Audio
Падар, онҳоро бубахш
Як лаҳза тасаввур кунед, ки манзараи ҳайратангези Голвари, ки дар он маслуб ҳамчун ҳукми қатл хеле дардовар амалӣ карда мешуд. Ин бераҳмтарин ва таҳқиркунандаи қатл ба ҳисоб мерафт ва барои ғуломони нафратовар ва бадтарин ҷинояткорон нигоҳ дошта мешуд. Чаро? Он ҳамчун намунаи боздоштани исён ва муқовимат бар зидди ҳукмронии Рум гузаронида шуд. Қурбониён, ки бараҳна ва аз дарди тоқатфарсо ранҷ мебурданд, аксаран ноумедии худро дар шакли лаънат ва таҳқир ба тамошобинони гирду атроф равона мекарданд. Сарбозон ва тамошобинони ҳозирин танҳо суханони омурзишро аз Исо шуниданд: «Лекин Исо гуфт: «Эй Падар! зеро онҳо намедонанд, ки чӣ кор мекунанд! ” (Луқо 23,34). Дархости бахшиши Исо бо се сабаб бениҳоят аҷиб аст.
Аввалан, ба ҳар чизе ки ӯ аз сар гузаронидааст, Исо то ҳол дар бораи Падараш сухан мегуфт. Ин ифодаи эътимоди амиқ ва пурмуҳаббат аст, ки суханони Айюбро ба хотир меорад: «Инак, гарчанде ки маро бикушад, Ман мунтазири ӯ ҳастам; «Дар ҳақиқат, Ман ба Ӯ роҳҳои худ ҷавоб хоҳам дод» (Айюб 13,15).
Дуюм, Исо барои худ омурзиш нахост, зеро ӯ аз гуноҳ пок буд ва ҳамчун Барраи поки Худо ба салиб рафт, то моро аз роҳҳои гуноҳи мо наҷот диҳад: «Зеро шумо медонед, ки шумо бо нуқра ё тиллои фосид наҷот намеёбед. рафтори беҳудаи шумо, мувофиқи тарзи падарони худ, балки бо Хуни гаронбаҳои Масеҳ, мисли барраи бегуноҳ ва беайб» (1. Петрус 1,18-19). Ӯ ба тарафдории онҳое баромад, ки ӯро ба қатл маҳкум карданд ва маслуб карданд ва барои тамоми инсоният.
Сеюм, дуое, ки Исо мувофиқи Инҷили Луқо гуфта буд, сухани якдафъаина набуд. Матни аслии юнонӣ аз он бармеояд, ки Исо ин калимаҳоро такрор ба такрор гуфта буд - ин ифодаи давомдори ҳамдардӣ ва омодагии ӯ барои бахшидан, ҳатто дар ториктарин соатҳои озмоиши ӯ.
Биёед тасаввур кунем, ки Исо чанд маротиба дар эҳтиёҷоти амиқи худ ба Худо муроҷиат мекард. Ӯ ба ҷое расид, ки бо номи "Сайти косахонаи сар" маъруф аст. Сарбозони румӣ дастҳои ӯро ба чӯби салиб мехкӯб карданд. салиб гузошта шуд ва дар байни замину осмон овезон буд. Дар иҳотаи издиҳоми масхарабоз ва лаънатӣ ӯ маҷбур буд тамошо кунад, ки сарбозон либосҳои ӯро байни худ тақсим карда, барои ҷомаи бефосилааш зарбозӣ мекарданд.
Дар умқи дилҳои худ мо вазнинии гуноҳҳои мо ва халиҷе, ки моро аз Худо ҷудо мекунад, медонем. Тавассути қурбонии бепоёни Исо дар салиб, роҳи омурзиш ва мусолиҳа барои мо кушода шуд: «Зеро ки ҳар қадар осмон аз замин баланд аст, Ӯ файзи Худро ба онҳое ки аз Ӯ метарсанд, мебахшад. То субҳ аз шом аст, гуноҳҳои моро аз мо дур мекунад» (Забур 103,11-12)
Биёед ин бахшиши олиҷаноберо, ки тавассути қурбонии Исо ба мо дода шудааст, бо миннатдорӣ ва шодмонӣ қабул кунем. Ӯ арзиши ниҳоиро пардохт кард, ки на танҳо моро аз гуноҳҳоямон пок созад, балки инчунин моро бо Падари Осмонӣ муносибатҳои пурмуҳаббат ва пурмуҳаббат меорад. Мо дигар бегона ё душмани Худо нестем, балки фарзандони маҳбуби Ӯ ҳастем, ки бо онҳо оштӣ шудааст.
Чӣ тавре ки ба воситаи муҳаббати беандозаи Исо бахшида шудаем, мо даъват карда мешавем, ки дар муносибатҳои худ бо ҳамватанони худ инъикоскунандаи ин муҳаббат ва бахшиш бошем. Маҳз ҳамин муносибати Исо моро роҳнамоӣ мекунад ва илҳом мебахшад, ки дар ҳаёт бо дасту дилҳои кушода, барои фаҳмидан ва бахшидан омода бошем.
аз ҷониби Барри Робинсон
Мақолаҳои бештар дар бораи бахшиш: