Худо дар як қуттӣ

291 худо дар як қуттӣОё шумо ягон бор фикр кардаед, ки шумо ҳама чизро дарк кардаед ва баъдтар фаҳмидед, ки шумо ҳеҷ чизро намефаҳмед? Чанд лоиҳаи худатро санҷида ба мақоли кӯҳна пайравӣ мекунанд, агар ҳама чиз наояд, дастурҳоро хонед? Ҳатто пас аз хондани дастурҳо ман то ҳол душворӣ мекашидам. Баъзан ман ҳар як қадамро бодиққат мехонам, онро тавре ки мефаҳмам, иҷро мекунам ва аз нав сар мекунам, зеро дуруст наёфтам.

Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки Худоро мефаҳмед? Ман мекунам ва медонам, ки ман ягона нестам. Ман аксар вақт Худоро дар қуттӣ доштам. Ман фикр мекардам, ки ман медонам, ки ӯ кист ва аз ман чӣ мехоҳад. Ман фикр мекардам, ки ман медонистам, ки ӯ мехоҳад калисои худ чӣ гуна бошад ва ӯ мехоҳад, ки ин калисо чӣ гуна амал кунад.

Чанд нафар одамон – масеҳиён ва ғайримасеҳиён – Худоро дар қуттӣ доранд? Худоро дар қуттӣ гузоштан маънои онро дорад, ки мо фикр мекунем, ки иродаи Ӯ, табиат ва хислати Ӯро медонем. Вақте ки мо мефаҳмем, ки Ӯ дар ҳаёти мо ва барои тамоми инсоният чӣ гуна кор мекунад, мо ба болои қуттӣ камон мегузорем.

Муаллиф Элиз Фитзпатрик дар китоби «Бутҳои дил» менависад: Надонистан аз иродаи Худо ва иштибоҳ дар бораи зоти Худо ду сабаби ҷиддии бутпарастӣ аст. Ва илова мекунам: Инҳо сабаби мушкилоти зиёди мардум дар бораи дин ва худи зиндагӣ ҳастанд. Нодонӣ ва иштибоҳ моро водор мекунад, ки Худоро дар қуттӣ гузорем.
Ман мисол овардан намехоҳам, зеро Худо ва ман ҳам медонем, ки ман ва калисои ман дар он ҷо будем ва ин корро кардаем. Ва ман мутмаинам, ки то Худоро рӯ ба рӯ набинем, ҳеҷ гоҳ наметавонем аз ҷаҳолат ва иштибоҳе, ки бахше аз ҳолати башарӣ ба назар мерасад, аз худ дур кунем.

Ман бештар ба кушодани камон, кушодани лента, гирифтани коғази бастабандӣ ва кушодани қуттӣ диққат медиҳам. Камонро дур кунед - дар бораи табиати Худо маълумот гиред. Ӯ кист? Хусусиятҳо ва хислатҳои ӯ чӣ гунаанд? Ба он иҷозат диҳед, ки худро тавассути Навиштаҳо ошкор кунад. Наворро кашед - мардон ва занони Китоби Муқаддасро омӯзед. Ӯ кадом дуоҳоро барои онҳо ҷавоб дод ва бо кадом роҳҳо? Коғази бастабандиро пора кунед - ба ҳаёти худ нигаред, то бифаҳмед, ки иродаи Ӯ то имрӯз чӣ гуна буд ва Ӯ ҳаёти шуморо чӣ гуна шакл додааст. Бешубҳа, нақшаи ӯ аз нақшаи шумо дигар буд.

Қуттиро кушоед - эътироф кунед ва ошкоро эътироф кунед, ки шумо ҳама чизро намедонед ва калисои шумо ҳама чизро намедонад. Пас аз ман такрор кунед: Худо Худост ва ман нестам. Аз сабаби эҳтиёҷот, хоҳишҳо ва табиати афтодаамон, мо одамон майл дорем, ки Худоро ба сурати худамон офаранд. Тавассути фикрҳо ва ғояҳои худ, мо онро мувофиқи хоҳишҳо ё эҳтиёҷоти худ ташаккул медиҳем, то он ба шароити махсуси мо мувофиқат кунад.

Аммо биёед ба роҳнамоӣ ва таълимоти Рӯҳулқудс кушода бошем. Бо кӯмаки Ӯ мо метавонем қуттиро кушоем ва бигзор Худо Худо бошад.

аз ҷониби Тамми Ткач


PDFХудо дар як қуттӣ