credo

Таъкид ба Исои Масеҳ

Арзишҳои мо принсипҳои бунёдие мебошанд, ки мо ҳаёти маънавии худро месозем ва бо онҳо дар калисои умумиҷаҳонии Худо ҳамчун фарзандони Худо тавассути имон ба Исои Масеҳ бо сарнавишти муштарак дучор меоем.

Мо таълими солими библияро таъкид мекунем

Мо тарафдори таълими солими библӣ ҳастем. Мо боварӣ дорем, ки таълимоти муҳими масеҳияти таърихӣ он пайравони дини масеҳӣ мебошанд, ки дар маҷмӯъ дар таҷрибаи калисои умумиҷаҳонӣ якдилӣ ба даст оварда шудааст ва ин таълимот бо шаҳодати Рӯҳи Муқаддас тасдиқ карда шудааст. Мо чунин мешуморем, ки ихтилофи назар дар масъалаҳои канорӣ дар калисои масеҳӣ, дар ҳоле ки табиӣ ва ногузир ва аз рӯи Китоби Муқаддас ҷоиз аст, набояд боиси ҷудоӣ дар бадани Масеҳ гардад.

Мо шахсияти масеҳиро дар Масеҳ таъкид мекунем

Чун масеҳиён, ба мо шахсияти нав дар Исои Масеҳ дода шудааст. Ҳамчун сарбозон, дӯстон ва бародарон ва хоҳарони ӯ, мо бо чизҳои зарурӣ муҷаҳҳаз будем, ки муборизаи боинсофона гузаронем - мо ӯро дорем! Исо ваъда дод, ки ҳеҷ гоҳ моро тарк намекунад ва тарк намекунад ва агар Ӯ дар мо зиндагӣ кунад, мо ҳеҷ гоҳ ӯро ё якдигарро тарк нахоҳем кард.

Мо қудрати башоратро таъкид менамоем

Павлус навишт: «Зеро ки ман аз башорат шарм намекунам; зеро он қудрати Худост, ки барои наҷот додани ҳар як имондор аст» (Рум 1,16). Одамон тавассути ҷавоб додан ба Инҷил ба Малакути Худо дохил мешаванд. Дар Калисои Умумиҷаҳонии Худо мо Малакути Худоро пеш мебарем. Одамон Исои Масеҳро ҳамчун Худованд ва Наҷотдиҳандаи худ қабул мекунанд. Аз гунохашон тавба мекунанд, вафо ва садокати худро нисбат ба у нишон медиханд ва кори уро дар чахон анчом медиханд. Бо Павлус мо ба Инҷил имон дорем ва аз он шарм намедорем, зеро он қудрати Худо барои наҷоти ҳамаи имондорон аст.

Мо эҳтиром кардани номи Масеҳро таъкид мекунем

Исо, ки барои мо мурд ва моро дӯст медорад, моро даъват мекунад, ки бо тамоми ҳаётамон ӯро ҳурмат кунем. Донистани он ки мо дар муҳаббати Ӯ бехатар ҳастем, мо мардуме ҳастем, ки ӯро дар ҳама муносибатҳо, дар хона, оила ва маҳалли зист, бо малака ва малакаҳоямон, дар кор, дар вақти холӣ, дар Ӯ эҳтиром мекунем тарзи истифодаи пулҳои мо, дар вақти худ дар калисо ва дар корҳои тиҷоратии худ. Ҳар гуна имкониятҳо, мушкилот ё бӯҳронҳоро аз сар гузаронем, мо ҳамеша ҷонибдори ҷалол ва ҷалол ба Исои Масеҳ ҳастем.

Мо итоат ба ҳукмронии Худоро дар калисо таъкид мекунем

Калисои мо аз ҷониби Падари меҳрубони Осмонии мо интизом ва баракат гирифтааст. Ӯ моро аз гумроҳии таълимот ва тафсири нодурусти Навиштаҳо ба шодии пок ва қудрати Инҷил раҳо кард. Дар тавоноии худ, мувофиқи ваъдааш, ӯ кори муҳаббати моро, ҳатто дар нокомилҳои моро фаромӯш накардааст. Ӯ таҷрибаи гузаштаи моро ҳамчун калисо барои мо маънидод кард, зеро он як қисми сафари шахсии мо ба сӯи имони комил ба Наҷотдиҳандаи мост. Ҳоло бо Павлус мо метавонем бигӯем: “Бале, ман инро барои дониши аз ҳад зиёди Худованди худ Исои Масеҳ зараровар меҳисобам. Ба хотири Ӯ ман ҳамаи инро аз даст додаам ва онро палид мешуморам, то ки Масеҳро ба даст орам. Бародарони ман, ман ҳанӯз худро дарк накардаам. Аммо як чизро мегӯям, ки он чиро, ки дар ақиб мондааст, фаромӯш карда, ба он чизе ки дар пеш аст, пеш рафта, ба сӯи ҳадафе, ки дар пеши ман гузошта шудааст, — мукофоти даъвати осмонии Худо дар Исои Масеҳ, қадам мезанам» (Филиппиён). 3,8.13-14).

Мо масъулият ва итоатро ба даъвати Худованд таъкид менамоем

Аъзоёни Калисои Умумиҷаҳонии Худо одатан одамони содиқ мебошанд, ки мехоҳанд кори Худовандро иҷро кунанд. Ҳангоми роҳнамоии ҷомеаи имони мо ба тавба, ислоҳот ва навсозӣ, Падари меҳрубони осмонии мо ба ин муносибати ӯҳдадорӣ ва итоат ба кори Инҷил ва ба исми Исо такя кардааст. Мо ба хидмати ҳозира ва фаъоли Рӯҳи Муқаддас боварӣ дорем, ки ба масеҳиён имкон медиҳад, ки бо қудрати эҳёи Исо ҳаёти илоҳиро ба сар баранд.

Мо садоқати самимиро ба Худо таъкид менамоем

Азбаски ҳамаи мо барои ҷалол додани Худо офарида шудаем, Калисои Умумиҷаҳонии Худо ба ибодати динамикӣ ва ҳамду санои шодонаи Парвардигор ва Наҷотдиҳандаи мо дар асоси фарҳангӣ боварӣ дорад
Ба ҳассосият эҳтиёткор бошед ва мувофиқ бошед. Азбаски аъзои мо аз ҷиҳати фарқият, завқ ва афзалиятҳо фарқ мекунанд, мо мекӯшем, ки ба воситаи сабкҳо ва мавридҳои гуногуни пурмазмун ба Худо ибодат кунем, анъанавӣ ва муосирро бо роҳҳое, ки номи Худованди моро гиромӣ доранд.

Мо дуоро таъкид мекунем

Мазҳаби мо ба намоз боварӣ дорад ва ба намоз машғул аст. Дуо қисми муҳими ҳаёт дар Масеҳ аст ва қисми муҳими ибодат ва ибодати хусусӣ мебошад. Мо боварӣ дорем, ки дуо боиси дахолати Худо ба ҳаёти мо мегардад.

аз ҷониби Ҷозеф Ткач