Инҷил
Калимаи Библия аз юнонӣ гирифта шуда, маънояш китобҳо (библия) мебошад. «Китоби китобҳо» ба Аҳди Қадим ва Ҷадид тақсим мешавад. Нашри инҷилӣ аз 39 навиштаҷот дар Аҳди Қадим ва 27 навиштаҷот дар Аҳди Ҷадид ва инчунин 11 навиштаҳои охири Аҳди Қадим - ба истилоҳ Апокрифа иборат аст. Китобҳои инфиродӣ аз ҷиҳати хусусият хеле фарқ мекунанд, онҳо аз ҷиҳати миқёс, инчунин аз рӯи мазмун ва муаррифии услубӣ фарқ мекунанд. Баъзеҳо бештар ҳамчун китобҳои таърих, баъзеҳо ҳамчун китобҳои дарсӣ, ҳамчун навиштани шоирона ва пешгӯӣ, ҳамчун кодекси ҳуқуқ ё ҳарф фаъолият мекунанд. Мундариҷаи Аҳди Қадиммурдан Китобҳои ҳуқуқӣ аз панҷ китоби Мусо иборат аст ва дар бораи халқи Исроил аз ибтидо то раҳоӣ аз ғуломӣ дар Миср нақл мекунад. Китобҳои дигари Аҳди Қадим дар бораи забт кардани исроилиён дар Канъон, салтанатҳои Исроил ва Яҳудо, бадарғаи исроилиён ва дар охир бозгашти онҳо аз асирӣ дар Бобил сухан меронанд. Сурудҳо, лирика ва зарбулмасалҳоро дар ОТ ва инчунин китобҳои пайғамбарон ёфтан мумкин аст. мурдан Китобҳои таърих худро аз таърихи Исроил аз вуруд ба замини ваъдашуда то ронда шудан то баргаштан аз асорати Бобил бахшидаанд. мурдан Китобҳои дарсӣ ва китобҳои шоирона ҳикмат, дониш ва таҷрибаеро, ки бо шиорҳо ва ибораҳои мухтасар ё ҳатто бо сифати лирикӣ навишта шудаанд, расонед. Дар Китобҳои пайғамбарон сухан дар бораи ҳаводис ва равандҳои он замон меравад, ки дар он паёмбарон амалҳои Худоро шинохта мекунанд ва ба онҳо тарзи муносиби рафтор ва зиндагии мардумро хотиррасон мекунанд. Ин паёмҳо, ки тавассути рӯъёҳо ва илҳомҳои илоҳӣ офарида шуда буданд, аз ҷониби худи пайғамбарон ё шогирдони онҳо навишта шуда, ба ин васила барои насл сабт шудаанд. Шарҳи мундариҷаи Аҳди ҚадимКитобҳои шариат, панҷ китоби Мусо:
Китобҳои таърих:
Китобҳои дарсӣ ва китобҳои шоирона:
Китобҳои пайғамбарӣ:
Мундариҷаи Аҳди ҶадидАҳди Ҷадид тасвир мекунад, ки ҳаёт ва марги Исо барои ҷаҳон чӣ маъно дорад. мурдан Китобҳои таърих бо чор Инҷил ва Аъмоли ҳаввориён дар бораи Исои Масеҳ, хидмати ӯ, марг ва эҳёи ӯ нақл мекунанд. Китоби Аъмол дар бораи паҳншавии насроният дар империяи Рум ва дар бораи аввалин ҷомеаҳои масеҳӣ аст. мурдан Бахши Эҳтимол аз ҷониби ҳаввориёни гуногун ба ҷомеаҳои масеҳӣ навишта шуда буданд. Калонтарин коллексия сенздаҳ номаи Павлуси ҳавворӣ мебошад. Дар он Нашри Йоханнес он дар бораи Апокалипсис, муаррифии пешгӯии охири дунё, бо умеди осмони нав ва замини нав аст. Шарҳи мундариҷаи Аҳди ҶадидКитобҳои таърих Инҷилҳо
Аъмоли ҳаввориён Бахши
Китоби пайғамбар
Навиштаҳои дер / апокрифаи Аҳди ҚадимНашрияҳои Библия аз католикӣ ва протестантӣ дар Аҳди Қадим фарқ мекунанд. Версияи католикӣ боз чанд китоби дигар дорад:
Калисои кӯҳна нашри юнонии ба истилоҳ Септуагинтаро ҳамчун асос қабул кард. Он дорои китобҳои бештар аз нашри анъанавии ибрӣ аз Ерусалим буд. Аз тарафи дигар, Мартин Лютер барои тарҷумаи худ нашри иброниро истифода бурд, ки дар он китобҳои мувофиқи Септуагинта мавҷуд набуд. Ў навиштањоро њамчун «Апокрифа» (айнан: нињон, махфї) дар тарљумаи худ дохил кардааст. Манбаъ: Ҷамъияти Библия Олмон http://www.die-bibel.de |