Audio
Масеҳ дар инҷост!
Яке аз ҳикояҳои дӯстдоштаи ман аз нависандаи машҳури рус Лев Толстой сарчашма мегирад. Вай дар бораи Мартин ном кафшдӯзе навишт, ки шабе орзу мекард, ки Масеҳ рӯзи дигар ба коргоҳи ӯ ташриф оварад. Мартин сахт дарғазаб шуд ва мехост бовар кунад, ки вай ба фарисӣ монанд набошад, ки Исоро дар назди дар пешвоз нагирифт. Ҳамин тавр, ӯ пеш аз дамидани субҳ бархост, шӯрбо пухт ва дар вақти кораш ба кӯча бодиққат назар кардан гирифт. Вақте ки Исо омад, ӯ мехост, ки омода бошад.
Чанде пас аз тулӯи офтоб ӯ як сарбози бознишастаеро дид, ки барфро бел мезад. Вақте ки собиқадори пир белро барои истироҳат ва гармшавӣ андохт, Мартин ба ӯ раҳм кард ва ӯро даъват кард, ки дар назди оташдон нишаста, чойи гарм бинӯшад. Мартин ба сарбоз дар бораи хобе, ки шабона дида буд ва чӣ гуна пас аз марги писари хурдсолаш аз хондани Инҷил тасаллӣ ёфт, нақл кард. Пас аз чанд пиёла чой ва пас аз шунидани якчанд ҳикояҳо дар бораи меҳрубонии Исо нисбати одамоне, ки дар поёни нуқтаи зиндагӣ буданд, ӯ аз коргоҳ баромада, ба Мартин ташаккур гуфт, ки ба бадан ва ҷони ӯ ғизо додааст.
Субҳи ҳамон рӯз як зани бадпӯш дар назди устохона истода, тифли гирёнашро печонд. Мартин аз дар баромад ва занро даъват кард, ки ба хона дарояд, то тавонад кӯдакро дар назди оташдони гарм нигоҳубин кунад. Вақте ки ӯ фаҳмид, ки вай чизе барои хӯрдан надорад, шӯрбои омодакардаашро бо курта ва пул барои рӯймоле ба ӯ дод.
Нимаи дуюми рӯз як зани хонашин солхӯрда бо себи боқимонда дар сабад дар рӯ ба рӯи кӯча истод. Вай халтаи вазнини чӯбро дар китф дошт. Ҳангоме ки вай сабадро дар сутун мувозинат кард, то халтаро ба китфи дигараш ғелонад, писарбачае дар сар кулоҳи дарида себро кашида, хост бо он фирор кунад. Зан ӯро дастгир карда, мехост ӯро лату кӯб карда, ба полис кашад, аммо Мартин аз коргоҳи худ гурехт ва аз ӯ хоҳиш кард, ки писаракро бахшад. Вақте зан эътироз кард, ӯ ба Мартин масали Исоро дар бораи хизматгоре ёдовар шуд, ки оғояш қарзи калонро бахшидааст, аммо баъд рафта, қарздорашро аз гиребонаш гирифт. Ӯ писарро маҷбур кард, ки бахшиш пурсад. Мо бояд ҳамаи одамон ва алахусус беандешаҳоро бубахшем, гуфт Мартин. Ин мумкин аст, ки зан аз ин ашхоси ҷавон, ки аллакай ин қадар вайрон шудаанд, шикоят кард. Он гоҳ ба мо, калонсолон, вогузорем, ки онҳоро беҳтар омӯзем, ҷавоб дод Мартин. Зан розӣ шуд ва дар бораи набераҳояш сӯҳбат кардан гирифт. Сипас вай ба бадкирдор нигариста гуфт: Худо бо ӯ биравад. Вақте ки ӯ халтаашро бардошт, то ба хона равад, писар ба пеш давид ва гуфт: "Не, бигзоред онро бардорам." Мартин мушоҳида кард, ки онҳо дар кӯча ҳамроҳ мераванд ва сипас ба кори худ бармегарданд. Ба қарибӣ торик шуд, бинобар ин вай чароғе даргиронда, асбобҳояшро ба як сӯ гузошт ва коргоҳро ба тартиб даровард. Ҳангоми нишастан ба Аҳди Ҷадид, дар кунҷи торик рақамҳо ва овозеро дид, ки мегӯяд: "Мартин, Мартин, ту маро намешиносӣ?" "Шумо кистед?" Пурсид Мартин.
Ин манам, пичиррос зад овоз, бубин, ин манам. Аскари кухансол аз гушае баромад. Вай табассум кард ва баъд ғайб зад.
Ин манам, - овоз боз пичиррос зад. Аз ҳамон гӯша зан бо кӯдакаш баромад. Онҳо табассум карданд ва рафтанд.
Ин ман! Овоз боз пичиррос зад ва пиразан ва писаре, ки себро дуздид, аз кунҷ баромаданд. Онҳо табассум карданд ва мисли дигарон нопадид шуданд.
Мартин аз шодии беандоза шод гашт. Вай бо Аҳди ҷадиди худ, ки худ аз худ кушода буд, нишаст. Вай дар қисми болои саҳифа хондааст:
«Зеро ки гурусна будам, ба ман хӯрок додед. Ман ташна будаму ту ба ман нӯшиданӣ додӣ. Ман бегона будам ва маро қабул кардед.") "Ҳар он чи ба яке аз ин бародарони хурдтарини ман кардӣ, ба ман кардаӣ" (Матто 2).5,35 ва 40).
Дар ҳақиқат, аз зоҳир кардани меҳрубонӣ ва меҳрубонии Исо ба атрофиён дида, чӣ масеҳӣтар аст? Чӣ тавре ки Исо моро дӯст медошт ва худро барои мо бахшид, моро тавассути Рӯҳулқудс ба шодии худ ва муҳаббати ҳаёти худ бо Падар ҷалб мекунад ва ба мо қувват мебахшад, ки муҳаббати худро ба дигарон нақл кунем.
аз ҷониби Ҷозеф Ткач
