Калисо

Тасвири зебои Китоби Муқаддас дар бораи калисо ҳамчун арӯси Масеҳ сухан меронад. Ин бо рамзҳо дар оятҳои гуногун, аз ҷумла Суруди Сулаймон ишора шудааст. Як порчаи асосӣ Суруди Сурудҳо мебошад 2,10-16, ки маҳбуби арӯс мегӯяд, ки зимистонаш тамом шуд ва ҳоло вақти сурудхонӣ ва шодӣ фаро расидааст (ниг. 2,12), инчунин дар он ҷое, ки арӯс мегӯяд: "Дӯсти ман аз они ман аст ва ман аз они" (Ст 2,16). Калисо ҳам ба таври инфиродӣ ва ҳам ба таври дастаҷамъӣ ба Масеҳ тааллуқ дорад ва Ӯ ба калисо тааллуқ дорад.

Масеҳ Домод аст, ки «калисаро дӯст дошт ва худро барои вай фидо кард», то ки он «калисои пурҷалоле бошад, ки доғе, доғе ё ягон чизи дигар надошта бошад» (Эфсӯсиён 5,27). Ин муносибат, Павлус мегӯяд, «сирри бузург аст, аммо ман онро ба Масеҳ ва калисо татбиқ мекунам» (Эфсӯсиён 5,32).

Юҳанно ин мавзӯъро дар китоби Ваҳй баррасӣ мекунад. Масеҳи ғолиб, Барраи Худо, бо арӯс, калисо издивоҷ мекунад (Ваҳй 19,6-9; 2 нест1,9-10) ва якҷоя каломи ҳаётро эълон мекунанд (Ваҳй 21,17).

Метафораҳо ва тасвирҳои иловагӣ мавҷуданд, ки барои тавсифи калисо истифода мешаванд. Калисо рамаест, ки ба Чӯпонони ғамхор эҳтиёҷ доранд, ки ғамхории худро ба намунаи Масеҳ намунаанд (1. Петрус 5,1-4); ин майдонест, ки барои кишту обёрӣ коргарон лозиманд (1. Коринфиён 3,6-9); калисо ва аъзоёни он мисли шохаҳои токи ток мебошанд (Юҳанно 15,5); калисо ба дарахти зайтун монанд аст (Рум 11,17-24)

Ҳамчун инъикоси Малакути Худо ҳоло ва дар оянда, калисо мисли донаи хардалест, ки ба дарахте мерӯяд, дар он паррандагони осмон паноҳ меёбанд.3,18-19); ва мисли хамиртурушест, ки дар хамири ҷаҳон мегузарад (Луқо 13,21), ғайра.

Калисо ҷисми Масеҳ аст ва аз ҳамаи онҳое иборат аст, ки Худо ҳамчун аъзои «ҷамоати муқаддасон» эътироф кардааст (1. ба Қӯринтиён 14,33). Ин барои имондор муҳим аст, зеро иштирок дар калисо василаест, ки Падар моро нигоҳ медорад ва то бозгашти Исои Масеҳ моро дастгирӣ мекунад.

аз ҷониби Ҷеймс Ҳендерсон