Паёми тоҷи хор

Кафолати тоҷи хорҳоПодшоҳи подшоҳон назди халқи худ, яъне банӣ-Исроил, ба мулки худ омад, вале қавмаш ӯро қабул накарданд. Ӯ тоҷи шоҳии худро назди Падари худ мегузорад, то ки тоҷи хорҳои одамонро ба гардани худ бигирад: «Сарбозон тоҷи хор бофта, бар сари Ӯ гузоштанд, ва ҷомаи арғувонӣ бар Ӯ пӯшиданд, ва назди Ӯ омада, гуфтанд: , Салом, Подшоҳи Яҳудиён! Ва ба рӯи ӯ заданд» (Юҳанно 19,2-3). Исо иҷозат медиҳад, ки худро масхара кунанд, бо хор тоҷ пӯшанд ва ба салиб мехкӯб кунанд.

Оё мо боғи Аданро дар хотир дорем? Одаму Ҳавво тоҷи инсонии ҳақиқиро дар биҳишт аз даст доданд. Онҳоро ба чӣ иваз карданд? Барои хорҳо! Худо ба Одам гуфт: «Замин лаънат мешавад! Тамоми умри худ барои аз ҳосили он ғизо додан заҳмат мекашӣ. Шумо барои ғизо аз он вобастаед, аммо он ҳамеша дар зери хору дарахтон хоҳад буд. (Ибтидо 3,17-18 Умед ба ҳама).

«Хорҳо на рамзи гуноҳ, балки рамзи оқибатҳои гуноҳ мебошанд. Хорҳо дар рӯи замин натиҷаи гуноҳ дар дили мост," навиштааст Макс Лукадо дар китоб: "Зеро ки шумо барои ӯ арзандаед." Ин ҳақиқат дар суханони Худо ба Мусо равшан аст. Ӯ исроилиёнро даъват кард, ки заминро аз одамони шарир пок созанд: «Агар шумо сокинони ин заминро аз пеши худ бадар наоваред, ононе, ки аз паси худ мегузоред, дар чашмони шумо хор хоҳанд шуд ва хорҳо дар паҳлуҳои шумо ба шумо фишор хоҳанд овард. замине, ки шумо зиндагӣ мекунед" (4. Мусо 33,55).

Ба маънои маҷозӣ ин маънои онро дорад, ки дар он вақт аз сарзамини ваъдашуда берун рондани мардуми нофармон аз ҳаёти онҳо маҳв кардани гуноҳ аст. Аз ин суханон мебинем, ки агар дар зиндаги бо гунох созиш кунем, чун хор дар чашм ва хор дар пахлуи мо вазн мекунанд. Дар масал дар бораи коранда хорҳо бо ташвишҳои дунё ва фиреби сарват ҳамсӯҳ шудаанд: «Дар миёни хорҳо чизҳои дигар афтод; ва хорҳо калон шуда, онро пахш карданд» (Матто 13,7.22).

Исо ҳаёти одамони шарирро ба хорҳо муқоиса карда, дар бораи анбиёи козиб сухан ронда, гуфт: «Онҳоро аз меваҳошон хоҳед шинохт. Оё аз хор ангур ё аз чӯб анҷир гирифтан мумкин аст?» (Матто 7,16). Меваи гуноҳ хорҳои тунд, доғ ё тез аст.

Ҳангоме ки шумо вориди даруни хорои инсонияти гунаҳкор мешавед, шумо хорҳоро эҳсос мекунед: ғурур, исён, дурӯғ, тӯҳмат, тамаъ, ғазаб, нафрат, ҷанҷол, тарс, шарм - ва инҳо ҳама хорҳо ва хорҳое нестанд, ки боранд ва хаётро вайрон мекунанд. Гуноҳ неши заҳрнок аст. Музди гуноҳ мамот аст (Рум 6,23 Инҷили ҳаёти нав). Маҳз аз сабаби ин хори амиқ Исои бегуноҳ бояд дар ҷои мо бимирад. Ҳар кӣ муҳаббат ва омурзиши Худоро шахсан қабул мекунад, боз тоҷ мепӯшад: «Он ки ҷони туро аз ҳалокат раҳо мекунад, ва туро бо файз ва марҳамат тоҷ мекунад» (Забур 10).3,4).

Павлуси ҳавворӣ дар бораи тоҷи дигаре, ки мо мегирем, менависад: «Имонро нигоҳ доштам; Минбаъд барои ман тоҷи адолат гузошта шудааст, ки онро Худованд, Довари одил, дар он рӯз ба ман на танҳо ба ман, балки ба ҳамаи дӯстдорони зуҳури Ӯ хоҳад дод» (2. Тимотиюс 4,8). Чӣ гуна дурнамои аҷибе моро интизор аст! Мо наметавонем тоҷи ҳаётро ба даст орем. Он ба онҳое, ки ба Худо тааллуқ доранд ва ба Ӯ итоат мекунанд, дода мешавад: «Хушо касе ки ба озмоиш тоб меорад; Зеро ки пас аз тасвиби ӯ тоҷи ҳаётро, ки Худо ба дӯстдорони Ӯ ваъда кардааст, хоҳад гирифт» (Яъқуб 1,12).

Чаро Исо тоҷи илоҳии худро иваз кард ва тоҷи хорҳоро ба бар кард? Исо тоҷи хорҳоро мепӯшид, то ба шумо тоҷи ҳаётро диҳад. Қисми шумо ин аст, ки ба Исо бовар кунед, ба ӯ бовар кунед, дар муборизаи нек мубориза баред, Худо ва одамонро дӯст доред ва ба Ӯ содиқ бимонед. Ӯ қурбонии фидияи худро барои шумо кард, шахсан барои шумо!

аз ҷониби Пабло Науэр


Мақолаҳои бештар дар бораи марги Исои Масеҳ:

Зода шуда барои мурдан

Суханони охирини Исо