Бартимей

Кӯдакон ҳикояҳоро дӯст медоранд, зеро онҳо таъсирбахш ва возеҳанд. Онҳо моро хандон мекунанд, гиря мекунанд, ба мо дарс медиҳанд ва ба ин васила ба рафтори мо таъсир мерасонанд. Инҷилгарон на танҳо тасвир мекарданд, ки Исо кист - онҳо ба мо дар бораи корҳое, ки ӯ кардааст ва бо кӣ вохӯрдааст, нақл мекарданд, зеро дар бораи ӯ чизҳои зиёде мавҷуданд.

Биёед ба достони Бартимай назар андозем. «Ва онҳо ба Ериҳӯ омаданд. Ва ҳангоме ки ӯ бо шогирдонаш ва издиҳоми бузург аз Ериҳӯ баромад, дар роҳ Бартимай ибни Тимай ном як гадои кӯр нишаста буд» (Марқӯс 10,46).

Пеш аз ҳама, ба мо нишон медиҳанд, ки Бартимай эҳтиёҷи ӯро медонист. Вай кӯшиш накард, ки аз он пинҳон шавад, балки "фарёд зад" (ҷ. 47).
Мо ҳама ниёзҳо дорем, ки танҳо Наҷотдиҳанда ва Наҷотдиҳандаи мо Исо метавонад онҳоро ҳал кунад. Эҳтиёҷи Бартимай ошкор буд, аммо барои бисёре аз мо ниёзи мо пинҳон аст ё мо инро эътироф карда наметавонем ва намехоҳем. Дар ҳаёти мо соҳаҳое ҳастанд, ки мо бояд барои кӯмак ба Наҷотдиҳанда фарёд занем. Бартимай шуморо ташвиқ мекунад, ки аз худ бипурсед: Оё шумо омодаед, ки мисли ниёзҳои худ рӯ ба рӯ шавед ва аз ӯ кумак пурсед?

Бартимай барои эҳтиёҷоти худ кушода буд ва ин нуқтаи ибтидоӣ барои Исо буд, ки барои ӯ кори бузурге кунад. Бартимай аниқ медонист, ки кӣ ба ӯ кӯмак карда метавонад, бинобар ин ӯ дод зада гуфт: «Эй Исо, Писари Довуд, ба ман раҳм кун!» (ояти 47), бо номи Масеҳ. Шояд ӯ медонист, ки Ишаъё чӣ гуфтааст: «Он гоҳ чашмони кӯрон кушода ва гӯшҳои карон хоҳанд шуд» (Ишаъё 3).5,5).

Ӯ ба овозҳое, ки мегуфтанд, ки муаллимро ташвиш додан намеарзад, гӯш надод. Аммо вайро хомӯш карда натавонист, зеро медонист, ки боз ҳам бештар фарёд задан меарзад: «Эй Писари Довуд, ба ман раҳм кун!» (Маркус 10,48). Исо истода, гуфт: «Ӯро даъват кунед! Моро низ Худо дӯст медорад, вақте ки гиряи моро мешунавад, бозмеистад. Бартимай медонист, ки чӣ муҳим аст ва чӣ муҳим нест. Аҷиб он аст, ки дар ҳикоя ӯ ҷомаи худро гузошта, ба назди Исо шитофт (ояти 50). Эҳтимол, ҷомаи ӯ барои ӯ хеле арзишманд буд, аммо ҳеҷ чиз барои ба назди Исо омадани ӯ халал намерасонд. Кадом чизҳое дар ҳаёти шумо ҳастанд, ки воқеан муҳим нестанд, вале шумо аз ҳад зиёд қадр мекунед? Барои ба Исо наздик шудан шумо бояд кадом чизҳоро тарк кунед?

«Исо ба вай гуфт:" Бирав; имони ту туро шифо бахшид ". Ва дарҳол вайро дид ва дар роҳ аз паи ӯ шуд »(ояти 52). Имони Исои Масеҳ инчунин шуморо рӯҳан бино мекунад, шуморо аз кӯри рӯҳонии шумо шифо мебахшад ва ба шумо имкон медиҳад, ки ба Исо пайравӣ кунед. Пас аз он ки Бартимай аз ҷониби Исо шифо ёфт, вай дар роҳ аз паи ӯ омад. Ӯ мехост бо Исо роҳ равад ва дар ҳар куҷое ки ӯро мебурд, қиссаи ӯ бошад.

Мо ҳама мисли Бартимай ҳастем, мо нобиноем, мӯҳтоҷем ва ба шифои Исо мӯҳтоҷем. Биёед ҳар он чизи муҳимро як сӯ гузорем ва бигзорем, ки Исо моро шифо диҳад ва дар сафари худ ӯро пайравӣ кунад.

аз ҷониби Барри Робинсон