истиқлолият

Шумо чанд нафар "мардони худсохт" -ро медонед? Ҳақиқат, албатта, дар он аст, ки ҳеҷ кадоми мо худро дар ҳақиқат ба амал намеоварем. Мо ҳаёти худро ҳамчун як нуқтаи ночиз дар батни модар оғоз мекунем. Мо чунон заиф таваллуд мешавем, ки агар мустақилона монем, пас аз чанд соат мемирем.

Аммо вақте ки ба синни балоғат расидем, мо боварӣ дорем, ки мо мустақилем ва қодирем онро мустақилона гузаронем. Мо озодиро зиёд орзу мекунем ва аксар вақт чунин мешуморем, ки озод будан маънои ба тариқи дилхоҳ зиндагӣ кардан ва кореро, ки мехоҳем иҷро кардан аст.

Чунин ба назар мерасад, ки барои мо одамон, эътироф кардани ҳақиқати оддиеро, ки мо ба кӯмак ниёз дорем, душвор аст. Яке аз Навиштаҳои дӯстдоштаи ман ин аст, ки «Ӯ моро офарид, на мо худамон, қавми Ӯ ва гӯсфандони чарогоҳи Ӯ» (Забур 100,3). Ин то чӣ андоза дуруст аст ва аммо то чӣ андоза душвор аст, ки мо иқрор шавем, ки мо ба ӯ тааллуқ дорем — «гӯсфандони чарогоҳи ӯ» ҳастем.

Баъзан ба назар чунин мерасад, ки танҳо бӯҳрони табларза дар зиндагӣ, вақте ки қариб хеле дер мешавад, моро водор мекунад, ки иқрор шавем, ки ба кӯмак ниёз дорем - ба кӯмаки Худо. Чунин ба назар мерасем, ки мо комилан ҳуқуқ дорем ба коре, ки чӣ мехоҳем ва чӣ гуна аст, аммо ғайримуқаррарӣ аз он норозӣ ҳастем. Бо роҳи худ рафтан ва кори шахсии худро иҷро ва қаноатмандии амиқе намедиҳад, ки ҳамаи мо орзу дорем. Мо мисли гӯсфандони гумроҳшуда ҳастем, аммо хушхабар ин аст, ки сарфи назар аз хатогиҳои дағалонаи мо, Худо ҳеҷ гоҳ моро дӯст намедорад.

Дар румиён 5,8-10 Павлуси ҳавворӣ навишт: «Аммо Худо муҳаббати худро нисбат ба мо дар он нишон медиҳад, ки вақте ки мо ҳанӯз гуноҳкор будем, Масеҳ барои мо мурд. Чӣ қадаре ки мо ҳоло аз ғазаби Ӯ наҷот хоҳем ёфт, вакте ки бо хуни Ӯ сафед шудаем! ба воситаи ҳаёти ӯ, ҳоло, ки мо оштӣ шудем ».

Худо ҳеҷ гоҳ аз мо таслим намешавад. Вай дар назди дари дили мо истода, тақ-тақ мезанад. Мо танҳо дарро кушоем ва ӯро дохил кунем. Бидуни Худо, зиндагии мо холӣ ва ба анҷом нарасидааст. Аммо Худо моро барои он мубодила кард, ки ҳаёти худро бо мо нақл кунад - зиндагии шодона ва пурраи Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Тавассути Исои Масеҳ, Писари маҳбуби Падар, мо аъзои комилҳуқуқи оилаи Худо мешавем. Ба воситаи Исо, Худо моро аллакай моликияти худ сохт ва тавассути муҳаббати худ моро ба худ тавре пайваст, ки ҳеҷ гоҳ моро раҳо нахоҳад кард. Пас чаро ба хабари хуш бовар накунед, бо имон ба Худо рӯ оваред ва салибро бардоред ва Исои Масеҳро пайравӣ кунед? Ин ягона роҳи озодии ҳақиқӣ мебошад.

аз ҷониби Ҷозеф Ткач