Вақте ки пайвандҳои дохилӣ меафтанд

Замини герасиён дар соҳили шарқии баҳри Ҷалил буд. Ҳангоме ки Исо аз қаиқ фаромаданд, бо марде вохӯрд, ки аз афташ худаш устод набуд. Ӯ дар он ҷо дар байни ғорҳои қабристон ва сангҳои қабристон зиндагӣ мекард. Ҳеҷ кас натавонист ӯро ром кунад. Ҳеҷ кас ба қадри кофӣ қавӣ набуд, ки бо ӯ мубориза барад. Шабу руз гаштугузор мекард, бо овози баланд дод зада, худро санг мезад. «Аммо чун Исоро аз дур дид, давида, пешопеши ӯ афтод ва бо овози баланд фарьёд зад: «Туро, эй Исо, Писари Худои Таоло, бо ман чӣ кор аст? Савганд ба Худо: Маро азоб макун!» (Марк 5,6-7)

Вай девона буд ва худаш зараровар буд. Гарчанде ки ин шахс дар ҳолати вазнин қарор дошт, Исо ӯро дӯст медошт ва ба ӯ раҳмаш омад ва ба рӯҳҳои палид амр дод, ки бираванд, онҳо ин корро карданд. Ин боиси он шуд, ки мард либос пушид, зеро ӯ акнун солим буд ва акнун метавонад ба хона баргардад. Исо тамоми талафоти худро баргардонд. «Вақте ки ба қаиқ савор шуд, ӯ, ки қаблан девона буд, хоҳиш кард, ки бо ӯ бимонад. Аммо ӯ иҷозат надод, балки ба ӯ гуфт: «Ба хонаи худ назди қавми худ бирав ва ба онҳо бигӯ, ки Худованд барои ту чӣ корҳои бузург кардааст ва ба ту чӣ гуна раҳм кардааст» (Марк. 5,18-19). Ҷавоби ин мард хеле ҷолиб аст. Аз сабаби он ки Исо барои ӯ карда буд, аз Исо илтимос кард, ки бо ӯ биравад ва ӯро пайравӣ кунад. Исо ба ин иҷозат намедод, ӯ нақшаи дигаре дошт ва гуфт, ки ба хона ба назди мардуми худ рав. Ба онҳо нақл кунед, ки Худованд чӣ кор кард ва чӣ тавр ба шумо раҳм кард.

Ин шахс фаҳмид, ки Исо кист, ҳатто агар он дар ибтидо тавассути эътирофи девона бошад. Ӯ кори наҷот ва поксозии худро ҳис карда буд ва медонист, ки ӯ соҳиби раҳмати наҷотбахши Худост. Вай рафта, кори Исоро ба мардум нақл кард. Ӯ муддати тӯлонӣ дар байни шаҳр гап мезад ва бисёриҳо бори аввал дар роҳ дар бораи Исо шуниданд. Довуд низ ҳаминро аз сар гузаронида, дар Забур навишта буд: «Эй ҷони ман, Худовандро ҳамду сано гӯй, ва фаромӯш накун, ки Ӯ барои ту чӣ некие кардааст: Он ки ҳамаи гуноҳҳои туро меомурзад ва ҳамаи бемориҳои туро шифо мебахшад, Туро фидия медиҳад. ҳаёт аз харобае, ки туро бо файз ва марҳамат тоҷ мекунад, даҳони туро шод мегардонад ва ту мисли уқоб ҷавон мегардӣ» (Забур 10).3,2-5)

Фарқ надорад, ки шумо дар кадом ҳолат ҳастед; муҳим нест, ки шумо дар ин зиндагӣ чӣ гум кардаед. Исо туро чунон дӯст медорад, ки ҳоло ҳастӣ, на он тавре ки шумо мехоҳед. Ӯ бо дилсӯзӣ таъсир мекунад ва метавонад шуморо баргардонад ва хоҳад кард. Бо раҳмати худ ба мо ба ҷои марг ҳаёт, ба ҷои шубҳа имон, ба ҷои ноумедӣ ва ҳалокат умед ва шифо бахшидааст. Исо ба шумо хеле бештар аз он ки шумо тасаввур карда метавонед, пешниҳод мекунад. Оқибат Худо ҳама ашкҳоро аз чашмони мо пок мекунад. Дигар ранҷу талафот ва маргу ғам нахоҳад буд. Ин чӣ рӯзи хурсандӣ хоҳад буд.

аз ҷониби Барри Робинсон