Audio
Конҳои подшоҳ Сулаймон қисми 22
"Шумо маро таъин накардаед, бинобар ин ман калисоро тарк мекунам" гуфт Ҷейсон бо алам дар овози худ, ки қаблан нашунида будам. «Ман барои ин калисо ин қадар кор кардам: омӯзиши Китоби Муқаддас, дидани беморон ва чаро онҳо дар рӯи замин ҳама чизро таъин карданд? Мавъизаҳои ӯ луқмаангезанд, дониши Китоби Муқаддасаш заиф аст ва ӯ ҳам дағал аст!» Кудурати Ҷейсон маро ба ҳайрат овард, аммо дар зоҳир чизи хеле ҷиддитарро фош кард, яъне ғурури ӯ.
Навъи ғурур, ки Худо нафрат дорад (Масалҳо 6,16-17), худро аз ҳад зиёд баҳо дода, дигаронро паст мезананд. ба гуфтаҳо 3,34 Шоҳ Сулаймон қайд мекунад, ки Худо «касонеро, ки масхара мекунанд, масхара мекунад». Худо мухолифи касонест, ки шеваи зиндагиашон боиси он мешавад, ки бар таваккал ба кумаки Худо бархурд кунанд. Мо ҳама бо ғурур мубориза мебарем, ки аксар вақт он қадар нозук аст, мо ҳатто намефаҳмем, ки ин ба он таъсир мерасонад. «Аммо, - идома медиҳад Сулаймон, - ба фурӯтанон файз хоҳад дод». Ин интихоби мост. Мо метавонем бигузорем, ки ғурур ё фурӯтанӣ фикрҳо ва рафтори моро роҳнамоӣ кунад. Фурӯтанӣ чист ва калиди фурӯтанӣ чист? Ҳатто аз куҷо оғоз кардан Чӣ тавр мо метавонем фурӯтаниро интихоб кунем ва он чизеро, ки Худо ба мо додан мехоҳад, қабул кунем?
Соҳибкори сершумор ва нависанда Стивен К. Скотт дар бораи як соҳибкори чандмиллиондолларӣ, ки ҳазорон нафарро бо кор таъмин мекард, нақл мекунад. Бо вуҷуди он ки бо пул харида метавонист ҳама чизеро дошт, ӯ бадбахт, талх ва зудтаъсир буд. Кормандони ӯ, ҳатто оилааш, ӯро нафратангез медонистанд. Занаш дигар ба рафтори хашмгини ӯ тоб наоварда, аз пастораш хоҳиш кард, ки бо ӯ сӯҳбат кунад. Вақте ки пастор сухани он мардро дар бораи дастовардҳои худ гӯш мекард, зуд фаҳмид, ки ғурур дар дил ва ақли ин мард ҳукмронӣ мекунад. Вай иддао кард, ки ширкати худро аз сифр худаш сохтааст. Вай барои гирифтани дипломи коллеҷ сахт меҳнат мекард. Ӯ фахр мекард, ки ҳама корро худаш кардааст ва аз касе қарздор нест. Пастор пастор аз ӯ пурсид: «Памперсҳои туро кӣ иваз кард? Кӣ шуморо дар кӯдакӣ ғизо дод? Ба шумо кӣ хондану навиштанро омӯхт? Кӣ ба шумо корҳое дод, ки ба шумо имкон дод, ки таҳсилро ба анҷом расонед? Дар ошхона кӣ ба шумо хӯрок медиҳад? Дар корхонаи шумо ҳоҷатхонаҳоро кӣ тоза мекунад?» Мард аз хиҷолат сарашро хам кард. Пас аз чанд лаҳза ӯ бо ашк дар чашмонаш иқрор шуд: “Ҳоло вақте ки дар ин бора фикр мекунам, фаҳмидам, ки ман ҳама корро танҳо худам накардаам. Бе меҳрубонӣ ва дастгирии дигарон ман шояд ба ҳеҷ коре ноил намешудам. Пастор аз ӯ пурсид: «Ба фикри ту, онҳо сазовори каме миннатдорӣ нестанд?»
Дили мард, аз афташ, аз як рӯз ба рӯзи дигар тағир ёфт. Дар моҳҳои минбаъда ӯ ба ҳар як корманди худ ва ба ҳар касе, ки то ҷое ки ӯ дар ёд дошт, дар ҳаёти ӯ саҳм гузоштааст, номаҳои сипосгузорӣ навиштааст. Вай на танҳо эҳсоси амиқи миннатдориро ҳис кард, балки ба ҳама атрофиёнаш бо эҳтиром ва миннатдорӣ муносибат кард. Дар тӯли як сол ӯ шахси дигар шуд. Шодиву осоиштагӣ ҷои ғазаб ва ошуфтагиро дар қалбаш иваз карда буд. Вай солҳо ҷавонтар ба назар мерасид. Кормандонаш ӯро дӯст медоштанд, зеро ӯ ба онҳо бо эҳтиром ва эҳтиром муносибат мекард, ки ин акнун ба шарофати фурӯтании ҳақиқӣ ба вуҷуд омадааст.
Офаридгорони ташаббуси Худо Ин ҳикоя ба мо калиди фурӯтаниро нишон медиҳад. Ҳамон гуна ки соҳибкор дарк мекард, ки бе кумаки дигарон ба чизе ноил шуда наметавонад, мо низ бояд дарк кунем, ки хоксорӣ аз фаҳмидани он оғоз мешавад, ки бе Худо ҳеҷ кор карда наметавонем. Мо ба вуҷуд омадани худро назорат накардаем ва наметавонем фахр кунем ё иддао кунем, ки худамон чизи хубе ба вуҷуд овардаем. Мо ба шарофати ташаббуси Худо офаридаем. Мо гунаҳкор будем, аммо Худо ташаббусро ба дасти худ гирифт, ба мо дасти ёрӣ дароз кард ва муҳаббати тасвирнашавандаи Худро ошкор намуд (1 Юҳанно). 4,19). Бе ӯ мо ҳеҷ кор карда наметавонем. Мо метавонем танҳо ин аст, ки бигӯем: "Ташаккур" ва ҳамчун даъватшудагон дар Исои Масеҳ дар ҳақиқат истироҳат кунед - қабулшуда, бахшида шудаанд ва бечунучаро дӯст медоранд.
Роҳи дигари андозагирии бузургӣ Биёед саволе диҳем, ки "Чӣ гуна метавонам фурӯтан бошам?" Гуфтор 3,34 Тақрибан 1000 сол пас аз навиштани суханони оқилонаи Сулаймон он қадар дуруст ва саривақтӣ буд, ки ҳаввориён Юҳанно ва Петрус дар таълимоти худ ба он ишора карданд. Дар номаи худ, ки аксар вақт дар бораи итоаткорӣ ва хидмат сухан меравад, Павлус менависад: «Ҳамаи шумо бояд фурӯтаниро дар бар кунед» (1 Петрус). 5,5; Қассоб 2000). Бо ин истиора Петрус тасвири хизматгореро истифода мебарад, ки ба пешдомани махсус бастааст ва омодагии худро ба хизмат нишон медиҳад. Петрус гуфт: «Ҳама тайёр бошед, ки ба якдигар фурӯтанона хизмат кунед».3,4-17). Ибораи «камарбанд» ки Юҳанно истифода кардааст, ҳамон ибораест, ки Петрус истифода кардааст. Исо пешдоманро аз тан кашид ва худро хизматгори ҳама намуд. Ӯ зону зада, пойҳои онҳоро шуст. Бо ин кор, ӯ роҳи нави ҳаётро оғоз кард, ки бузургӣ аз он чен мекунад, ки то чӣ андоза мо ба дигарон хизмат мекунем. Мағрур ба дигарон паст нигоҳ мекунад ва мегӯяд: «Ба ман хидмат кун!» Хоксорӣ ба дигарон саҷда мекунад ва мегӯяд: «Чӣ гуна метавонам ба ту хизмат кунам?» Ин баръакси он чизест, ки дар ҷаҳон рӯй медиҳад, ки аз кас талаб карда мешавад, ки манипулятсия, бартарӣ ва гузоштанро талаб кунад. худро дар нури беҳтар дар назди дигарон. Мо ба Худои фурӯтане саҷда мекунем, ки дар пеши офаридаҳои худ зону зада, ба онҳо хизмат мекунад. Ин аҷиб аст!
"Чунон ки ман ба шумо кардаам, амал кунед" Фурӯтанӣ маънои онро надорад, ки мо дар бораи худамон паст фикр мекунем ё дар бораи истеъдод ва хислатамон назари паст дорем. Ин бешубҳа дар бораи муаррифии худро ҳамчун ҳеҷ ва ҳеҷ кас нест. Зеро ки ин ғурури каҷраве хоҳад буд, ки барои фурӯтании худ таъриф кардан мехоҳад! Фурӯтанӣ бо дифоъ будан, хоҳиши гуфтани сухани охирин ё паст задани дигарон барои нишон додани бартарият ҳеҷ иртиботе надорад. Мағрурӣ моро зиёд мекунад, то ки мо худро аз Худо мустақил ҳис кунем, худро муҳимтар донем ва аз Ӯ дур шавем. Фурӯтанӣ моро водор мекунад, ки ба Худо итоат кунем ва дарк кунем, ки мо комилан аз Ӯ вобастаем. Ин маънои онро дорад, ки мо ба худ нигоҳ намекунем, балки тамоми диққати худро ба Худое равона мекунем, ки моро дӯст медорад ва ба мо беҳтар аз имкони мо нигоҳ мекунад.
Пас аз шустани пойҳои шогирдонаш Исо гуфт: «Чунон ки Ман ба шумо кардаам, ҳамон тавр кунед.» Ӯ нагуфт, ки ягона роҳи хизмат шустани пойҳои дигарон аст, балки ба онҳо мисол овард, ки чӣ гуна бояд зиндагӣ кунанд. Хоксорй доимо ва бошуурона дар чустучуи имкониятхои хизмат кардан аст. Он ба мо кӯмак мекунад, ки воқеиятро қабул кунем, ки мо бо файзи Худо зарфҳо, барандагон ва намояндагони Ӯ дар ҷаҳон ҳастем. Модар Тереза намунаи «фурӯтанӣ дар амал» буд. Вай гуфт, ки чеҳраи Исоро дар чеҳраи ҳар касе, ки ба ӯ кӯмак мекард, дид. Шояд моро даъват накунанд, ки Тереза модари навбатӣ бошем, аммо мо бояд танҳо дар бораи ниёзҳои атрофиёнамон бештар ғамхорӣ кунем. Ҳар гоҳе ки мо васвасаи худро аз ҳад зиёд ҷиддӣ қабул мекунем, хуб аст, ки суханони архиепископ Ҳелдер Камараро ба ёд орем: "Вақте ки ман дар назди омма пайдо мешавам ва тамошобинони зиёд маро кафкӯбӣ мекунанд ва шодбош мекунанд, ман ба Масеҳ рӯ меорам ва танҳо ба ӯ мегӯям: Худовандо, ин ба Ерусалим даромадани шумо! Ман танҳо хари хурдакак ҳастам, ки шумо савор мекунед."
аз ҷониби Гордон Грин
