Дини атеизми нав

356 дини атеизми навДар забони англисӣ сатри "Ба назари ман, хонум, ба назарам, [ба забони англисии кӯҳна: эътирозҳо] аз ҳад зиёд ситоиш кардааст" аз китоби Шамплаки Гамлет иқтибос оварда мешавад ва дар он касе тасвир карда мешавад, ки мехоҳад дигаронро ба чизи нодуруст бовар кунонад. Вақте ин суханонро аз атеистон мешунавам, ки атеизм дин аст, ин ибора ба ёдам меояд. Баъзе атеистон эътирози худро бо муқоисаҳои зерини силлогистӣ дастгирӣ мекунанд:

  • Агар атеизм дин бошад, пас "бемӯйӣ" ранги мӯй аст. Гарчанде ки ин метавонад қариб амиқ садо диҳад, ин танҳо як изҳороти бардурӯғест, ки бо категорияи номуносиб муқоиса карда мешавад. Беморӣ ба ранги мӯй ҳеҷ иртибот надорад. Бешубҳа, ҳеҷ гуна ранги мӯй дар сари бемӯй намоён нест, аммо азбаски атеизм аз чанд ҷиҳат қобили дарк аст, он метавонад ба монанди дигар динҳо, ҳатто агар он беназир бошад, ранг бошад; масеҳият низ чунин аст. Инчунин, ман ҳеҷ гоҳ шахси бемӯйеро надидаам, ки ранги мӯй надошта бошад. Агар касе дар сар мӯй надошта бошад, онро тавре тасвир кардан мумкин нест, ки гӯё ранги мӯй набошад.
  • Агар атеизм дин бошад, пас саломатӣ беморӣ аст. Тавре ки ман гуфтам, ин метавонад дар назари аввал ба монанди силлогизми эътиборнок садо диҳад, аммо ин танҳо як гуфтугӯи думандона нест, ки боз дар бораи муқоисаи изҳороти бардурӯғ бо категорияи номуносиб, ки мантиқан нодуруст аст. Инчунин бояд қайд кунам, ки таҳқиқот нишон доданд, ки эътиқод ба Худо на танҳо бо гузоришҳо дар бораи беҳбудии рӯҳонии имондорон, балки бо беҳбуди саломатии ҷисмонӣ дар муқоиса бо ғайримуқаррарӣ низ алоқаманд аст. Дар асл, тақрибан 350 омӯзиши солимии ҷисмонӣ ва 850 омӯзиши солимии равонӣ ҷузъҳои динӣ ва рӯҳониро муайян карданд, ки таъсири динӣ ва маънавият бо барқарорсозии беҳтар алоқаманданд.
  • Агар атеизм дин бошад, парҳез кардан мавқеи ҷинсӣ аст. Боз ҳам доштани ду изҳорот алайҳи якдигар аслан чизе исбот намекунад. Шумо метавонед идома диҳед ва изҳороти нави бемаънӣ ҷамъ кунед. Пешниҳоди хатогиҳои мантиқӣ ба мо дар бораи он чизе, ки воқеан дуруст аст, чизе намегӯяд.

Das höchste amerikanische Gericht (Supreme Court) hat in mehr als einem Fall entschieden, dass Atheismus nach dem Gesetz wie eine Religion behandelt werden muss (d.h. als geschützte Glaubensauffassung gleichrangig mit anderen Religionen). Atheisten glauben, dass es keine Götter gibt. So gesehen ist es ein Glaube über Götter und das qualifiziert ihn als Religion, ganz ähnlich wie auch der Buddhismus als Religion bezeichnet wird.

Man unterscheidet drei religiöse Auffassungen über Gott: monotheistisch (Judaismus, Christentum, Islam), polytheistisch (Hinduismus, Mormonentum) und nicht-theistisch (Buddhismus, Atheismus). Man könnte für den Atheismus eine vierte Kategorie einführen und sie als anti-theistisch bezeichnen. In einem Artikel, der in The Christian Post erschien, zeigt Mike Dobbins auf, wie der Atheismus sich religiös darstellt. Nachfolgend ein Auszug (aus Atheism as a Religion: An Introduction tot he World’s Least Understood Faith [dt: Atheismus als Religion: Eine Einführung in den am wenigsten verstandenen Glauben der Welt]):

wkg mb 356 атеизмБарои атеистон ҳарфи 'А' рамзи муқаддасест, ки атеизмро ифода мекунад. Дар атеизм се рамзи асосии 'А' мавҷуд аст. Рамзи 'А' дар гирду атроф иҳота шудааст ва соли 2007 аз ҷониби Atheist Alliance International сохта шудааст. Ин доира бояд ягонагии атеистонро ифода кунад ва ҳамаи рамзҳои атеистии зерро муттаҳид созад. Онҳо нестанд
танҳо он рамзҳое, ки атеизмро нишон медиҳанд. Як рамздории атеистӣ-динӣ вуҷуд дорад, ки танҳо ба инсайдерон ё донистандагони атеизм маълум аст.

Viele Atheisten machten im Jahr 2013 zu Weihnachten deutlich, wie heilig ihnen das ‘A’Symbol ist. In meiner Heimatstadt Chicago ist es erlaubt, während der Festtage auf öffentlichen Plätzen die Chanukka-Menora (Leuchter zum jüdischen Lichterfest) und die Weihnachtskrippe aufzustellen. Also verlangten die Atheisten, dass auch sie ihr religiöses Symbol aufstellen können; so könne die Verwaltung auch vermeiden, den Anschein zu erwecken, sie würde mit den Religionen unterschiedlich verfahren. Die Freedom From Religion Foundation wählte ein Gerüst mit einem riesigen ‘A‘-Symbol, 2,5 Meter hoch, mit roter Leuchtreklame, so dass es für jedermann sichtbar war. Zahllose Atheisten huldigten ihrem ‘A‘, indem sie den Aufstellungsort zu einem Wallfahrtsort machten. Dort machten sie Fotos von sich und dem roten ‘A‘. Viele von ihnen, da bin ich mir sicher, werden die Fotos als besondere Andenken aufbewahren. Doch das grosse, rote A war ihnen nicht genug. Sie setzten auch durch, dass sie ihren atheistischen Glauben durch die Aufstellung eines Schildes mit folgender Aufschrift präsentieren konnten: «Es gibt keine Götter, keine Teufel, keine Engel, keinen Himmel oder Hölle. Es gibt nur unsere natürliche Welt. Religion ist nichts weiter, als ein Märchen und Aberglaube, der die Herzen verhärtet und den Verstand versklavt.»

Der Debunking Atheists Blog (amerikanischer Internetbeitrag über die Entlarvung von Atheisten) [2] enthält eine hilfreiche Liste von atheistischen Schlüsselansichten, die klar ihre religiösen Inhalte aufzeigt.

Дар зер як нусхаи кӯтоҳшудаи рӯйхат оварда шудааст:

  • Atheisten haben ihre eigene Weltanschauung. Der Materialismus (die Ansicht, dass es nur eine materielle Welt gibt) ist die Brille, durch die Atheisten die Welt betrachten. Weit davon entfernt, aufgeschlossen zu sein, gelten für sie nur beweisbare Fakten; sie verstehen alle Fakten ausschliesslich aus einer sehr begrenzten materialistischen Weltanschauung.
  • Атеистон ортодоксии худро доранд. Православия ин маҷмӯаи эътиқодҳои меъёриест, ки ҷомеаи динӣ қабул кардааст. Чӣ тавре ки ортодоксии масеҳӣ вуҷуд дорад, як атеист низ ҳаст. Хулоса, ҳама чизи мавҷудбударо ҳамчун натиҷаи эволютсияи нохоста, беназорат ва бемаънӣ шарҳ додан мумкин аст. Ҳар гуна даъво ба ҳақиқат рад карда мешавад, агар он ба таҳқиқи илмӣ ва тасдиқи таҷрибавӣ муқобилат накунад.
  • Atheisten haben ihre eigene Art Apostaten (Abtrünnige) zu brandmarken. Apostasie bezeichnet die Lossagung vom bisherigen Glauben. Antony Flew (1923-2010, engl. Philosoph) war jahrelang einer der weltberühmtesten Atheisten. Dann tat er das Undenkbare: er änderte seine Meinung. Sie können sich denken, wie die Reaktion der «aufgeschlossenen, toleranten» neu-atheistischen Bewegung ausfiel. Flew wurde verleumdet. Richard Dawkins bezichtigte Flew des «Gesinnungswandels» – eine recht ausgefallene Bezeichnung für Apostasie. Nach deren eigenem Eingeständnis, hat sich Flew somit von deren «Glauben» abgewandt [und wurde eine Art Deist].
  • Атеистон пайғамбарони худро доранд: Нитше, Рассел, Фейербах, Ленин ва Маркс.
  • Беистҳо масеҳи худро доранд: Чарлз Дарвин, ки онҳо боварӣ доранд, ки ҳиссаи муҳимро тавассути дили теизм бо роҳи фаҳмондани он пурра бурданд, ки ҳаёт ҳеҷ гоҳ ба Худо ҳамчун муаллиф ё тавзеҳ ниёз надорад. Даниэл Деннетт ҳатто дар ин бора китобе навиштааст, ки нияти эътиқоди диниро танҳо ҳамчун рушди эволютсионӣ муайян кунад.
  • Atheisten haben ihre eigenen Prediger und Evangelisten: Dawkins, Dennett, Harris und Hitchens (sie sind die vier prominentesten Vertreter der neu-atheistischen Bewegung).
  • Atheisten sind Gläubige. Obwohl sie in ihren Schriften über den Glauben spotten (Harris Buch trägt den Titel: The End of Faith [dt: Das Ende des Glaubens]) handelt es sich beim Atheismus um eine auf Glauben gegründete Initiative. Da die Existenz Gottes weder bewiesen noch widerlegt werden kann, erfordert die Ablehnung Gottes einen Glauben in die eigenen wissenschaftlichen Fähigkeiten der Beobachtung und des rationalen Denkens. In der Entwicklung des Atheismus gibt es keine Erklärung für die Frage «Warum ist das Universum geordnet, berechenbar und messbar?» Der Atheismus hat keine rationale Erklärung dafür, warum es so etwas wie rationales Denken überhaupt gibt. Er hat keine Erklärung auf Fragen, die er hofft, auch nicht gestellt zu bekommen wie «Warum haben wir ein Selbstbewusstsein? Was bewirkt, dass wir denken können? Woher kommt der universale Sinn für Recht und Unrecht? Wie können wir sicher wissen, dass es kein Leben nach dem Tod gibt? Wie können wir sicher sein, dass ausserhalb der materiellen Welt nichts existiert? Wie wissen wir, dass nur solche Dinge existieren, die praktischerweise durch unsere bekannten wissenschaftlichempirischen Methoden nachweisbar sind? Atheisten schreiben unerklärliche Dinge dem Glauben zu – sie vermuten Dinge, ohne dafür eine stichhaltige rationale oder empirische Grundlage zu haben.

Дар муқоиса бо эътирозҳои атеистон, воқеияти низоми эътиқодии онҳо як ташаббуси эътиқодӣ бо амалия ва эътиқодот аст, мисли дигар динҳо. Тааҷҷубовар он аст, ки атеистоне, ки атеизм дин нестанд ва динҳои дигарро мазаммат мекунанд, ҳатто дар рақобат бо динҳои дигар нишонаҳои калон нишон медиҳанд.

Ich beeile mich hinzuzufügen, dass einige Christen grundsätzlich denselben Fehler machen, wenn sie über andere Religionen herziehen (und sogar über andere Formen des Christentums). Als Christen sollten wir nicht vergessen, dass unser Glaube nicht eine blosse Religion ist, die es zu behaupten und zu verteidigen gilt. Stattdessen ist Christentum in ihrem Kern eine lebendige Beziehung mit dem dreieinigen Gott: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Unsere Berufung als Christen besteht nicht darin, ein weiteres Glaubenssysteme in der Welt durchzusetzen, sondern sich in Gottes fortwährendes Versöhnungswerk als seine Botschafter (2. Коринфиён 5,18-21) einzubringen – indem wir die gute Nachricht (das Evangelium) verkündigen, dass den Menschen vergeben wurde, dass sie erlöst sind und von Gott geliebt werden, der sich nach einer Beziehung des Vertrauens (Glaubens), der Hoffnung und Liebe mit allen Menschen sehnt.

Ман шодам, ки масеҳияти ҳақиқӣ дин нест, балки муносибат аст.

Юсуф Ткач

президент
ГРЕЙС COMMUNION INTERNATIONAL


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