Сарватхои беандоза

Кадом ганҷҳо ё сарватҳои қиматбаҳое, ки шумо онҳоро бехатар нигоҳ доред? Зеварҳои бобою бибиаш? Ё смартфони навтарин бо ҳама ороишҳо? Новобаста аз он, ки ин чизҳо метавонанд ба осонӣ бутҳои мо шаванд ва моро аз чизи муҳим дур кунанд. Китоби Муқаддас ба мо таълим медиҳад, ки мо набояд ҳеҷ гоҳ аз гум кардани ганҷи ҳақиқӣ, Исои Масеҳ тарсем. Муносибати наздик бо Исо аз тамоми сарватҳои дунё болотар аст: «Дар рӯи замин ганҷҳо ҷамъ накунед, ки дар он ҷо куя ва занг мехӯранд ва дуздон даромада медузданд. Аммо барои худ дар осмон ганҷҳо ҷамъ кунед, ки дар он на куя ва на занг намехӯрад, ва дуздон дар он ҷо надаромада, надузданд. Зеро дар куҷо ганҷи шумост, дили шумо низ дар он ҷост» (Матто 6,19-21)

Як достони хандаовареро дар бораи марде, ки аз пулаш ҷудо шуда наметавонист, пешкаши шумо мегардонам: Пири бахили хасис пулашро чунон дӯст медошт, ки занаш ба ӯ ваъда медод, ки пас аз маргаш ба ӯ медиҳад. хар як тин ба тобут меандозад. Чун бахт омад, ӯ воқеан мурд ва танҳо пеш аз дафн шуданаш, занаш як сандуқеро дар тобут гузошт. Дӯсташ аз ӯ пурсид, ки оё вай дар ҳақиқат ба ваъдааш вафо кард, ки ӯро бо тамоми пул дафн мекунад? Вай ҷавоб дод: Албатта ман кардам! Ман як масеҳии хуб ҳастам ва ба ваъдаи худ вафо кардам. Ман ҳар як диноре, ки ӯ дошт, ба суратҳисоби бонкии худ гузоштам ва ба ӯ чек навишт ва ба қуттии нақд гузоштам!

Мо занро барои зиракии у ва барои халли окилонааш ба масъ-ала хайрон мекунем. Дар баробари ин, мо беақлии шахсеро эътироф мекунем, ки боварӣ дошт, ки дороии моддӣ ҳаёти ӯро таъмин карда метавонад. Азбаски шумо ба Худо таваккал мекунед, шумо медонед, ки шумо ҳаёти фаровоне доред, ки дар Исо кафолат дода шудааст, ҳаёти сарватҳои бешумор. Исо гуфт: «Лекин Ман омадаам, ки ба онҳо бо тамоми пуррагӣ ҳаёт диҳам (Юҳанно 10,10 Инҷили ҳаёти нав).

Вақте ки мо ин воқеиятро аз даст медиҳем ва ба тағироти эҳтиётии ҷаҳонӣ розӣ мешавем, аламовар аст. Аммо биёед эътироф кунем, ки дар ҷаҳони моддии мо ҳамеша чизи дурахшоне ҳаст, ки моро парешон мекунад: «Акнун, ки шумо бо Масеҳ эҳё шудаед, он чиро, ки дар боло аст, биҷӯед, ки Масеҳ дар ямини Худо нишастааст. Он чиро, ки дар боло аст, биҷӯед, на он чиро, ки дар замин аст. Зеро ки шумо мурдаед, ва ҳаёти шумо бо Масеҳ дар Худо ниҳон аст» (Қӯлассиён 3,1-3)

Дар ин ҷо каме хотиррасон мекунад, ки чӣ тавр мо метавонем чашми худро ба воқеияте, ки дар Масеҳ дорем, нигоҳ дорем, то дар ин тарафи қабр худамонро аблаҳ накунем. Умедворам, ки ин дафъаи оянда шумо ба васвасаи сарватҳои дунявӣ як ёдраскунандаи муфид хоҳад буд. Ганҷе, ки доред, гавҳари қиматбаҳо, сарвати беандоза аст.

аз ҷониби Грег Вилямс