҳои худро боз кунем, то дар муносибатҳои гарм, хоҳ ба Исо, хоҳ ба ҳамсоягон ва хоҳ ба худамон ривоҷ ёбем, саволе ба миён меояд: оё ман меҳмони меҳрубон, саховатманд ҳастам ё меҳмони бодиққат ва сипосгузор? Дар ҳар сурат, ба ман даъват мекунанд, ки муносибати гармро нигоҳ дорам. Ва рафторам дақиқ нишон медиҳад, ки оё ман ба ишқ роҳнамоӣ мекунам. Муҳаббат на танҳо эҳсоси гузаранда, балки хусусияти муайянкунандаи Худо ва фарзандони ӯст. Аз ин рӯ, дар табиати шумо ҳамчун бародари хоҳари Исои Масеҳ ҳастед, ки агар дар муносибатҳои шумо ягон хатогие рӯй диҳад, аз дарахт фаромадан ва муносибати пуршиддати худро тоза кардан лозим аст. Он шуморо ҳамчун меҳмони беназир қабул кардани муҳаббатро фарқ мекунад, ҳамон тавре ки мизбонро ба меҳмон меҳрубонӣ ва таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад.

Барои мулоқоти навбатӣ бо дӯстон ё хешовандон, ба шумо соатҳои хеле фароғат ва гуворо, ҷолиб мехоҳам!

Тони Пюнтенер