Вақте ки вақт дуруст буд

509 вақте ки вақт ба итмом расидОдамон мегӯянд, ки Худо ҳамеша вақти дурустро интихоб мекунад ва ман боварӣ дорам, ки ин дуруст аст. Яке аз хотираҳои ман дар бораи Курси шурӯъкунандагон дар Китоби Муқаддас таҷрибаи «аҳа» аст, ки вақте фаҳмидам, ки Исо дар вақти мувофиқ ба замин омадааст. Муаллим фаҳмонд, ки чӣ тавр ҳама чиз дар коинот бояд ба ҳам мувофиқат кунад, то ҳама пешгӯиҳо дар бораи Исо пурра иҷро шаванд.

Павлус ба калисои Ғалотия дар бораи писари Худо ва ғуломии қувваҳои ҷаҳон будан сухан гуфт. «Акнун, вақте ки вақт фаро расид, Худо Писари Худро, ки аз зан таваллуд ёфта, зери дасти шариат гузошта шудааст, фиристод, то ки тобеи шариат фидия диҳад, то ки мо ба фарзандхондӣ (ҳуқуқи пурраи фарзандхонӣ) гирем» (Ғалотиён). 4,4-5). Вақте ки вақт пурра ба охир расид, Исо таваллуд шуд. Дар Библияи Элберфельд гуфта шудааст: «Вақте ки пуррагии вақт фаро расид».

Бурҷи сайёраҳо ва ситорагон мувофиқат карданд. Маданият ва системаи таълимро омода кардан лозим буд. Технология ё набудани он дуруст буд. Ҳукуматҳои замин, алахусус ҳукуматҳои Румиён, дар вақти зарурӣ хидмат мекарданд.

Дар тафсири Китоби Муқаддас мефаҳмонад: «Он замоне буд, ки «Пакс Романа» (сулҳи румӣ) дар тамоми ҷаҳони мутамаддин паҳн шуда, саёҳат ва тиҷоратро мисли пештара имконпазир мегардонд. Роҳҳои бузург империяи императоронро мепайвандад ва минтақаҳои гуногуни он бо забони паҳншудаи юнониҳо ба таври назаррастар пайваст карда шуданд. Ба ин илова кунед, ки дунё ба вартаи ахлоқӣ афтода буд, ки ҳатто бутпарастон фарёд заданд ва гуруснагии рӯҳӣ дар ҳама ҷо вуҷуд дошт. Вақти комил барои омадани Масеҳ ва паҳншавии барвақти Инҷили масеҳӣ шаҳодат дода шудааст» (The Expositor's Bible Commentary).

Ҳама ин унсурҳо нақше доштанд, вақте ки Худо ин лаҳзаро барои оғози истиқомати худ ҳамчун одам ва Худо дар Исо ва роҳи ӯ ба салиб интихоб кард. Чӣ тасодуфи бениҳоят воқеаҳо. Кас метавонист дар бораи аъзои оркестр фикр кунад, ки қисматҳои алоҳидаи симфонияро машқ медиҳанд. Дар шоми консерт, ҳама қисмҳо, ки моҳирона ва зебо бозида шудаанд, бо ҳамоҳангии олиҷаноб ҷамъ меоянд. Дирижёр дастҳояшро боло карда, ба крессендои ниҳоӣ ишора мекунад. Овози тимпанӣ ва шиддати барқароршуда дар авҷи пирӯзӣ ба амал меояд.

Исо он нуқтаи авҷ, қулла, қулла, қуллаи ҳикмат, қудрат ва муҳаббати Худост! «Зеро ки дар Ӯ тамоми пуррагии ҷисмонии Худо сокин аст» (Қӯлассиён 2,9).

Аммо ҳангоме ки вақт фаро расид, Масеҳ омад, ки Ӯ пуррагии Худост. «То ки дилҳои онҳо тасаллӣ ёбад, дар муҳаббат муттаҳид шавад ва бо тамоми сарвати эътимоди хирад то донистани сирри Худо, ин Масеҳ аст, ки тамоми ганҷҳои ҳикмат ва дониш дар Ӯ ниҳон аст» (Қӯлассиён). 2,2-3 Библияи Эберфелд). Салом ва Мавлуди Исо муборак!

аз ҷониби Тамми Ткач


PDFВақте ки вақт дуруст буд