Audio
Кӣ амали моро муайян мекунад?
Аксарияти мо ғояеро дӯст медорем, ки ҳаёти худро дар ихтиёри худ дорем. Мо намехоҳем, ки ягон каси дигар дар хонаҳо, оилаҳо ва молияи мо сухани худро бигӯяд, гарчанде ки хуб аст, ки касе дар ҳолати нохуб айбдор бошад. Фикре, ки мо дар вазъияти муайян аз назорат мондаем, моро нороҳат ва изтиробангез мекунад.
Ба гумони ман, вақте ки мо дар баъзе тарҷумаҳои Китоби Муқаддас ва баъзе китобҳо мехонем, ки бояд зери роҳнамоии Рӯҳулқудс бошем, ин моро нороҳат мекунад. Ман медонам, ки Худо ҳар як офаридаи худро ба маънои муболиғаомез назорат мекунад. Ӯ қудрат дорад, ки бо ҳар чизе ки мехоҳад, ҳама чизро кунад. Аммо оё ӯ маро "назорат" мекунад?
Агар ӯ чунин кунад, он чӣ гуна кор мекунад? Фикри ман чунин аст: Аз он вақте ки ман Исоро ҳамчун Наҷотдиҳандаи худ қабул кардам ва ҳаётамро ба Худо додам, ман таҳти назорати Рӯҳи Муқаддас будам ва дигар гуноҳ намекунам. Аммо азбаски ман то ҳол гуноҳ мекунам, наметавонам таҳти назорати ӯ бошам. Ва, агар ман таҳти назорати ӯ набошам, ман бояд мушкилоти муносибат дошта бошам. Аммо ман аслан намехоҳам аз назорати зиндагии худ даст кашам. Пас, ман мушкилоти муносибат дорам. Ин ба ҳалқаи нофармон, ки Павлус дар Румиён тасвир кардааст, монанд аст.
Танҳо чанд тарҷумаи (англисӣ) калимаи назоратро истифода мебаранд. Дигарон ибораҳоеро истифода мебаранд, ки роҳбарӣ ё бо ақл роҳ рафтанро ба хотир меоранд. Якчанд муаллифон дар бораи Рӯҳулқудс дар маънои назорат сухан мегӯянд. Азбаски ман тарафдори нобаробарии байни тарҷумаҳо нестам, мехостам ба поёни ин масъала бирасам. Ман аз ассистенти тадқиқоти худ (шавҳарам) хоҳиш кардам, ки калимаҳои юнониро барои ман ҷустуҷӯ кунад. Дар Румиён 8, оятҳои 5 то 9, калимаи юнонӣ барои назорат ҳатто истифода намешавад! Калимаҳои юнонӣ "kata sarka" ("пас аз ҷисм") ва kata pneuma ("пас аз рӯҳ") мебошанд ва вазифаи назоратӣ надоранд. Баръакс, онҳо ду гурӯҳи одамонро намояндагӣ мекунанд, онҳое, ки ба ҷисм нигаронида шудаанд ва ба Худо таслим нестанд ва онҳое, ки ақл доранд, кӯшиш мекунанд, ки ба Худо писанданд ва итоат кунанд. Калимаҳои юнонӣ дар оятҳои дигар, ки ман шубҳа доштам, инчунин маънои назорат накарданро доштанд.
Рӯҳи Муқаддас моро идора намекунад; ӯ ҳеҷ гоҳ аз зӯр истифода намекунад. Вақте ки мо ба ӯ таслим мешавем, Ӯ моро бо меҳрубонӣ роҳнамоӣ мекунад. Рӯҳи Муқаддас бо овози оромона ва меҳрубонона сухан мегӯяд. Ҷавоб додан ба ӯ пурра ба худи мо вобаста аст.
Вақте ки Рӯҳи Худо дар мо сокин аст, мо дар Рӯҳ ҳастем (Рум 8,9). Ин маънои онро дорад, ки мо мувофиқи Рӯҳ зиндагӣ мекунем, бо Ӯ саргардон мешавем, дар бораи чизҳои Худо ғамхорӣ мекунем, дар ҳаёти худ ба иродаи Ӯ итоат мекунем ва Ӯро ҳидоят мекунем.
Мо мисли Одам ва Ҳавво як интихоб дорем, мо метавонем ҳаётро интихоб кунем ё маргро интихоб кунем. Худо намехоҳад моро назорат кунад. Вай автоматҳо ва роботҳоро намехоҳад. Ӯ мехоҳад, ки мо ҳаётро дар Масеҳ интихоб кунем ва ба мо иҷозат диҳад, ки Рӯҳи Ӯ моро дар тӯли зиндагӣ ҳидоят кунад. Ин бешубҳа беҳтар аст, зеро агар мо ҳама чизро фосид ва гунаҳкор кунем, дар ин кор Худоро гунаҳгор карда наметавонем. Агар мо барои худ интихобе дошта бошем, пас ба ҷуз мо каси дигаре надорем.
аз ҷониби Тамми Ткач
