Манбаи оби зиндагӣ

Анна, як зани миёнсоли танҳо, пас аз як рӯзи пурташвиши кор ба хона омад. Вай дар хонаи хурди хоксоронаи худ танҳо зиндагӣ мекард. Вай дар суфаи фарсуда нишаст. Ҳар рӯз яксон буд. «Зиндагӣ ин қадар холӣ аст», бо дилсардӣ фикр мекард вай. "Ман ҳама танҳоям".
Дар канори шаҳр, Гари, як соҳибкори муваффақ, дар майдончаи худ менишаст. Аз берун ҳама чиз ба назарам хуб менамуд. Бо вуҷуди ин, ӯ чизе намерасид. Ӯ наметавонист бигӯяд, ки бо ӯ чӣ бадӣ дошт. Ӯ дар дохили худ як холиро ҳис кард.
Одамони гуногун. Шароитҳои гуногун. Ҳамин мушкилот. Одамон наметавонанд қаноатмандии ҳақиқиро аз одамон, молу мулк, вақтхушӣ ва лаззат пайдо кунанд. Барои онҳо зиндагӣ ба маркази як дона монанд аст - холӣ.

Дар назди чашмаи Яъқуб

Исо ба сабаби мухолифати фарисиён Ерусалимро тарк кард. Вақте ки ӯ ба вилояти Ҷалил баргашт, ӯ бояд аз Сомария мегузашт, аз он минтақа, ки яҳудиён аз он дур буданд. Ашшуриён Ерусалимро забт карда буданд, исроилиёнро ба Ашшур бадарға карданд ва хориҷиёнро барои ҳифзи сулҳ ба ин минтақа оварданд. Дар он ҷо халқи Худо бо ғайрияҳудиён, ки «яҳудиёни холис» онро хор медоштанд, вуҷуд дошт.

Исо ташна буд, гармии нисфирӯзӣ ба амал омад. Ӯ ба чоҳи Яъқуб дар беруни шаҳри Сикор, ки об аз он ҷо кашида мешуд, омад. Исо дар назди чоҳ бо зане вохӯрд ва аз ӯ хоҳиш кард, ки ба ӯ об диҳад, то бо ӯ сӯҳбат кунад. Чунин рафтор дар байни яҳудиён мамнӯъ ҳисобида мешуд. (Иоганн 4,7-9) Ин аз он сабаб буд, ки вай як зани нафратшудаи сомарӣ ва зане буд. Аз сабаби он ки обрӯи бад дошт, аз ӯ дур мешуданд. Вай панҷ шавҳар дошт ва бо як мард зиндагӣ мекард ва дар ҷои ҷамъиятӣ танҳо буд. Дар чойхои чамъиятй зану марди ба хам хешу табор на-мегуфтанд.

Инҳо маҳдудиятҳои фарҳангӣ буданд, ки Исо онҳоро нодида гирифт. Ӯ ҳис мекард, ки вай камбудӣ дорад, худ як холигии нопурра. Вай амниятро дар муносибатҳои инсонӣ ҷустуҷӯ кард, аммо онро пайдо карда натавонист. Чизе намерасид, аммо вай намедонист, ки ин чист. Вай пуррагии худро дар оғӯши шаш марди гуногун наёфта буд ва эҳтимол аз ҷониби баъзеи онҳо таҳқир ва таҳқир карда шуд. Қонунҳои талоқ ба мард иҷозат медоданд, ки бо далелҳои ночиз занро “аз кор” барканор кунанд. Вайро рад карданд, аммо Исо ваъда дод, ки ташнагии рӯҳонии ӯро мешиканад. Ӯ ба ӯ гуфт, ки ӯ Масеҳи интизоршуда аст. Исо дар ҷавоби вай гуфт: «Агар ту донистӣ, ки атои Худо ва Ӯ кист, ки ба ту мегӯяд: "Ба ман об деҳ! Ҳар кӣ аз ин об бинӯшад, боз ташна хоҳад шуд; лекин ҳар кӣ аз обе ки Ман ба вай медиҳам, нӯшад, то абад ташна нахоҳад монд, балки обе ки Ман ба вай медиҳам, дар вай сарчашмаи обе хоҳад шуд, ки ба ҳаёти ҷовидонӣ равон мешавад» (Юҳанно 4,1013-14).
Вай бо шавқ таҷрибаи худро бо мардуми шаҳри худ нақл кард ва бисёриҳо ба Исо ҳамчун Наҷотдиҳандаи ҷаҳон имон оварданд. Вай ин ҳаёти навро фаҳмид ва ҳис кард, ки вай метавонад дар Масеҳ пурра бошад. Исо манбаи оби ҳаёт аст: «Мардуми Ман гуноҳи дукарата мекунанд: Маро, манбаи зиндаро тарк карда, зарфҳои кафида месозанд ва обро нигоҳ дошта наметавонанд» (Ирмиё. 2,13).
Анна, Гари ва зани сомарӣ аз чоҳи ҷаҳон менӯшиданд. Об аз он холии зиндагии ӯро пур карда наметавонист. Ҳатто имондорон метавонанд ин холиро эҳсос кунанд.

Оё шумо худро холӣ ё танҳоӣ ҳис мекунед? Оё дар ҳаёти шумо касе ё чизе ҳаст, ки холигии шуморо пур кунад? Оё дар ҳаёти шумо шодӣ ва оромӣ намерасад? Ҷавоби Худо ба ин эҳсосоти холӣ ин аст, ки холигии ҳаёти шуморо бо ҳузури Ӯ пур кунад. Шумо барои он офарида шудаед, ки дар муносибат бо Худо бошед. Онҳо барои он офарида шудаанд, ки аз эҳсоси мансубият, қабул ва қадршиносӣ аз ӯ лаззат баранд. Вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки ин холигоҳро бо чизе ғайр аз ҳузури ӯ пур кунед, шумо худро нопурра эҳсос хоҳед кард. Тавассути муносибатҳои наздик бо Исо шумо ҷавоби ҳама душвориҳои ҳаётро хоҳед ёфт. Ӯ шуморо рӯҳафтода намекунад. Номи шумо дар ҳар як ваъдаҳои сершумори он аст. Исо дар як вақт инсон ва Худо аст ва мисли ҳар дӯстие, ки шумо бо ягон каси дигар мубодила мекунед, барои инкишоф додани муносибат вақт лозим аст. Ин маънои онро дорад, ки якҷоя вақт гузаронед ва мубодила, гӯш кунед ва дар бораи ҳар чизе, ки ба ақл меояд. «Худоё, неъмати Ту чӣ қадар азиз аст! Мардум дар сояи болҳои ту паноҳ меҷӯянд. Ба онҳо иҷозат дода мешавад, ки аз сарвати хонаи шумо баҳра баранд ва шумо ба онҳо аз ҷараёни шодӣ чизе менӯшед. Манбаи тамоми ҳаёт бо туст, дар нури Ту нурро мебинем» (Забур 36,9).

аз ҷониби Оуэн Висаги