Ман бехатарам

бехатарии сӯхтор дар ҷангал таҳдиди давраи хушксолӣДар шароити хушксолӣ, ки ҳавои хушк ва баргҳои кафида аз ҳолати доимии изтироб шаҳодат медиҳанд, табиат моро бори дигар маҷбур мекунад, ки бехатарӣ ва некӯаҳволии худро ба назар гирем. Хамагй дах километр дуртар сухтори чангал кувваи харобиовари худро пахн карда, бемайлон наздик шуда истодааст. Ваќте ки телефонам бо ларзиши хабаре, ки аз сухтор эмин буданамро пурсид, ларзид, ман муњим будани вазъияти моро фањмидам. Ҷавоби ман: Ман бехатарам, аммо диққатамро ҷалб кард. Мо дар ҳақиқат дар байни таҳдидҳо чӣ гуна рафтор мекунем? Чӣ бехатар аст?

Амният аз хатар, муҳофизат аз сӯиистифода ё озодӣ аз таъқибот - ҳамаи ин метавонад шаклҳои гуногун дошта бошад. Ин ба ман Павлуси расулро хотиррасон мекунад, ки дар зери таҳдиди таъқиботи доимӣ зиндагӣ мекард, чуноне ки имрӯз бисёр масеҳиён аз сар мегузаронанд. Ӯ гуфт: «Ман борҳо сафар кардаам, дар хатари дарёҳо, дар хатари роҳзанон, дар хатари халқи худ, дар хатари халқҳо, дар хатар дар шаҳрҳо, дар хатар дар биёбонҳо, дар хатар дар баҳр, Хатар дар байни бародарони козиб» (2. Коринфиён 11,26). Ҳеҷ кафолате нест, ки ҳаёти мо ҳамчун масеҳиён аз мушкилот озод хоҳад буд.

Мо метавонем кӯшиш кунем, ки ба бехатарии худ такя кунем, аммо Масалҳо мегӯяд: «Касе ки ба ақли худ таваккал кунад, аблаҳ аст; лекин ҳар кӣ бо ҳикмат рафтор кунад, раҳо хоҳад шуд» (Масалҳо 28,26). Ман як сӯхтори ҷангалро хомӯш карда наметавонам. Чораҳое ҳастанд, ки ман метавонам худам ва оилаамро бо роҳи тоза кардани моликияти худ аз алафҳои бегона ва сабзаҳои зиёдатӣ муҳофизат кунам. Мо метавонем ҳамаи протоколҳои бехатариро риоя кунем, то аз сӯхтор пешгирӣ кунем. Муҳим аст, ки омода бошем, то моро дар ҳолати фавқулодда ба бехатарӣ расонад.

Довуд аз Худо муҳофизат мепурсад: «Маро аз доме, ки барои ман гузоштаанд, ва аз доми бадкорон нигоҳ дор» (Забур 14).1,9). Ӯро подшоҳ Шоул шикор кард, ки мехост ӯро бикушад. Ҳарчанд Довуд аз озмоиши бузург гузашт, Худо бо ӯ буд ва Довуд ба ҳузур ва кӯмаки ӯ боварӣ дошт. Худо ба мо чӣ ваъда додааст? Оё ваъда дод, ки мо зиндагии бе мушкилот дорем? Оё Ӯ ба мо ваъда дод, ки ҳеҷ осеби ҷисмонӣ ба мо нахоҳад расид? Оё ба мо мол ваъда дод, чунон ки баъзеҳо моро бовар мекунонанд? Худо ба мо чӣ ваъда додааст? «Ман ҳамеша, ҳатто то охири ҷаҳон бо шумо ҳастам» (Матто 28,20). Худо инчунин ваъда додааст, ки ҳеҷ чиз моро аз муҳаббати Ӯ ҷудо карда наметавонад: «Зеро ман итминон дорам, ки на мамот, на ҳаёт, на фариштагон ва на сарварон, на ҳозира ва на оянда, на баландӣ ва умқ ва на ягон махлуқи дигар қодиранд. то муҳаббати Худоро, ки дар Худованди мо Исои Масеҳ аст, аз мо ҷудо кунад» (Рум 8,38-39)

Оё ман бехатарам?

Ман амнияти худро дар Исои Масеҳ дорам. Ӯ маро бехатар ва бехатар ҳис мекунад! Вазъият дар ин ҳаёт пайваста тағйир меёбад ва пайваста тағйир меёбад. Ҳарчанд ман аз сӯхтори ҷангал, таҳқиру таъқибот эмин нестам. Дар миёни ин дунё, ки пайваста бо мушкилот рӯ ба рӯ мешавад, моро пайваста ёдовар мешаванд: Мо бояд ҷасоратро аз даст надиҳем.

Хонандаи азиз, дар ҷаҳони пур аз номуайянӣ ва мушкилот аксар вақт чунин ба назар мерасад, ки гӯё ҷои амн нест. Аммо суханони Исоро ҳамеша дар хотир нигоҳ доред: «Инро ба шумо гуфтам, то дар Ман осоиштагӣ дошта бошед. Дар ҷаҳон ранҷ мекашед; балки далер бошед, ман бар ҷаҳон ғолиб омадаам» (Юҳанно 16,33). Бигзор ин имон дили шуморо мустаҳкам кунад. Бидонед, ки новобаста аз он ки ҳаёти шумо чӣ қадар тӯфонӣ бошад, осоиштагӣ ва амнияти ҳақиқиро дар Исо пайдо кардан мумкин аст. Устувор, далер бошед ва бидонед, ки шумо танҳо нестед.

аз ҷониби Энн Гиллам


Мақолаҳои бештар дар бораи амният:

Бепарвоӣ аз Худо  Яқинии наҷот