Исо шуморо комилан мешиносад

Ман гумон мекунам, ки духтарамро хуб мешиносам. Мо вақти зиёдеро бо ҳам сарф кардем ва аз ин ҳам баҳравар шудем. Вақте ки ман ба ӯ мегӯям, ки ман мефаҳмам, вай ҷавоб медиҳад: "Шумо маро дақиқ намедонед!" Пас аз он ман ба ӯ мегӯям, ки ман ӯро хуб мешиносам, зеро ман модари ӯ ҳастам. Ин маро водор кард, ки фикр кунам: Мо воқеан одамони дигарро хуб намешиносем - ва онҳо низ, на дар чуқур. Мо ба осонӣ дигаронро мувофиқи он чӣ гуна мешуморем, доварӣ мекунем ё ҳукм мекунем, аммо ба назар намегирем, ки онҳо низ рушд кардаанд ва тағир ёфтанд. Мо одамонро ба қуттиҳо меандозем ва гӯё аниқ медонем, ки кадом деворҳо ва гӯшаҳо онҳоро иҳота кардаанд.

Мо низ бо Худо чунин мекунем. Наздикӣ ва ошноӣ боиси танқид ва худбинӣ мегардад. Ҳамон тавре, ки мо одатан бо одамон аз рӯи тарзи баҳо додани амалҳои онҳо - мувофиқи интизориҳоямон муносибат мекунем - ҳамин тавр мо низ бо Худо рӯ ба рӯ мешавем. Мо гумон мекунем, ки мо медонем, ки чӣ тавр ӯ ба дуоҳои мо ҷавоб медиҳад, бо одамон чӣ гуна муносибат мекунад ва чӣ гуна фикр мекунад. Мо майл дорем тасвири худро дар бораи ӯ ташаккул диҳем, тасаввур кунед, ки ӯ ба мо монанд аст. Агар мо ин корро кунем, мо ӯро дақиқ намешиносем. Мо ӯро тамоман намешиносем.
Павлус мегӯяд, ки ӯ танҳо порчаҳои тасвирро мебинад ва бинобар ин тамоми тасвирро дида наметавонад: «Мо ҳоло аз оина дар сурати торик мебинем; вале баъд ру ба ру. Акнун ман кам-кам дарк мекунам; аммо он гоҳ ман медонам, чунон ки ман мешиносам (1. ба Қӯринтиён 13,12). Ин чанд сухан бисёр чизро баён мекунад. Аввалан, рӯзе мо ӯро ҳамон тавре мешиносем, ки ӯ ҳоло моро мешиносад. Мо Худоро намефаҳмем ва ин албатта кори хуб аст. Оё мо тоқат карда метавонем, ки ҳама чизро дар бораи ӯ донем, зеро ҳоло мо бо факултетҳои хоксоронаи худ инсон ҳастем? Дар айни замон, Худо барои мо ҳанӯз фаҳмо нест. Ва дувум: Ӯ моро то асл медонад, ҳатто ба он макони пинҳонӣ, ки касе онро намебинад. Ӯ медонад, ки дар дохили мо чӣ рӯй дода истодааст ва чаро чизе моро бо роҳи беназири худ бармеангезад. Довуд дар бораи он ки Худо ӯро то чӣ андоза хуб мешиносад, мегӯяд: «Мешинам ё бархезам, медонӣ; шумо фикрҳои маро аз дур мефаҳмед. Ман роҳ меравам ё дурӯғ мегӯям, бинобар ин шумо дар атрофи ман ҳастед ва ҳама роҳҳои маро мебинед. Зеро инак, дар забони ман ҳеҷ калимае нест, ки Ту, эй Худованд, надонистаӣ. Маро аз ҳар тараф иҳота карда, даст бар ман бигиред. Ин дониш хеле аҷоиб ва хеле баланд аст, ки ман дарк кунам» (Забур 139,2-6). Ман боварӣ дорам, ки мо метавонем ин оятҳоро ба худамон татбиқ кунем. Оё ин шуморо метарсонад? - Набояд! Худо мисли мо нест. Мо баъзан аз одамон руй мегардонем, ҳар қадар ки бо онҳо шинос шавем, аммо ӯ ҳеҷ гоҳ ин тавр намекунад. Ҳама мехоҳанд, ки фаҳманд, шунида шаванд ва мушоҳида шаванд. Ман фикр мекунам, ки сабаби ин қадар одамон дар Фейсбук ё дигар порталҳо чизе менависанд. Ҳар кас чизе дорад, ки касе гӯш мекунад ё не. Ҳар касе, ки дар Фейсбук чизе менависад, барои худ осон мекунад; зеро вай худро чи тавре ки хохад, тасвир карда метавонад. Аммо ин ҳеҷ гоҳ сӯҳбати рӯ ба рӯро иваз намекунад. Касе метавонад дар Интернет саҳифае дошта бошад, ки трафики зиёд ба даст меорад, аммо онҳо метавонанд ба ҳар ҳол танҳо ва ғамгин бошанд.

Зиндагӣ дар муносибат бо Худо моро итминон медиҳад, ки моро мешунаванд, дарк мекунанд, мефаҳманд ва шинохтаанд. Ӯ ягона касе аст, ки метавонад ба дили шумо назар кунад ва ҳама чизеро, ки шумо ҳамеша фикр мекардед, донад. Ва чизи аҷоиб он аст, ки ӯ то ҳол шуморо дӯст медорад. Вақте ки ҷаҳон хунук ва ғайришахсӣ менамояд ва шумо худро танҳо ва нодуруст ҳис мекунед, шумо метавонед аз донистани он, ки ақаллан касе ҳаст, ки шуморо комилан мешиносад, қувват мегиред.

аз ҷониби Тамми Ткач