
ОЯНДА
Оё ҷазои абадӣ ҳаст?
Оё шумо ягон бор сабабе барои ҷазо додани кӯдаки саркашро доштед? Оё шумо ягон бор эълом кардаед, ки ҷазо ҳеҷ гоҳ ба поён нахоҳад расид? Ман ба ҳамаи мо, ки фарзанддорем, чанд савол дорам. Саволи аввал ин аст: Оё фарзандатон боре ба шумо итоат накард? Хуб, агар шумо мутмаин набошед, каме вақт ҷудо карда, дар бораи он фикр кунед. Хуб, агар шумо ҷавоби ҳа, мисли ҳамаи волидони дигар, ҳоло ба саволи дуюм меоем: ...
Матто 24 дар бораи "интиҳо" чӣ мегӯяд
Барои роҳ надодан ба тафсирҳои ғалат, пеш аз ҳама дидани Матто 24-ро дар заминаи (контексти) бобҳои гузашта муҳимтар аст. Шояд шумо аз донистани он ҳайрон шавед, ки таърихи Матто 24 охиринаш дар боби 16, ояти 21 сар мешавад. Дар он ҷо дар он мухтасар гуфта мешавад: «Аз ҳамон вақт Исо ба шогирдонаш нишон дод, ки чӣ гуна ба Ерусалим рафтааст ва аз пирон ва саркоҳинон ва китобдонон азоби зиёд кашидааст ...
Чаро пешгӯиҳо ҳастанд?
Ҳамеша касе хоҳад буд, ки худро паёмбар мешуморад ё бовар дорад, ки санаи бозгашти Исоро ҳисоб карда метавонад. Ман ба наздикӣ гузориши як раввинро дидам, ки гуфта мешавад, пешгӯиҳои Нострадамусро бо Таврот мепайвандад. Шахси дигар пешгӯӣ кард, ки Исо дар Пантикост бармегардад 2019 сурат мегирад. Бисёре аз дӯстдорони пешгӯӣ мекӯшанд, ки байни хабарҳои ҷорӣ ва Китоби Муқаддас робита барқарор кунанд ...
Лаъзор ва марди сарватманд - қиссаи беимонӣ
Оё шумо ягон бор шунидаед, ки онҳое, ки ҳамчун беимон мемиранд, дигар Худо ба онҳо расида наметавонад? Ин як таълимоти бераҳмона ва харобкорест, ки онро бо як мисра дар масали марди сарватманд ва Лаъзори камбағал исбот кардан мумкин аст. Аммо, ба монанди ҳамаи порчаҳои библиявӣ, ин масал дар заминаи муайян қарор дорад ва танҳо дар ин замина дуруст фаҳмида мешавад. Дар бораи як оят доштани таълимот ҳамеша бад аст ...
Ҳукми охирин
«Додгоҳ меояд! Ҳукм меояд! Ҳоло тавба кунед, вагарна шумо ба дӯзах хоҳед рафт ». Шояд шумо ингуна калимаҳо ё калимаҳои ба ин монандро аз башоратдиҳандагони фарёд шунидаед. Нияти вай ин аст: Ба тарсу ҳарос шунавандагонро ба ӯҳдадории Исо роҳнамоӣ кунад. Чунин калимаҳо Инҷилро печонида мегиранд. Шояд ин аз тасвири «ҳукми ҷовидонӣ», ки бисёр масеҳиён дар тӯли асрҳо бо даҳшат бовар мекарданд, он қадар дур нест ...
аломати вақт
Инҷил маънои "хушхабар" -ро дорад. Солҳост, ки хушхабар барои ман хабари хуш набуд, зеро дар қисми зиёди ҳаётам ба ман таълим медоданд, ки мо дар рӯзҳои охир зиндагӣ дорем. Ман боварӣ доштам, ки "охири дунё" пас аз чанд сол фаро мерасад, аммо агар ман мувофиқи он амал кунам, аз мусибати бузург маро наҷот хоҳанд дод. Ин гуна ҷаҳонбинӣ метавонад вобастагӣ дошта бошад, то инсон ба ҳама чизи дунё назар андозад ...
Аз ҳукми охир метарсед?
Вақте ки мо мефаҳмем, ки дар Масеҳ зиндагӣ мекунем, ҳаракат мекунем ва ҳастем (Аъмол 17,28), дар Худое, ки ҳама чизро офарида ва ҳама чизро фидия додааст ва Ӯ моро бечуну чаро дӯст медорад, мо метавонем ҳама тарс ва изтиробро дар бораи он ки мо дар назди Худо истодаем, як сӯ гузорем ва дар ҳақиқат бо итминони муҳаббат ва қудрати роҳнамоии Ӯ қадам гузорем. ки умрамонро истирохат кунем. Инҷил хабари хуш аст. Дарвоқеъ, ин на танҳо барои чанд нафар, балки барои ҳама...
Довари осмонӣ
Вақте ки мо мефаҳмем, ки мо дар Масеҳ зиндагӣ мекунем, бофтаем ва дар Масеҳ ҳастем, ки ҳама чизро офарид ва ҳама чизро фидия дод ва моро бечунучаро дӯст медорад (Аъмол 1).2,32; Кол 1,19-20; Ҷо 3,16-17), мо метавонем ҳама тарсу ҳаросро дар бораи "куҷое бо Худо ҳастем" як сӯ партоем ва дар ҳақиқат ба итминон ба муҳаббат ва қудрати роҳнамоии Ӯ дар ҳаёти мо истироҳат кунем. Инҷил хушхабар аст ва дар ҳақиқат он на танҳо барои чанд нафари интихобшуда,...
Ҳукми охирин [Ҳукми ҷовидонӣ]
Дар охири замон, Худо ҳамаи мурдагон ва зиндагонро дар назди тахти осмонии Масеҳ барои доварӣ ҷамъ хоҳад кард. Одилон ҷалоли абадӣ хоҳанд гирифт, бадкорон дар кӯли оташ маҳкум хоҳанд шуд. Дар Масеҳ, Худованд барои ҳама, аз ҷумла онҳое, ки ҳангоми мурдан ба Инҷил имон надоштанд, ғамхорӣ мекунад. (Матто 25,31-32; Аъмол 24,15; Ҷон 5,28-29; Ваҳй 20,11: 15; 1. Тимотиюс 2,3-6; 2. Петрус 3,9;…
Ман бармегардам ва то абад мемонам!
«Дуруст аст, ки ман меравам ва барои шумо ҷой тайёр мекунам, аммо ин ҳам дуруст аст, ки боз омада, шуморо назди худ хоҳам бурд, то шумо низ дар он ҷое, ки Ман ҳастам, бошед (Юҳанно 1).4,3). Оё шумо ягон бор орзуи амиқи чизеро доштед, ки дар пеш буд? Ҳама масеҳиён, ҳатто онҳое, ки дар асри як буданд, орзуи бозгашти Масеҳ буданд, аммо дар он рӯзҳо ва асрҳо онҳо инро дар як дуои оддии арамейӣ баён карданд: "Мараната", ки маънои ...
Эҳё ва бозгашти Исои Масеҳ
Дар Аъмоли Ҳаввориён 1,9 Ба мо мегӯянд: «Ва чун ин суханро гуфт, ӯро ба назар гирифтанд ва абре ӯро аз пеши назари онҳо бурд.» Дар ин маврид мехоҳам як саволи оддиеро бипурсам: чаро? Чаро Исоро ин тавр бурданд? Аммо пеш аз он ки мо ба ин сухан биравем, биёед се мисраи ояндаро хонем: «Ва ҳангоме ки онҳо ба осмон баромадани Ӯро диданд, инак, ду марди либоси сафед дар бар онҳо истода буданд. Гуфтанд: Эй мардони...
Ду зиёфат
Тавсифҳои маъмултарини осмон, нишастан дар болои абр, пӯшидани либоси шаб ва навохтани арфа ба он вобаста нест, ки Навиштаҳо осмонро чӣ тавр тасвир мекунанд. Баръакси ин, Китоби Муқаддас осмонро ҳамчун ҷашни бузург тасвир мекунад, ба монанди тасвир дар формати хеле калон. Дар ширкати бузург ғизои болаззат ва шароби хуб мавҷуд аст. Ин бузургтарин зиёфати тӯй дар ҳама давру замон аст ва тӯйи Масеҳро бо ...
Доктринаи наҷот
"Таълимоти рабт", ки аз ҷониби баъзе масеҳиён ҳимоя карда мешавад, дар бораи он чизе рӯй медиҳад, ки ҳангоми бозгашти Исо бо Калисо чӣ мешавад - "Омади дуюм", ки онро одатан меноманд. Доктрина мегӯяд, ки диндорон як навъ суудро эҳсос мекунанд; ки онҳо ҷалб карда мешаванд, то Масеҳро ҳангоми бозгашти ҷалолаш пешвоз гиранд. Имондорони Rapture аслан як порчаеро ҳамчун далел истифода мебаранд: «Зеро мо ба шумо мегӯем, ки бо ...
Иди меъроҷи Исо
Дар давоми чиҳил рӯз пас аз ҳавас, марг ва эҳёи худ, Исо борҳо худро ба шогирдонаш зинда нишон дод. Онҳо тавонистанд, ки зоҳир шудани Исоро якчанд маротиба, ҳатто дар паси дарҳои баста, ҳамчун шахси эҳьёшуда дар шакли дигаршуда эҳсос кунанд. Ба онҳо иҷозат дода шуд, ки ӯро ламс кунанд ва бо ӯ хӯрок хӯранд. Ӯ ба онҳо дар бораи Малакути Худо ва он чӣ гуна хоҳад буд, гуфт, ки вақте ки Худо салтанати худро барқарор мекунад ва кори ӯро ба анҷом мерасонад. Ин…
Оё мо дар рӯзҳои охир зиндагӣ дорем?
Шумо медонед, ки инҷил хушхабар аст. Аммо оё шумо инро воқеан хушхабар мешуморед? Мисли бисёре аз шумо, ман дар қисми зиёди ҳаётам таълим гирифтаам, ки мо дар рӯзҳои охир зиндагӣ дорем. Ин ба ман ҷаҳонбинӣ бахшид, ки ба чизҳо аз нуқтаи назари он менигарист, ки анҷоми олам, ки мо имрӯз медонем, дар тӯли чанд соли кӯтоҳ ба вуқӯъ мепайвандад. Аммо агар ман мувофиқан рафтор мекардам, ман ...
Мурдагон бо кадом бадан зинда мешаванд?
Умеди ҳамаи масеҳиён ин аст, ки имондорон дар зоҳири Масеҳ ба ҳаёти ҷовидонӣ эҳьё хоҳанд шуд. Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки вақте Павлуси ҳавворӣ шунид, ки баъзе аъзоёни калисои Қӯринтус эҳёро инкор мекунанд, дарк накардани онҳо 1. Нома ба Қӯринтиён, боби 15, сахт рад карда шудааст. Аввалан, Павлус паёми хушхабарро такрор кард, ки онҳо низ ба он эътироф мекарданд: Масеҳ буд ...
Дарки ҷовидонӣ
Он вақте ки ман дар бораи кашфи сайёраи ба Замин монанд бо номи Proxima Centauri шунида будам, манзараҳои филми бадеии илмиро ба хотир меовард. Ин дар мадори ситораи сурхи собит Proxima Centauri ҷойгир аст. Аммо, ба гумон аст, ки мо дар онҷо зиндагии ғайризаминиро (дар масофаи 40 триллион километр!) Кашф кунем. Бо вуҷуди ин, мардум ҳамеша аз худ мепурсанд, ки оё берун аз мо зиндагии шабеҳи инсон вуҷуд дорад ...
Ғазаби Худо
Дар Библия навишта шудааст: «Худо муҳаббат аст» (1. Ҷо 4,8). Ӯ бо хидмат кардан ва дӯст доштани одамон некӣ карданро интихоб кард. Аммо Китоби Муқаддас инчунин ба ғазаби Худо ишора мекунад. Аммо чӣ гуна шахсе, ки ишқи пок аст, низ бо хашм коре дошта метавонад? Муҳаббат ва ғазаб якдигарро истисно намекунанд. Аз ин рӯ, мо метавонем интизор шавем, ки муҳаббат, хоҳиши некӣ кардан, инчунин хашм ё муқовимат ба ҳама чизеро, ки дарднок ва хароб мекунад, дар бар мегирад. Худоё...
Исо кай боз меояд?
Оё шумо мехоҳед, ки Исо ба зудӣ бармегардад? Умедворем, ки бадбахтӣ ва шарорате, ки мо дар гирду атрофамон мебинем, ва Худо замонеро фаро хоҳад овард, ки Ишаъё пешгӯӣ карда буд: «Дар тамоми кӯҳи муқаддаси ман бадӣ ва бадӣ нахоҳад буд; зеро замин пур аз дониши Худованд аст, чунон ки об баҳрро мепӯшонад?» (Иш 11,9). Нависандагони Аҳди Ҷадид дар интизории омадани дуюми Исо зиндагӣ мекарданд, то ки Ӯ онҳоро аз ...
Дуюми омадани Масеҳ
Тавре ки ӯ ваъда дода буд, Исои Масеҳ ба замин бармегардад, то ҳамаи халқҳоро дар Малакути Худо ҳукм ва ҳукмронӣ кунад. Дуюм омадани ӯ дар қудрат ва ҷалол намоён хоҳад шуд. Ин рӯйдод боиси эҳёи авлиё ва мукофоти муқаддасон мегардад. (Юҳанно 14,3; эпифания 1,7; Матто 24,30; 1. Таслӯникиён 4,15-17; Ваҳй 22,12) Оё Масеҳ бармегардад? Ба фикри шумо, бузургтарин ҳодисае, ки метавонад дар арсаи ҷаҳонӣ рух диҳад, кадом аст? ...
Мероси тасаввурнашаванда
Оё шумо ягон бор орзу кардаед, ки касе дари шуморо кӯфта ба шумо гӯяд, ки амаки сарватманде, ки шумо ҳаргиз нашунидаед, мурд, ба шумо сарвати азиме гузошт? Фикри он ки пул аз ягон ҷо пайдо мешавад, ҳаяҷоновар, орзуи бисёр одамон ва заминаи бисёр китобу филмҳост. Бо сарвати тозаи худ чӣ кор мекардед? Вай ба ҳаёти шумо чӣ гуна таъсир мерасонад? Оё ӯ ...
Ҳазорсола
Ҳазорсола давраест, ки дар китоби Ваҳй тасвир шудааст, вақте ки шаҳидони масеҳӣ бо Исои Масеҳ ҳукмронӣ хоҳанд кард. Пас аз Ҳазорсола, вақте ки Масеҳ ҳамаи душманонро сарнагун сохт ва ҳама чизро тобеъ кард, Малакутро ба Худои Падар месупорад ва осмон ва замин аз нав сохта мешаванд. Баъзе анъанаҳои масеҳӣ аслан Ҳазорсоларо ҳамчун ҳазор соли пеш аз пайдоиши Масеҳ ва баъд аз он тафсир мекунанд; ...
Оянда
Ҳеҷ чиз монанди пешгӯӣ намефурӯшад. Ин дуруст аст. Калисо ё вазорат метавонад илоҳиёти аблаҳона, пешвои аҷиб ва қоидаҳои ба таври хандаовар сахт дошта бошад, аммо онҳо баъзе харитаҳои дунё, қайчӣ ва тӯдаи рӯзномаҳоро дар якҷоягӣ бо воизе доранд, ки ба таври оқилона дар баён худаш, пас ба назар мерасад мардум ба онҳо сатил пул мефиристанд. Мардум аз номаълум метарсанд ва онҳо медонанд, ки ...
Шафқат ба ҳама
Вақте ки дар рӯзи мотам, рӯзи 14. 2001 сентябри соли , вақте ки одамон дар калисоҳои саросари Амрико ва дигар кишварҳо ҷамъ омаданд, онҳо суханони тасаллӣ, рӯҳбаландӣ ва умедро шуниданд. Бо вуҷуди ин, бар хилофи нияти онҳо барои овардани умед ба миллати ғамзада, як қатор пешвоёни калисои муҳофизакори масеҳӣ нохост паёмеро паҳн карданд, ки ноумедӣ, рӯҳафтодагӣ ва тарсро ба вуҷуд овард. Ва ин ба одамоне дахл дорад, ки ба ҳамла наздик буданд...