Тоҷҳо бо хорҳо

Вақте ки Исо дар додгоҳ барои ҷинояте, ки сазовори марг буд, муҳокима карда шуд, сарбозон аз хор бофта, тоҷе сохта, ба сари Ӯ гузоштанд (Юҳанно 1).9,2). Онҳо ҷомаи бунафшранг ба бар карда, Ӯро масхара карда, мегуфтанд: «Салом, эй Подшоҳи Яҳудиён!» ва ба рӯи ӯ торсакӣ зада, ӯро мезаданд.

Сарбозон ин корро барои дилхушӣ мекарданд, аммо Инҷилҳо ин ҳикояро ҳамчун қисми муҳими озмоиши Исо дохил мекунанд. Ман гумон мекунам, ки онҳо ин ҳикояро дар бар мегиранд, зеро он як ҳақиқати аҷиб дорад - Исо Подшоҳ аст, аммо пеш аз ҳукмронии ӯ радкунӣ, масхара ва ранҷу азоб мебуд. Ӯ тоҷи хор дорад, зеро ҳокими ҷаҳони пур аз дард аст ва ҳамчун подшоҳи ин ҷаҳони фосид ҳақи ҳукмронии худро бо азоби дард исбот кардааст. Ӯро (танҳо ба воситаи дарди сахт) хорҳо тоҷ бардошт (ба ӯ қудрат дода шуд).

Маъно барои мо низ

Тоҷи хорҳо дар ҳаёти мо низ маъно дорад - он танҳо як қисми саҳнаи филм нест, ки дар он мо азобу уқубатҳое, ки Исо барои наҷотбахши мо аз сар гузаронд, ғарқ мешавем. Исо гуфт, ки агар мо хоҳем, ки ӯро пайравӣ кунем, бояд ҳар рӯз салиби худро бардорем - ва ӯ метавонист ба осонӣ гуфт, ки мо бояд тоҷи хорҳоро бипӯшем. Мо бо Исо дар исми азоб алоқамандем.

Тоҷи хорҳо барои Исо маъно дорад ва барои ҳар як шахсе, ки ба Исо пайравӣ мекунад, маъно дорад. мисли он 1. Тавре ки дар китоби Ҳастӣ тасвир шудааст, Одаму Ҳавво Худоро рад карданд ва қарор доданд, ки барои худ эҳсос кунанд, ки чӣ бад ва чӣ хуб аст.  

Донистани фарқи некӣ ва бадӣ ҳеҷ бадӣ надорад - аммо азоб кашидан бадӣ бисёр бад аст, зеро ин роҳи хорҳо, роҳи азобҳост. Аз он вақте ки Исо ба омадани Малакути Худо башорат дод, тааҷҷубовар нест, ки инсоният то ҳол аз Худо бегона аст ва ӯро бо хорҳо ва марг изҳор намуда, ӯро рад кард.

Исо ин раддияро қабул кард - ӯ тоҷи хорҳоро ҳамчун як қисми косаи талх қабул кард, то он чизе, ки одамон азоб мекашанд, бигзор дарро барои мо боз кунад, то бо ин дунёи ашк халос шавем. Дар ин ҷаҳон ҳукуматҳо ба сари шаҳрвандон хорҳо мезананд. Дар ин дунё Исо ҳама чизеро, ки онҳо мехостанд ба ӯ кунанд, азоб кашид, то ки ҳамаи моро аз ин ҷаҳони шарорат ва хорҳо наҷот диҳад.

Ҷаҳони ояндаро марде ҳукмронӣ хоҳад кард, ки роҳи хорҳоро паси сар кард ва онҳое, ки ба ӯ вафодории худро доданд, дар ҳукумати ин офариниши нав ҷой хоҳанд гирифт.

Мо ҳама тоҷҳои хорҳои худро эҳсос мекунем. Ҳамаи мо салиби худро дорем. Мо ҳама дар ин ҷаҳони афтода зиндагӣ мекунем ва ба дарду ғами он шарикем. Аммо тоҷи хор ва салиби марг бо Исо мувофиқат мекунад, ки моро водор мекунад: «Назди Ман биёед, эй ҳамаи заҳматкашон ва гаронборон; Ман мехоҳам шуморо тароват диҳам. Юғи маро ба гардани худ бигир ва аз ман биомӯз; зеро ки ман ҳалим ва фурӯтан ҳастам; Пас шумо барои селени худ оромӣ хоҳед ёфт. Зеро юғи Ман осон аст ва бори Ман сабук аст» (Матто 11,28-29)

аз ҷониби Ҷозеф Ткач


PDFТоҷҳо бо хорҳо