Audio
Барои он ки хеле хуб бошад, то ҳақ бошад
Аксари масеҳиён ба Инҷил бовар намекунанд - онҳо фикр мекунанд, ки наҷотро танҳо дар сурате ба даст овардан мумкин аст, ки агар он тавассути имон ва зиндагии аз ҷиҳати ахлоқӣ солим ба даст оварда шавад. "Шумо дар зиндагӣ чизе ройгон намегиред." "Агар дуруст будан хеле хуб садо диҳад, пас эҳтимол ин ҳам дуруст нест." Ин далелҳои маъруфи ҳаёт тавассути таҷрибаҳои шахсӣ гаштаю баргашта ба ҳар яки мо зарба мезананд. Аммо хабари масеҳиён бар зидди он аст. Инҷил воқеан аз зеботар аст. Ин тӯҳфа пешкаш мекунад.
Теологи дерини Тринитар Томас Торренс чунин изҳор дошт: "Исои Масеҳ маҳз барои шумо мурд, зеро шумо гуноҳкор ва комилан сазовори Ӯ набудед ва ба ин васила шуморо ҳатто пеш аз он ва новобаста аз эътиқоди худ ба Ӯ азони худ сохтед. Ӯ шуморо ҳамин тавр бастааст. муҳаббати ӯ, ки ӯ шуморо ҳеҷ гоҳ тарк намекунад. Ҳатто агар шумо ӯро рад кунед ва худро ба ҷаҳаннам фиристед, муҳаббати ӯ ҳеҷ гоҳ қатъ намешавад ". (Миёнаравии Масеҳ, Колорадо Спрингс, CO: Helmers & Howard, 1992, 94).
Дар ҳақиқат, ин хеле хуб садо медиҳад, то ҳақ бошад! Шояд барои ҳамин аксар масеҳиён ба он бовар намекунанд. Шояд барои ҳамин аксарияти масеҳиён фикр мекунанд, ки наҷот танҳо ба онҳое дастрас аст, ки онро тавассути имон ва зиндагии аз ҷиҳати ахлоқӣ солим ба даст меоранд.
Аммо, дар Китоби Муқаддас гуфта мешавад, ки Худо ба мо аллакай ҳама чизро - файз, адолат ва наҷотро ба воситаи Исои Масеҳ додааст. Мо ҳеҷ коре карда наметавонем. Ин ӯҳдадории комил барои мо, ин муҳаббати тасвирнашаванда, ин лутфи бечунучаро, мо ҳатто наметавонистем умедворем, ки худро дар ҳазор зиндагӣ ба даст орем.
Аксарияти мо то ҳол фикр мекунанд, ки Инҷил ҳама дар бораи беҳтар кардани рафтори худ аст. Мо боварӣ дорем, ки Худо танҳо касонеро дӯст медорад, ки «роҳи ростро рост мекунанд ва ба роҳи рост мераванд». Аммо тибқи Китоби Муқаддас, Инҷил дар бораи беҳтар кардани рафтор нест. Дар 1. Ҷо. 4,19 Он мегӯяд, ки Инҷил дар бораи муҳаббат аст - на ин ки мо Худоро дӯст медорем, балки Ӯ моро дӯст медорад. Ҳамаи мо медонем, ки муҳаббатро бо зӯрӣ ё зӯроварӣ ё қонун ё шартнома ба вуҷуд овардан мумкин нест. Онро танҳо ихтиёран додан ва қабул кардан мумкин аст. Худо аз додани онҳо хушҳол аст ва мехоҳад, ки мо онҳоро ошкоро қабул кунем, то Масеҳ дар мо зиндагӣ кунад ва ба мо имкон диҳад, ки Ӯ ва якдигарро дӯст дорем.
In 1. Коринфиён 1,30 истода, Исои Масеҳ адолати мо, қудсият ва кафорати мост. Мо ба ӯ адолат пешниҳод карда наметавонем. Ба ҷои ин, мо боварӣ дорем, ки ӯ барои мо ҳама чизест, ки мо дар он нотавон ҳастем. Азбаски ӯ аввал моро дӯст медошт, мо аз дилҳои худхоҳи худ озод шудаем, то Ӯ ва якдигарро дӯст дорем.
Худо шуморо пеш аз таваллуд шуданатон дӯст медошт. Ӯ шуморо дӯст медорад, гарчанде ки шумо гунаҳкор ҳастед. Ӯ ҳаргиз шуморо дӯст нахоҳад дошт, ҳатто агар шумо ҳар рӯз бо рафтори одилона ва хайрхоҳонаи ӯ зиндагӣ накунед. Ин хабари хуш - ҳақиқати Инҷил аст.
аз ҷониби Ҷозеф Ткач
