Исо: Ҳақиқат шахсан

Оё шумо ягон бор дучори он шудаед, ки шахсеро, ки мешиносед, тавсиф кунед ва дар ёфтани калимаҳои мувофиқ душворӣ кашид? Баъзан мо хислатҳои дӯстон ё шиносонро дақиқ баён кардан душвор аст. Баръакси ин, Исо дар тасвир кардани худ душвор набуд. Чанде пеш аз маргаш Исо ба Тумо гуфт: «Ман роҳ ва ростӣ ва ҳаёт ҳастам; ҳеҷ кас назди Падар намеояд, магар ба воситаи Ман» (Юҳанно 14,6).
Исо ба таври возеҳ мегӯяд: «Ман рост ҳастам». Ҳақиқат идея ё принсипи абстрактӣ нест. Ҳақиқат шахс аст ва он шахс ман ҳастам. Чунин изҳороти вазнин моро водор мекунад, ки қарор қабул кунем. Агар мо ба Исо бовар кунем, пас мо бояд ба ҳамаи суханони ӯ бовар кунем. Аммо агар бовар накунем, ҳама чиз бебаҳост ва ба гуфтаҳои дигари ӯ низ бовар карда наметавонем. Вазн нест. Ё Исо ҳақиқат аст ва рост мегӯяд, ё ҳарду дурӯғанд. Акнун биёед се ҷанбаи Китоби Муқаддасро дида бароем, ки ба мо барои беҳтар фаҳмидани ин изҳорот кӯмак мекунанд.

Ҳақиқат озод мекунад

Исо гуфт: «... ва ростиро хоҳед донист, ва ростӣ шуморо озод хоҳад кард» (Юҳанно 8,32). Ҳақиқате, ки Исо дар худ таҷассум мекунад, қудрат дорад, ки моро аз гуноҳ, гуноҳ ва нокомӣ озод кунад. Павлуси расул ба мо хотиррасон мекунад: "Масеҳ моро барои озодӣ озод кардааст!" (Галатияиён 5,1). Он ба мо имкон медиҳад, ки ҳаёти озодона ва муҳаббат дошта бошем.

Ҳақиқат моро ба сӯи Худо мебарад

Исо таъкид кард, ки ӯ ягона роҳ ба сӯи Падар аст: «Ман роҳ ва ростӣ ва ҳаёт ҳастам; ҳеҷ кас назди Падар намеояд, магар ба воситаи Ман» (Юҳ. 14,6). Дар ҷаҳони эътиқод ва идеологияҳои гуногун дар хотир доштани ин ҳақиқати марказӣ муҳим аст. Исо роҳест, ки моро ба сӯи Худо мебарад.

Ҳақиқат моро аз ҳаёт пур мекунад

Исо ҳаёти фаровон, ҳаёти пур аз шодӣ, осоиштагӣ ва муҳаббатро пешкаш мекунад. Исо ба Марто мегӯяд: «Ман эҳё ва ҳаёт ҳастам. Ҳар кӣ ба Ман имон оварад, гарчанде ки бимирад, зинда хоҳад монд; ва ҳар кӣ зиндагӣ кунад ва ба Ман имон оварад, ҳеҷ гоҳ нахоҳад мурд» (Юҳанно 11,25-26). Ин порча нишон медиҳад, ки Исо ҳаёт ба маънои кафорати абадӣ ва ҳаёти ҷовидонӣ аст. Бо имон ба Исо имондорон ваъдаи ҳаёти ҷовидонаро ба даст меоранд. Ин ба мо таъсир мекунад, зеро дар ғаму андӯҳ ва марг умед ва тасаллӣ вуҷуд дорад. Ҳаёти ҷовидонӣ танҳо ба воситаи Исои Масеҳ дода мешавад: «Ин аст шаҳодат: Худо ба мо ҳаёти ҷовидонӣ дод, ва ин ҳаёт дар Писари Ӯст. Ҳар кӣ писар дорад, ҳаёт дорад; ҳар кӣ Писари Худоро надорад, ҳаёт надорад» (Юҳанно 5,11-12)

Ҳаёти ҷовидонӣ танҳо ба воситаи Исои Масеҳ дода мешавад: вақте ки мо Исоро ҳамчун Наҷотдиҳандаи худ қабул мекунем, мо ин ҳаёти ҷовидониро мегирем. Ин ба муносибати мо ба марг ва зиндагии пас аз марг таъсир мерасонад: он ба мо боварии зиндагии пас аз маргро медиҳад ва моро водор мекунад, ки зиндагии имрӯзаи худро дар партави ин дурнамои абадӣ зиндагӣ кунем.

Бигзор шумо ҳамеша дар хотир доред, ки Исо ҳақиқат аст ва ба воситаи ӯ шумо ба ҳаёти озодӣ ва муҳаббат дастрасӣ пайдо мекунед. Бигзор шумо тасмим гиред, ки худро ба ин ҳақиқат кушоед, дар он инкишоф ёбед ва дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ ва дар муносибат бо атрофиёнатон ҳақиқати озодкунандаи Исои Масеҳро баён кунед.

аз ҷониби Ҷозеф Ткач

Weitere Artikel über die Wahrheit:

Рӯҳи ростӣ 

Исо гуфт: Ман ҳақиқат ҳастам