КУРСИ Библия

«Навиштаҳои Муқаддас каломи илҳомбахшидаи Худо, шаҳодати боэътимоди матнии Инҷил ва сабти ҳақиқӣ ва дақиқи ваҳйи Худо ба инсон мебошанд. Аз ин лиҳоз, Навиштаҳои Муқаддас дар ҳама масъалаҳои таълимот ва ҳаёт барои калисо беасос ва асосӣ мебошанд» (2. Тим 3,15-17; 2. Петрус 1,20-21; Ҷо 17,17).

Муаллифи китоби Ибриён дар бораи тарзи суханронии Худо сухан меронад...

Мувофиқи шаҳодати Навиштаҳо, Худо мавҷудияти илоҳӣ дар се абадӣ, табиат монанд, аммо одамони гуногун - падар, писар ва рӯҳи муқаддас аст. Ӯ Худои ягонаи ҳақиқӣ аст, абадӣ, бетағйир, қудратманд, доно ва ҳама ҷост. Ӯ офаринандаи осмону замин, нигаҳбони олам ва сарчашмаи наҷоти инсон аст. Ҳарчанд транссендент аст, Худо амал мекунад...

Худо Писар шахси дуюми Худост, ки аз ҷониби Падар абадӣ таваллуд шудааст. Ӯ Калом ва симои Падар аст - ба воситаи Ӯ ва Худо ҳама чизро барои ӯ офаридааст. Ӯро Падар ҳамчун Исои Масеҳ, Худо, ки дар ҷисм зоҳир шудааст, фиристодааст, то ба мо имкон диҳад, ки наҷот ёбем. Ӯ аз Рӯҳулқудс ҳомиладор шуда, аз Марями бокира таваллуд шудааст - ӯ ...

Инҷил хушхабар дар бораи наҷот бо файзи Худо ба воситаи имон ба Исои Масеҳ аст. Ин хабарест, ки Масеҳ барои гуноҳҳои мо мурд, дафн шуд, мувофиқи Навиштаҳо дар рӯзи сеюм эҳё шуд ва сипас ба шогирдонаш зоҳир шуд. Инҷил хушхабарест, ки мо тавассути кори наҷоти Исои Масеҳ ба Малакути Худо дохил мешавем ...

Рӯҳулқудс шахси сеюми худо аст ва то абад падарро қабул мекунад. Ӯ Пуштибонест, ки Исои Масеҳ ваъда кардааст ва Худо Ӯро ба ҳамаи имондорон фиристодааст. Рӯҳулқудс дар мо зиндагӣ мекунад, моро бо Падар ва Писар муттаҳид мекунад ва ба воситаи тавба ва муқаддас шудан моро дигаргун месозад ва ба воситаи навсозии доимӣ моро ба симои Масеҳ мувофиқ месозад. Рӯҳулқудс сарчашмаи...

Гуноҳ ин беқонунӣ, ҳолати исён бар зидди Худост. Аз он замоне, ки гуноҳ ба воситаи Одаму Ҳавво ба ҷаҳон омад, одамон зери юғи гуноҳ қарор доштанд - юғе, ки танҳо бо файзи Худо тавассути Исои Масеҳ бартараф карда мешавад. Ҳолати гунаҳкори инсоният дар майл, худ ва манфиатҳои шахсии шумо нисбати Худо ва иродаи Ӯ зоҳир мешавад...

Таъмид дар об - нишонаи тавбаи мӯъмин, аломати он, ки ӯ Исои Масеҳро ҳамчун Худованд ва Наҷотдиҳанда қабул мекунад - иштирок дар марг ва эҳёи Исои Масеҳ аст. «Бо Рӯҳулқудс ва бо оташ» таъмид гирифтан ба кори навсозӣ ва поксозии Рӯҳи Муқаддас дахл дорад. Калисои умумиҷаҳонии Худо таъмидро тавассути таъмид амалӣ мекунад (Матто 28,19;…

Калисо, ҷисми Масеҳ, ҷомеаи ҳамаи онҳое, ки ба Исои Масеҳ имон доранд ва Рӯҳулқудс дар онҳо сокин аст. Калисо фармон дорад, ки башоратро мавъиза кунад ва ҳама чизеро, ки Масеҳ барои таъмид додан ва чаронидани гала пешниҳод карда буд, таълим диҳад. Ҳангоми иҷрои ин фармоиш, калисо, ки таҳти роҳбарии Рӯҳулқудс аст, Библияро ҳамчун роҳнамо қабул мекунад ва ҳамеша ба ...

Фариштагон рӯҳҳо офарида шудаанд. Ба онҳо озодии ирода дода шудааст. Фариштаҳои муқаддас ба Худо ҳамчун фиристодагон ва намояндагон хизмат мекунанд, рӯҳҳои хидматрасонӣ ба онҳое ҳастанд, ки наҷот меёбанд ва дар бозгашти Масеҳ бо Масеҳ ҳамроҳ мешаванд. Фариштаҳои беитоатро девҳо, рӯҳҳои нопок ва рӯҳҳои нопок меноманд (Ибр. 1,14; ваҳ 1,1; 22,6; Мт 25,31; 2. Пет 2,4; Марк 1,23; Mt…

Дар шакли асосии худ, аҳд муносибати мутақобилаи байни Худо ва инсониятро ҳамон тавре танзим мекунад, ки аҳд ё созишномаи муқаррарӣ муносибати байни ду ё зиёда одамонро дар бар мегирад. Аҳди нав эътибор дорад, зеро Исои васияткунанда мурд. Фаҳмидани ин барои мӯъмин муҳим аст, зеро оштӣ,...

Ибодат посухи илоҳӣ ба ҷалоли Худост. Он аз ишқи илоҳӣ барангехта шуда, аз ваҳйи илоҳӣ ба офариниши ӯ бармеояд. Дар ибодат шахси мӯъмин ба воситаи Исои Масеҳ бо Худои Падар муошират мекунад, ки тавассути Рӯҳулқудс миёнаравӣ мекунад. Саҷдадорӣ инчунин маънои онро дорад, ки мо дар ҳама чиз фурӯтан ва шодмонем ...

Инҷил хушхабар дар бораи наҷот бо файзи Худо ба воситаи имон ба Исои Масеҳ аст. Ин хабарест, ки Масеҳ барои гуноҳҳои мо мурд, дафн шуд, мувофиқи Навиштаҳо дар рӯзи сеюм эҳё шуд ва сипас ба шогирдонаш зоҳир шуд. Инҷил хушхабарест, ки мо тавассути кори наҷоти Исои Масеҳ ба Малакути Худо дохил мешавем ...