Ғалаба кунед: Ҳеҷ чиз наметавонад ба муҳаббати Худо халал расонад

Оё шумо набзи нармонаи монеаро дар ҳаёти худ эҳсос кардаед ва оё шумо дар лоиҳаи худ маҳдуд, боздошта шудаед ё суст шудаед? Ман аксар вақт худро асири обу ҳаво медонистам, вақте ки ҳавои пешгӯинашаванда ба рафтани ман ба як саёҳати нав халал мерасонад. Сафарҳои шаҳрӣ тавассути торҳои корҳои роҳ ба лабиринт табдил меёбанд. Баъзеҳо метавонанд бо ҳузури тортанак дар ҳаммом аз машғул шудан ба расму оинҳои оддии тозакунӣ худдорӣ кунанд - хусусан агар фобияи анкабут сояи худро бар онҳо меандозад.

Имкониятҳои монеа дар ҳаёти мо гуногунанд. Баъзан мо ҳамчун монеа барои дигарон ба назар мерасем, масалан, вақте ки мо ба имкониятҳои пешравии онҳо муқобилат мекунем ё бо рондани сусти худ хати зудро дар шоҳроҳ ишғол мекунем, ки ин метавонад боиси таъхирҳои ғайричашмдошт ва таъини таъинот шавад. Баъзан монеа мисли гарав дар бозии қудрат эҳсос мешавад.

Аммо дар бораи Худо чӣ гуфтан мумкин аст? Оё чизе метавонад роҳи илоҳии онро халалдор кунад? Оё мумкин аст, ки рафтори мо, якравии мо ё гуноҳҳои мо Ӯро аз зоҳир кардани иродаи Ӯ боздорад? Ҷавоб ба ин дар тамоми коинот бо як возеҳ ва возеҳ садо медиҳад.

Дар Аъмоли Ҳаввориён Худо ба мо тавассути Петрус дар рӯъё фаҳмиш медиҳад, ки дар он нишон медиҳад, ки мақсади Худо ҳамаи одамонро ба сӯи худ ҷалб кардан аст. Ӯ ҳамаи халқҳоро дар бар мегирад, ки овози Ӯро мешунаванд ва суханони муҳаббати ӯро қабул мекунанд, дар ҳар сурат.

Воқеаро ба ёд оред, вақте ки Петрус ба хонаи мирисад румӣ омад, то хушхабареро, ки Худо ба ӯ дода буд, ба ӯ ва аҳли байташ нақл кунад ва нақл кунад: «Аммо ҳангоме ки ман ба сухан сар кардам, Рӯҳулқудс бар онҳо низ афтод, ки дар ибтидо бар мо низ афтод. . Он гоҳ ман дар бораи каломи Худованд фикр кардам, вақте ки ӯ гуфт: «Яҳё бо об таъмид дод; балки бо Рӯҳулқудс таъмид хоҳед ёфт. Пас, агар Худо ҳамон тӯҳфаеро, ки ба мо, ки ба Исои Масеҳи Худованд имон оварда буд, ба онҳо ато карда бошад, ман киста будам, ки ба Худо муқобилат карда тавонам? Вақте ки онҳо инро шуниданд, хомӯш монданд ва Худоро ҳамду сано хонда, мегуфтанд: «Худо ба халқҳо тавбае додааст, ки ба ҳаёт мебарад». (Аъмол 11,15-18)

Петрус, сухангӯи ин ваҳй, эълон кард, ки ба воситаи Исои Масеҳ ҳеҷ чиз наметавонад инсонро аз муносибат бо Худо боздорад. Ин дарк як инқилоб, сарнагун кардани тартиботи муқарраршуда дар фарҳанге буд, ки муътақиданд, ки бутпарастон, кофирон ё мухолифон як даъватро дошта наметавонанд.

Ҳадафи Худо ин аст ва боқӣ мемонад, ки ҳамаи одамонро ба сӯи худ ҷалб кунад. Петрус яке аз аввалинҳо буд, ки дарк кард, ки ҳеҷ чиз ба Худо монеа шуда наметавонад, ки иродаи Ӯро иҷро кунад ва рисолати муқаддасашро иҷро кунад.

Хонандаи гиромӣ, оё чизе шуморо аз зиндагӣ дар муносибатҳои наздик бо Худо бозмедорад? Албатта, баъзе монеаҳо вуҷуд доранд, ки фавран ба хотир меоянд. Аммо чӣ метавонад Худоро боздорад? Ҷавоб оддӣ аст: ҳеҷ чиз! Барои ин ҳақиқат мо бояд дар қалби худ шукрона дошта бошем. Зеро ҳеҷ чиз - на тӯфон, на тарс, на хато - муҳаббати Падар, Писар ва Рӯҳро нисбати ҳамаи мо боздошта наметавонад. Ин дарк, ин ҷараёни бебозгашти муҳаббати илоҳӣ, хушхабари ҳақиқӣ аст, ки мо бояд онро эълон кунем ва дар дилҳои худ нигоҳ дорем.

аз ҷониби Грег Вилямс

Мақолаҳои бештар дар бораи муҳаббат ва ғалабаи Худо:

Калима ҷисм шуд

Масеҳ дар шумо зиндагӣ мекунад!