Ҳаёти пурра?

Исо ба таври возеҳ изҳор дошт, ки Ӯ омадааст, то онҳое ки Ӯро қабул мекунанд, ҳаёти комил дошта бошанд. Ӯ гуфт: «Оё омадаам, то онҳо ҳаёти комил дошта бошанд» (Юҳанно 10,10). Ман аз шумо мепурсам: "Зиндагии пурмаъно чист?" Танҳо вақте ки мо медонем, ки ҳаёти фаровон чӣ гуна аст, мо метавонем ҳукм кунем, ки оё ваъдаи Исои Масеҳ воқеан дуруст аст. Агар мо ба ин савол танҳо аз нуқтаи назари ҷанбаи ҷисмонии ҳаёт назар андозем, ҷавоб ба он хеле содда аст ва эҳтимолан новобаста аз он ки касе дар куҷо зиндагӣ мекунад ё фарҳанги он ҳамеша яксон хоҳад буд. Саломатии хуб, робитаҳои мустаҳками оилавӣ, дӯстии хуб, даромади кофӣ, кори ҷолиб, душвор ва муваффақ, эътироф аз ҷониби дигарон, ҳуқуқи сухан гуфтан, гуногунрангӣ, ғизои солим, истироҳати кофӣ ё фароғат бешубҳа зикр мешавад.
Агар мо нуқтаи назари худро тағир диҳем ва ба ҳаёт аз нуқтаи назари Китоби Муқаддас нигоҳ кунем, рӯйхат хеле дигар хоҳад буд. Ҳаёт аз Офаридгор сарчашма мегирад ва гарчанде ки инсоният дар аввал аз зиндагӣ дар муносибатҳои наздик бо Ӯ даст кашид, Ӯ одамонро дӯст медорад ва нақша дорад, ки онҳоро ба Падари Осмонӣ баргардонад. Ин нақшаи ваъдашудаи наҷоти илоҳӣ ба мо дар таърихи муносибатҳои Худо бо мо одамон ошкор шудааст. Кори Писари Ӯ Исои Масеҳ роҳи моро барои бозгашт ба сӯи Ӯ кушод. Ин инчунин ваъдаи ҳаёти ҷовидонаро дар бар мегирад, ки ҳама чизро дар бар мегирад ва мо бо ӯ дар муносибатҳои наздики падар ва кӯдак мубодила мекунем.

Афзалиятҳое, ки ҳаёти моро муайян мекунанд, аз нуқтаи назари масеҳӣ ба таври назаррас таъсир мерасонанд ва таърифи мо дар бораи ҳаёти пуршуда воқеан тамоман дигар ба назар мерасад.
Эҳтимол дар болои рӯйхати мо муносибатҳои оштӣ бо Худо, инчунин умеди ҳаёти ҷовидонӣ, омурзиши гуноҳҳои мо, покии виҷдони мо, ҳисси равшани мақсад, иштирок дар нияти Худо дар ин ҷо ва ҳоло, инъикоси табиати Худо дар нокомилии ин ҷаҳон, инчунин ба ҳамватанони мо бо муҳаббати Худо. Ҷанбаи рӯҳонии ҳаёти пуршуда бар хоҳиши пурраи ҷисмонӣ ва моддӣ ғалаба мекунад.

Исо гуфт: «Ҳар кӣ ҷони худро нигоҳ доштан мехоҳад, онро аз даст медиҳад; ва ҳар кӣ ҷони худро ба хотири Ман ва ба хотири Инҷил барбод диҳад, онро нигоҳ медорад. Ба одам чӣ фоида дорад, ки тамоми ҷаҳонро ба даст оварда, ба ҷони худ зарар расонад?» (Марк 8,35-36). Ҳамин тавр, шумо метавонед ҳамаи нуқтаҳои рӯйхати аввалро талаб кунед ва ба ҳар ҳол ҳаёти ҷовидониро аз даст диҳед - ҳаёти шумо барбод меравад. Агар, аз тарафи дигар, шумо метавонед ба нуқтаҳои дар рӯйхати дуюм номбаршуда даъво кунед, пас ҳатто агар шумо худро бо ҳамаи нуқтаҳои дар рӯйхати аввал номбаршуда баракат надиҳед, ҳаёти шумо ба маънои аслӣ бо муваффақиятҳои фаровон тоҷи тоҷ хоҳад буд. аз калима.

Мо аз Аҳди Қадим медонем, ки Худо бо қабилаҳои Исроил муносибати наздик дошт. Ӯ инро бо аҳде, ки бо онҳо дар кӯҳи Сино баста буд, тасдиқ кард. Дар он ӯҳдадории итоат кардан ба аҳкоми Ӯ ва инчунин баракатҳо дар сурати итоат ва лаънатҳое, ки дар натиҷаи нофармонӣ хоҳанд гирифт (5. Мо 28; 3. Душ 26). Неъматҳои ваъдашуда, ки дар пайи риояи аҳд хоҳанд буд, асосан моддӣ буданд – чорвои солим, ҳосили хуб, пирӯзӣ бар душманони давлат ё борон дар мавсим.

Аммо Исо омад, то аҳди нав бибандад, ки ба марги қурбонии ӯ дар салиб асос ёфтааст. Ин бо ваъдаҳое омад, ки аз баракатҳои ҷисмонии «саломатӣ ва сарват», ки дар Аҳди Қадим дар кӯҳи Сино баста шуда буд, хеле фаротар буданд. Аҳди нав ваъдаҳои беҳтаре дошт (Ибриён 8,6) ки атои ҳаёти ҷовидонӣ, омурзиши гуноҳҳо, атои Рӯҳулқудс, ки дар дохили мо амал мекунад, муносибати наздики падар ва кӯдак бо Худо ва ғайраро дар бар мегиранд. Ин ваъдаҳо барои мо баракатҳои абадӣ доранд - на танҳо дар ин ҳаёт, балки то абад.

«Ҳаёти комил», ки Исо ба шумо пешкаш мекунад, назар ба зиндагии хуб дар ин ҷо ва ҳозир хеле бойтар ва амиқтар аст. Мо ҳама мехоҳем дар ин дунё зиндагии хуб дошта бошем - ҳеҷ кас ҷиддан дардро бар некӯаҳволӣ интихоб намекунад! Агар аз нигоҳи дигар ва аз дур баҳо диҳанд, маълум мешавад, ки зиндагии шумо танҳо дар сарвати маънавӣ маъно ва ҳадаф пайдо карда метавонад. Исо ба каломи худ содиқ мемонад. Ӯ ба шумо ваъда медиҳад, ки «ҳаёти ҳақиқӣ бо тамоми пуррааш» - ва ҳоло онро ба шумо медиҳад.

аз ҷониби Гари Мур